1樓：樹熊大過天
沒什麼特別的習俗，就是吃粽子，油餈，走親訪友，不過今年來流行旅遊，ktv,同學聚會……
2樓：空白的愛鳥
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廣西賀州市各縣各鎮各村民間風俗節日日子
3樓：妮攸
【民風民俗概念復】：制
民風民俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規範差異，稱之為「風」;而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為「俗」。我國5...
廣西賀州有哪些只有當地有,很有特色的民俗活動 15
4樓：大寫的肥
人丁節：又稱廟會，稱「本地人」的漢話大部分村寨都有，日子各村不同，相沿老祖宗所定下的日子，如農曆正月十
九、二月
二、四月十
六、六月
六、八月十
五、十一月***。人丁節本為姓氏節日，時間長了，遷來村寨定居和有依附關係的異姓人也隨俗，便轉化成一地多姓或多村的節日。這天家家戶戶備豐盛酒餚，親戚朋友必來坐宴，非親非故亦可乘興參宴。
軒有「越吃越旺」之說，「食客」多，主家人丁會旺，故主家招待客人不會吝嗇。為使來客吃得稱心，玩得高興，節日裡有坐歌堂、唱戲、搶花炮、放電影等文化活動。
花炮節：裡鬆和開山鄉的瑤族聚居區，正月初一至十五日盛行花炮節，節日由各村選定沿習不變。節日這天清早，由師公帶領花炮、長鼓、獅子隊到盤王廟前，由獅子隊、長鼓隊各獻藝，師公則向盤王燒香，祈請盤王降臨與瑤民一起歡度佳節。
儀式畢，隊伍轉到野外空曠之地搶花炮。別村的人既可圍觀熱鬧，也可以參加搶花炮。倘若去年的花炮由別村的人奪得，今年的節日裡，那個村裡的人便打著長鼓，舞著獅子將所獲得的炮鏡如期送來。
兩個村子的長鼓隊、獅子隊相會一起，自有一番比賽的熱鬧。長鼓隊除比舞姿外，還要比樁技藝，先是舞蹈擊鼓上矮樁，次而舞上高樁，最後登上高臺，一招比一招高，獅子隊則比舞獅子頭舞得活靈活現，舞的矮有功底。搶完花炮後，長鼓隊和獅子隊將眾多圍觀的客人迎進村裡，由各家各戶款待筵席。
夜裡，先是舞火龍，火龍由一個個中間燃有蠟燭的龍珠組成，珠能轉動，夜裡**只見一條火龍在盤旋翻滾。火龍舞擺後，即轉入歌堂對歌。些時，老人們會知趣的迴避，讓一幫幫青年男女圍火塘而坐，唱著纏綿情歌，尋找意中人，盡情地度過一個歡樂的不眠之夜。
牛節：漢族多數以農曆四月初八為牛節。這天，用楓樹葉煮烏色糯火飯，先用菜葉包一團喂牛，同時唸誦：
「牛呀牛，你幸苦，好好吃飽肚；牛呀牛，你能幹，犁田粑地是硬漢。」待牛吃飯後，主人牽牛下河洗澡，之後放到預先選好的草地上讓牛飽食一天。這天，決不用牛勞作。
南鄉壯族以四月八日為「牛王節」，這天打掃牛欄，並在住房大門頭和牛欄門頭插楓樹枝，在牛欄門口祭奉牛王。養水牛的以楓樹蕊作汁蒸黑色糯米飯，養黃牛的則以山羌根塊捶爛取汁蒸黃色糯米飯，除用菜葉包糯米飯喂牛外，還灌一杯糯米灑給牛吃。水口鄉漢族四月八日除吃「烏米飯」外，晚上禁點燈，偉說這天夜裡點燈會惹蚊子入屋，整年人們會有招致蚊子搔擾之苦。
補天穿及粘鳥嘴
