1樓：般若無明卍
1，現代法治精神中，宗教信仰自由是當然之義，也就是說，法律必須允許宗教自由，如果不這樣，就不配稱為法律（自然法學派），至少不是良法（分析法學派）。而這和宗教本身的內容無關。
2，法律只關心對社會關係的調節，我不知道什麼時候關心起了神聖的問題。用現代分析法學的觀點，比如法律規定殺人者，判處w.那麼法律並沒有說禁止殺人，只是說殺人的人會有w這樣的後果。
這就是說法律不去理會事實（是什麼），只關心規範（該怎麼）。
3，根據訴訟法原理，
a,被告必須為法律承認的訴訟主體，必須明確b，原告必須有直接利害關係
c，有具體的訴訟請求和事實、理由
那麼，你當然不能起訴上帝。
那你是否能起訴宗教組織和一些個人？
如果單就你說的理由（他們說謊），法院不會受理。因為法律上只有謊言會引起你法律上承認的人身財產利益的損害，才能提起訴訟。
而且謊言必須能夠確證。你能提供證據證明上帝不存在嗎？
2樓：午夜獨酌
承認信仰自由不等於承認上帝存在的，只是在當前階段，還有很多愚昧的人受到宗教的欺騙，而我們的政策一向是不從肉體上消滅敵對分子，而是要教育他們，讓他們認識正確的路線，所以在法律中暫時允許他們相信宗教，當科學知識普及的時候，自然而然就沒有人相信那些愚昧的東西了。那時在取締宗教也來得及。
5，為什麼說不能把宗教信仰自由等同於「宗教自由」
3樓：野佬
以下內copy容**於崑崙網：
宗教信仰自由bai和「du宗教自由」是含義完全不同的兩zhi個概念。
宗教信仰dao自由指宗教作為一種信仰，公民有信仰的自由，也有不信仰的
自由，何時信仰、信何種教派，是自由的，他人不能強迫。
而所謂「宗教自由」，則是主張個人或組織的宗教行為、宗教活動都是自由而不受限制的，宗教信徒和宗
教組織想幹什麼就幹什麼，不受法律、法規和政策的限制。
顯然，這種所謂的「宗教自由」是十分荒謬和有害的。在世界上任何國家都是不能允許的。宗教不能凌駕
於國家法律之上，因為法律是國家意志和各族人民共同利益的集中體現。要求不受任何約束的「宗教自由」，不僅背離了社會主義的民主與法制原則，而且也從根本
上違背了包括信教者在內的各族人民的共同利益。我們社會主義國家是法制國家，一切宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的範圍內進行。
國家為什麼要讓宗教存在是不是他們也相信有神 只是表面不承認
4樓：匿名使用者
在社會主義社會，復雖然實行制
了生產資料公有制，消滅了階級和剝削，但是，我國仍處在社會主義初級階段，仍然存在著生產力和生產關係的矛盾，存在著經濟基礎和上層建築的矛盾。人們征服自然的能力還很有限，人與人之間的關係，雖然較之舊中國有了根本的改變，但是，由於社會歷史原因和其他原因，人與人之間仍存在著事實上的不平等。因此我國社會仍然不可避免地存在著事實上的不平等。
因此我國社會仍然不可避免地存在著宗教產生和發展的自然根源、社會根源和認識根源。宗教信仰、宗教感情，以及同這種信仰和感情相適應的宗教儀式和宗教組織，將作為一部分人民群眾的精神需要，作為社會歷史文化現象長期存在。只有經過社會主義、共產主義的長期需要，在一切客觀條件和主觀條件完全具備的時候，在「只有當日常生活的關係，在人們面前表現為人與人之間和人與自然之間極明白而合理的關係的時候，現實世界的宗教反映才會消失」。
（《馬克思恩格斯全集》第23卷第96-97頁）因此，在社會主義時期，我國對待宗教唯一正確的政策就是宗教信仰自由政策。只有這樣，才能團結一切可以團結的人，為建設有中國特色的社會主義共同奮鬥。
5樓：匿名使用者
宗教是目前社會發展階copy段難以bai取消的產物，宗教終究du是勞動人民的精神鴉片，鴉zhi片用的好，是一種dao藥，過量了就會害人。。。
我國施行宗教自由的政策，你有信教的自由，也有不信的自由，有信這個宗教的自由，也有信那個宗教的自由，宗教活動必須在註冊登記的合法場所開展，嚴禁在公共場所從事宗教活動，干擾正常社會秩序。
作為無神論政黨執政的國家，我們的論政黨不偏向任何合法宗教，對於**教，天主教，伊斯蘭教，佛教，道教等等都是一視同仁，各教和平共處，宗教衝突在我國極為罕見，我們國家是完全的政教分離，世俗化程度很高的國家，而某些號稱政教分離的國家，實際為政教合一（連領導人就職都得手按某經書來宣誓）。
6樓：西奴站住
國家不允許傳銷，可是依舊有人信，建國時黨和國家領導人告訴人民一切專宗教都是剝削和屬不勞而獲的，於是破四舊，破除一切迷信，然後一大堆公知叫嚷著信仰自由，沒有人權，於是又有了信仰自由，你迷信，就以為大家都和你一樣迷信，國家都說是迷信，你還覺得只是表面上不認可，就像一個精神病不讓**，說精神病自由，精神病人權，並且覺得大家都是精神病，總不成我們指著你說只有你有精神病？害怕精神病發狂傷害別人不？所以國家只是看著你，隨你瘋隨你癲狂咯，只要你不危害別人，但是也請你不要以為國家也和你一樣！
7樓：零度茶色
不是他們相copy信，而是社會bai有人相信，目前宗教信du仰還存在，而那是他們世zhi世代代相傳的文明，如dao果禁止宗教信仰，就會引起社會動亂，不利於通知，所以國家提出的讓宗教與社會主義相結合就是這個意思，其實就是想讓宗教信仰者與無神論者能夠和諧相處。
8樓：完美童話
國內的儒家，道家，佛家等都算是宗教，因為這承載中國2023年的文化，而國家也需要這些正派的宗教信仰來傳播正能量，來凝聚民心
9樓：只是我不懂
不是的，入黨的人必須是無神論者，只是宗教歷史悠久，認識眾多，國家為了安定團結，保護宗教信仰自由.......
