1樓：匿名使用者
叫多加。
【徒9:39】彼得就起身和他們同去。到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時所作的裡衣外衣給他看。
【徒9:40】彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：「大比大，起來！」她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。
【徒9:41】彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活地交給他們。
【徒9:42】這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。
聖經中**記載彼得使死人復活
2樓：路明光
在約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希利尼話，就是多加。（多加就是羚羊的意思）她廣行善事，多施賙濟。
當時，她患病而死。有人把她洗了。停在樓上。
呂大原與約帕相近。門徒聽見彼得在那裡，就打發兩個人去見他，央求他說，快到我們那裡去，不要耽延。
彼得就起身和他們同去。到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時，所做的裡衣外衣給他看。
彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說，大比大，起來，她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。
彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活地交給他們。
這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。《聖經》使徒行傳 9：36-42
耶穌曾叫四個人從死裡復活,是哪四個人?
耶穌從死裡復活後向彼得顯現，問過彼得什麼話？
3樓：匿名使用者
21:1 這些事以後、耶穌在提比哩亞海邊、又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面。
21:2 有西門彼得和稱為低土馬的多馬、並加利利的迦拿人拿但業、還有西庇太的兩個兒子、又有兩個門徒、都在一處。
21:3 西門彼得對他們說、我打魚去。他們說、我們也和你同去。他們就出去、上了船、那一夜並沒有打著什麼。
21:4 天將後的時候、耶穌站在岸上。門徒卻不知道是耶穌。
21:5 耶穌就對他們說、小子、你們有吃的沒有。他們回答說、沒有。
21:6 耶穌說、你們把網撒在船的右邊、就必得著。他們便撒下網去、竟拉不上來了、因為魚甚多。
21:7 耶穌所愛的那門徒對彼得說、是主。那時西門彼得赤著身子、一聽見是主、就束上一件外衣、跳在海里。
21:8 其餘的門徒、（離岸不遠、約有二百肘（古代以肘為尺一肘約有今時尺半）)就在小船上把那網魚拉過來。
21:9 他們上了岸、就看見那裡有炭火、上面有魚、又有餅。
21:10 耶穌對他們說、把剛才打的魚拿幾條來。
21:11 西門彼得就去、（或作上船）把網拉到岸上、那網滿了大魚、共一百五十三條。魚雖這樣多、網卻沒有破。
21:12 耶穌說、你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他、你是誰、因為知道是主。
21:13 耶穌就來拿餅和魚給他們。
21:14 耶穌從死裡復活以後、向門徒顯現、這是第三次。
21:15 他們吃完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、（約翰馬太十六章十七節稱約拿）你愛我比這些更深麼。彼得說、主阿、是的。
你知道我愛你。耶穌對他說、你餵養我的小羊。
21:16 耶穌第二次又對他說、約翰的兒子西門、你愛我麼。彼得說、主阿、是的。你知道我愛你。耶穌說、你牧養我的羊。
21:17 第三次對他說、約翰的兒子西門、你愛我麼。彼得因為耶穌第三次對他說、你愛我麼、就憂愁、對耶穌說、主阿、你是無所不知的、你知道我愛你。耶穌說、你餵養我的羊。
21:18 我實實在在的告訴你、你年少的時候、自己束上帶子、隨意往來、但年老的時候、你要伸出手來、別人要把你束上、帶你到不願意去的地方。
21:19 耶穌說這話、是指著彼得要怎樣死榮耀 神。說了這話、就對他說、你跟從我吧。
21:15-17 耶穌在岸上為彼得帶來一個深刻的經歷，讓他不再因自己曾否認主而耿耿於懷。彼得曾三次不認耶穌，耶穌也三次問彼得：
「你愛我嗎？」彼得答「是的」，耶穌就叫他牧養他的羊。你說自己愛耶穌是一回事，是否願意事奉他才是對你真正的檢驗。
彼得悔改了，耶穌在此叫他把自己的生命交付給他。彼得真正認識耶穌後，他的生命起了重大改變，由漁夫變為傳道人，由衝動魯莽的人變為穩重的「磐石」；他與耶穌的關係也改變了，現在他的罪得寬恕，也完全明白耶穌所講的他死亡和復活的意義。
21:17 耶穌三次問彼得，他是否愛他。耶穌不會滿足於不加思索而又浮淺的回答，他直接指出問題的癥結。
彼得面對**時，要處理自己的真感情和內在動機。如果耶穌問你：「你真的愛我嗎？
」你會怎樣回答呢？
21:18-19 這是預言彼得將要死在十字架上，傳說他為信仰而被倒釘十字架，因為他覺得自己不配與主一樣的死法。即使他將來會有這樣的下場，耶穌仍叫彼得跟隨他。
我們對將來或會焦慮和恐懼，但如果我們肯定神掌管一切，就可以滿有信心地跟隨**。
4樓：風的化身
開始向眾門徒顯現時說 「願你們平安！」 後三次問彼得「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？你牧羊我的羊！」 呵呵 願上帝祝福你！
5樓：匿名使用者
耶穌復活後，三次問彼得：你愛我麼？因為彼得曾經三次不認主。
耶穌最讓我接受不了的就是他的死後復活，這根本就是be可能的事情哈
問聖經中都是說到哪些人復活他們分別又是人哪些人都是指在聖經中的幾章幾節我找的都那些提到名字的人
耶穌的復活,具體是?
6樓：神愛世人至今
馬太福音 16:21 從此耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
約翰福音 6:47 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
--聖經
有20多億零一個人相信,希望那"零一個"就是親愛的朋友---你!
願神賜福你,平安
7樓：匿名使用者
三天後復活。當時有幾百人親眼見到，他們相信。
今天全世界還有約二十億人也相信。
在中國大約7000萬人相信（根據社科院於建嶸關於教會的專項調查）。
8樓：
三天後復活 我相信
願神祝福你!
9樓：︶ㄣ縋儚
我信上帝全能的父
創造天地的主
我信我主耶穌**因聖靈感孕
由童貞女瑪利亞所生
在本丟彼拉多手下受難
被釘與十字架
受死，埋葬，將在陰間
第三天從死人中復活
**坐在全能父上帝的右邊
將來必從那裡降臨
審判活人死人
我信聖靈
我信聖而公之教會
我信聖徒相通
我信罪的赦免
我信永生
阿門、建議你看看《聖經》 奉耶穌**的命 敵**者殉難，信**者**。阿門。
關於聖經裡寫的「復活」!
10樓：匿名使用者
聖靈已不在教會中間，教會裡的人則已被誘入死亡的陷阱。
如果教會把持其成員，堅持內認為教會忠心不移，而且神還在拯救人，那實際就是將教會成員置於靈裡的死地。如容果聖靈已不在教會中間，教會裡的人就等於被誘入了死亡的陷阱。神已不復在教會拯救人，而裡面的人卻還以為神會救他們。
這是多麼可怕的處境啊！
教會裡的人呆得越久，這個現實就越是明顯：「故此，神就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊」(帖撒羅尼迦後書第2章第11節) 。
然後，末日突然來到。一旦到了末日，救恩便為時已晚。未得救的人不再有希望。
對於仍在教會裡期待拯救的人來說，那將是一個悲慘的日子。可是，由於聖靈已被收回，救恩已不可能通過當今教會來成就。當他再來時，他們將會意識到這個可怕的事實：
自己從未重生。
多麼可怕的時刻！多麼糟糕的處境！難怪啟示錄第6章第16節說，人們呼喚岩石倒在他們身上，呼喚山嶺把他們藏起來。與可怕的末日審判相比，人類經受過的創傷實在微不足道。