1樓：匿名使用者
小孩不用手指月亮,說是指了,月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵.
七不出門八不歸家的說法**於土家族：
禁忌文化在我國有著悠久的歷史.這種文化又因地域、民族的差異各自不同,深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的一個縮影.
土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神祕的內涵.這種神祕的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌.
農業在土家地區長期處於主導地位,這樣便形成了一些與農業生產有關的禁忌.如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛,要讓牛休息,否則牛會生病,影響農業生產.同時,耕地種植時也有很多禁忌講究.
如「陽公雞」不耕種.逢「戊」時不下地勞作,因為「戊」與「誤」同音,即逢「戊」勞作有妨礙農作物生長之嫌.餵養牲畜時,土家人也有很多禁忌講究.
飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相.如果豬生有倒旋和五爪是忌養的.五個奶的雌性水牛也屬於忌養範疇.
因為「五奶沙,不死人就敗家」之諺語使人們都不得不對其敬而遠之.
在土家族地區,人們對風水很是看重,在建房選屋場時就有很多講究.土家人在選房址時忌屋前有一條槽,屋後沒有「背山」.因為在土家地區有這樣一句諺語：屋前一條槽,不打官司就坐牢.
日常生活中,土家人也有各種各樣的禁忌.按月則有：正月不見鷹打鳥,二月不見狗連襠,三月不見蛇交媾,四月不見人成雙,五月不撿下河魚,六月不撿汗衣衫.
同時還有七蜂八怪九瘟之說,即八月九月怕蜜蜂來家.在土家地區,人們把七月稱為亡人（已故的人）天.由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌.
坐大門檻說是會擋了「亡人」靈魂回家的路,小孩剃頭了說是會生瘡.對女性則有：孕婦（土家稱四眼人）不能看一些新生事物,因為「四眼人」的眼睛最厲害,看了之後便會遭受或這或那的麻煩.
月母子未滿月是不能去別人家的,說是「空肚子」人來家運不好.婦女是不能跨男人的扁擔的,跨了說是男人會倒黴.出門外行則有七不出門,八不歸,九九出門一大堆之說.
即逢七的日子不出門,逢八日子不歸家,逢九的日子出門最好.一、四、七、十月的蛇日,冬月的雞日,三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為「紅煞日」.在這幾個日子裡是忌出門遠行的.
因為有「出門遇紅煞,定會不歸家」之說.其他方面則有：小孩不用手指月亮,說是指了,月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵.
土家族生產生活中的禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的.隨著科技的進步和社會的發展,它必將逐漸走向消亡.但為了全面透徹地瞭解土家文化,我們應對其進行關注和研究
2樓：匿名使用者
pot and the like w
為什麼不能用手指指著月亮?
為什麼不能用手指著月亮，指了就會被割耳皮，有什麼典故在裡面麼？
3樓：匿名使用者
在《玉融大調查 你小時候最傻的觀點》裡有這麼一條不能用手指月亮,不然耳朵會被回割掉答
你知道這個說法是怎麼來嘀嗎
其實是一個古老嘀傳說
在很久很久以前 在一個小小的村莊裡 有個叫默默的斑斑和一個叫無窮的斑斑拍拖
在一個月圓的晚上 他們倆偎依在月下 好浪漫哦。。。。
然後，無窮指著月亮說：親愛嘀，你看今天的月亮多美呀默默深情嘀說：是啊，你說是月亮美還是我美？
無窮一時愣住了，不知道該怎麼回答，不過手依然指著月亮默默生氣的說：好呀，你竟然說月亮比我美，那你去愛月亮吧一氣之下，拿出一把刀，劃了過去 無窮斑斑的耳朵就飛了出去。。。。
後來呀 大家問無窮斑斑 你的耳朵哪兒去了呢？
無窮斑斑淚流滿面的說： 千萬不要用手指著月亮，不然就會被割了耳朵，是真的
-_-!
民間為什麼會有不能用手指月亮的說法
民間有很多約定俗成的說法，都是先人總結下來，世代口耳相傳下來的，即使現在聽來，也有幾分道理。這個說法真的很離奇，因為指了月亮以後耳朵會莫名其妙的出現一條裂口，要幾天才可以好起來 小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。可拍 家裡的人尤其是男人不要晚歸。如果晚歸，最好在門口呆一會，...
為什麼說對佛像不能用手瞎指或瞎摸
木一一 一是為了尊敬佛像，二是為了保護佛像。所以我們要很恭敬地對待三寶物。古人說 如對佛天 當我們進入佛堂，面對佛像時，要像面對真佛一樣的恭敬。古代的大德們都知道，佛像是佛法身的全體大用，所以他們在面對佛像時，認為這就是真正的佛。當你認為它是真正的佛，把它當成真佛一般虔誠恭敬地供養時，就可以得到真佛...
為什麼老話會說不能用手指去指著別人
洋蔥 從小到大都被灌輸著這種思想 不能用食指指人，這是很不禮貌的。練氣功的人都知道，伸出的食指，也稱 劍指 在氣功學上來說，它發的是陰氣，帶著一種陰性的消極負意識，是對所指向的人或物有傷害或剋制的。其實不光是 劍指 之說，在風水學上大多帶有尖端的物品都是帶 煞氣 的，比如人們忌諱帶有尖端的物品指向人...