10樓：小胖子
不是，是為了更好的滿足人民的精神需求，穩定民心。
11樓：_尤若
牽扯到少數民族問題，宗教是不可能被取締的
12樓：追逐理想靈
我覺得信奉宗教只是心靈的一種寄託，在尋求自我安慰
13樓：
歷史書上說是便於統治人民
14樓：踏山使者
不是，那是對一些信教人民習俗的尊重
宗教信仰自由是否等同於宗教活動自由，500字
15樓：匿名使用者
信仰和活動是兩種事情，信仰是精神和信念的融合及精神的活動，而活動則要考慮到周圍環境，人和事物的影響及對其造成的影響，每種宗教和信仰背後都存在著智慧的結晶，但其方向與深度不一樣，活動需要自己的判斷與連果關係，萬不可走極端。所有大智慧都是有相交之處的，所以信仰是需要結合你本身的智慧的。這是我個人認為..
望能幫到你所需
16樓：潛川如斯
完全不同啊！
1、宗教信仰自由是指一個人可以信佛通道信上帝，也可以什麼都不信；
2、宗教活動自由，指的是在合法的宗教活動場所（必須持有宗教局頒發的宗教活動許可證）裡可以自行舉辦合乎《宗教法》規定的活動。
宗教，既然是一種迷信、是愚昧不科學的，為什麼國家（幾乎每個國家）允許宗教信仰自由？請具體分析。
17樓：匿名使用者
佛教不是迷信，也不是一般人認為的宗教，而是教育。有佛緣的朋友可以先看看聖嚴法師寫的正信的佛教，包含了很多初學者需要了解的內容，比如
1 正信的佛教是甚麼
2 佛陀是創世主嗎
3 佛陀是甚麼
4 宇宙和生命是從那裡來的
之後可以去 http://bookgb.bfnn.org/ （般若文海簡體站），這裡有很多大德開示的佛經，基本都是白話文，很淺顯易懂，最後希望您能福慧雙增！
18樓：早就說過喜歡你
就好象，咱們國家宣傳馬克思主義是真理，可世界上沒多少國家這麼宣傳。
19樓：詹姆斯·邦
誰跟你說「宗教，是一種迷信、是愚昧不科學的？」
20樓：二偏
國家政權的需要,百姓沒信仰了,肯定會去造反.
21樓：智鎧
宗教是個複雜現象,比政治還複雜.強行取締宗教,那就天下大亂了,呵呵
22樓：小樹懶寶寶
迷信是沒有理智與經驗的根據而盲目相信。通常只顧及一已之利益。所以用「盲目求福免災」六字表達之。
**教的信仰，是建立於心靈對人生真理的感悟上，與歷史的事實上。
感悟上帝之存在，和其全能全善，因而以心以誠敬拜之；感悟耶穌**之言行，為良善聖潔仁愛之最高標準，並因其權能之行動，其復活之確鑿史實，其應驗舊約預言，及其顯於信徒生活經驗中之巨大奇妙能力等證據，而相信他是「道成肉身」的救主，並且遵行其聖道。
23樓：無影絕月
摟主應該先搞清楚什麼是宗教什麼是迷信，兩者之間的區別之後再說吧
什麼是宗教信仰自由，宗教信仰自由的基本內涵是什麼？
濟南的清真寺 法律規定公民享有宗教信仰自由即公民依據內心的信念，自願地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作為一種權利體系，主要由信仰的自由 宗教活動自由 宗教儀式自由構成，在有些國家還包括傳教自由。 墨馳翰 我國公民的宗教信仰自由權具有以下含義 1 有信仰宗教和不信仰宗教的自由 2 有信仰這種宗教的自由，...
我國實行宗教信仰自由政策,國家保護一切宗教活動
我國實行宗教信仰自由政策,國家保護一切 合法的 宗教活動。我們之所以要保護正常的宗教活動。是因為 我國實行宗教信仰自由政策 正常 答案d本題考查考生對我國宗教信仰自由政策的理解。保護正常的宗教活動是我國實行宗教信仰自由政策的重要內容，所以應選a。民族和宗教雖屬兩個不同範疇，但在我國，宗教在一些少數民...
如何看待共產黨員的宗教信仰自由問題
克力思勤 1 中華人民共和國憲法第三十六條 中華人民共國公民有宗教信仰自由。任何國家機關 社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序 損害公民身體健康 妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事...