1樓:匿名使用者
一般供奉佛菩薩,供品可以是:花,燈,香,水,果。或自己的珍愛之物。
如果元寶很漂亮很精緻,可以供奉,但不要在佛菩薩面前燒元寶,燒紙錢,另外,供奉菩薩不可用肉類,切不可因上供而殺生。
另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣
此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?
還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。
2樓:法藏
不可以在佛菩薩像前燒紙錢元寶!,,因為佛,不是鬼神!
每初一,十五給佛上香都給佛燒幾個金元寶
3樓:匿名使用者
建議一邊燒一邊念來念「南(ná)無(mó)阿源(ā)彌(mí)陀(tuó)佛」這六bai個字du,心中默唸或出聲念皆可(念zhi時要能
dao在心裡清清楚的聽見每一個字),最好每天都常念念,並且在心裡對佛說:希望我下輩子能到西方極樂世界去。因為在西方極樂世界能親眼看到所有的佛,並且在西方極樂世界有無量無數的寶藏,大地都是**。
所以,其實也不需要燒金元寶,佛要的是誠心(渴望去西方極樂世界就是最大最大的誠心),不是錢財喔。每天常念這六個字,阿彌陀佛會聽見、會護佑您一生的。會讓您大難化小難,小難化微難,微難化平安喔。
4樓:法藏
仁者您好:正信佛教,,不可以在佛菩薩像前,燒紙的。。。佛菩薩不需要這些。,,應信佛,唸佛!
家裡供佛了每月初一十五都要上香嗎
5樓:綠蓑江上
初一十五都屬於十齋日
《地藏菩薩本願經》裡明確開示十齋日,是諸罪結集的日子。
按照我國的傳統習俗,每逢農曆初
一、十五,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願。
不可以。
根據佛教戒律,對於在家**的性生活,規定了非人、非法、非支、非時、非處、非量、非理七大方面的內容,你問的問題,屬於非時,也就是不在規定的時間內性生活。
所謂十齋日(即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒)是不可以過性生活的。
為什麼不能在家裡燒紙元寶,初一,十五都不可以嗎
6樓:法藏
可以在家裡燒紙元寶,初一,十五都可以!,,只能用燒紙元寶祭祀祖先
一般家庭,初一十五燒香在家裡用燒元寶嗎
7樓:陳橙
一般家庭,初一十五燒香在家裡不一定燒元寶的,但你錢多燒也沒關係的
8樓:匿名使用者
不用,如果去廟上可以
居士在家供佛 是天天上香還是初一十五
9樓:aaa**王
這個是自bai
願的 都行的 一切恭敬就好du
客廳 陽臺都zhi行的 一般除不能面對北方dao
其他自願版就行了
開光是念誦**把神、佛權的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。
佩戴的神、佛像,**等等,自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
10樓:綠蓑江上
初一十五都屬於十齋日
《地藏菩薩本願經》裡明確開示十齋日,是諸專罪結集的日子。
按照我國屬的傳統習俗,每逢農曆初
一、十五,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願。
不可以。
根據佛教戒律,對於在家**的性生活,規定了非人、非法、非支、非時、非處、非量、非理七大方面的內容,你問的問題,屬於非時,也就是不在規定的時間內性生活。
所謂十齋日(即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒)是不可以過性生活的。
家裡供的菩薩和神仙初一十五都要上香嗎?
11樓:清河道叟
盡力而為,如果實在沒時間,或其他因素,而無法按時上香上供,也可以當空祝禱!
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