鋪門人以農曆正月二十日為「補天穿」，這天，各家各戶做餈粑，藉以補天上所穿窟窿，不致遭水災；並用竹技串掛餈粑插在在自己田中，讓鳥飽食，意在避其來日害稼。水口鄉的漢族也在這一天做一臉盆般大的餈粑「補天穿」，傳說只有如此，才不會春雨綿綿面爛秧。 瑤族以農曆二月初一為粘鳥嘴日，這天，各家各戶做餈粑，並用竹篾織成四隻小鳥，分別插在大門口兩邊和神龕兩邊，從做好的第一個餈粑上掐下一片粘在竹織鳥嘴上，意在使其不能啄食五穀。
尖頭瑤服飾：（又分東山尖頭和西山尖頭）婦女頭飾，先用1塊長60餘釐米寬16.5釐米的黑布，將頭髮包紮成竹筍關尖形，然後用10-30塊長方形白色、紅色飾邊的青色布帕一圈圈重疊沓成尖形鬥關的帽子。
帽緣16-20釐米厚、高40釐米左右。
土瑤服飾：婦女剃光頭，戴桐木皮製作的羅鬥關圓形帽，以白紙染成黃或綠色貼於帽的外緣，漆光油，再用黑色畫上一條條豎線，之後糊蓋上透明的玻璃覆蓋10-20條對摺毛巾。土瑤男子一般用3-4條毛巾裹頭，參加婚禮時增至10條左右，上穿4個口袋的對襟佈扣短衫，短衫長約40釐米，只齊肚臍，下襬肥大前翹，一藍一白搭配，白裡藍外，下穿褲管口徑40餘釐米的長褲。
端陽節：每年農曆五月初一至初六，鋪門、信都、仁義3個鎮沿賀江兩岸的村寨便開展龍舟竟賽活動。龍舟長10米，船身窄似梭形，在船頭擊鼓、船尾打鑼，中插名色旗幟，兩邊划槳。
劃手40多人，由鼓手擊鼓協調划槳節奏。沿岸各村的埠頭渡口，均以榕樹技扎青門，上貼橫批對聯，村內場上設東海龍王供位。三鎮各村龍舟隊於五月初一自鋪門鎮最南端的扶隆圩起游上溯，行至每一處村莊的埠頭渡口，都要在江面上奮力劃數圈，以示向村裡的父老鄉親致敬，而岸邊村莊民眾則敲鑼打鼓迎龍舟隊員入村，設宴款待，筵席由村裡的民眾分設，有一戶設兩三席，較貧者則一戶一席或幾戶共設一席的。
筵席除肉類菜餚外，有兩大碗酒和4碗餈粑。如此反覆登岸，游完鋪門、仁義、信都3個鎮沿江兩岸村莊要費時四天。初五日休息，五月初六日，龍舟遊江數十里，劃手往返回家住宿不便，便有兩地村莊互結「龍船親」，劃手可以就近食宿。
結「龍船親」的兩個村莊情同手足，當龍船兄弟入村作客時，主村的人以八**隊迎接，留宿一夜，招待兩餐，次日離村登舟裡主村又以八音吹吹打打相送。初六日開展龍舟竟賽，龍船親還會各自選出最好的劃手集於一舟，以最強的實力爭先奪標。結「龍船親」雙方倘有一方遭災，另一方會慷慨解襄，以金錢、糧食或其他物資援助，可謂風雨同舟、患難與共。
六日為「禾黃節」，雙稱「田頭翁生日」、「中天節」、「天貺節」，家家戶戶備三牲酒醴到田頭奉拜「田頭翁」。拜畢，入田摘取幾枝將熟禾穗，掛於廳堂的門頭和神龕上，以表向祖先神靈報喜並請他們嘗新。蓮塘鎮漢族以此日為「中天節」，家家戶戶備酒肉供奉立琴廟的鐘立琴判官，祈禱豐年，形成縣內的最大廟會之一，從六月初一至初六都要供神。
南鄉壯族以六月六為「天貺節」，「天貺」賜豐，皆大歡喜，因之家家包粽粑以樂食。大平鄉的漢族以六月初二為「求含（穀粒飽滿）節」，以酒肉奉天地和祖先，保佑稻穀粒粒飽滿。
盤王節是瑤族最為隆重的紀念祖先的節日，又稱為「還盤王願」。各地時間不固定，由師公擇吉日舉行，一般選在農曆十月以後，多集中在農曆十
一、十二月。各地「還盤王願」形式不同。典型的要請還願師、招禾師、賞兵師、五穀師4位師公和歌娘、歌師、長鼓手、嗩吶手等藝人以及6位童男童女，還有廚官、廚娘等參加。
整個儀式要進行3天3夜或5天5夜。儀式主要分兩大部分：第一部分主要是招禾、祭五旗兵馬、引禾歸倉、祈求保佑來年豐收；第二部分主要是請瑤族祖先盤王同瑤族人民一齊歡慶節日，瑤語稱作「圍堂」。
「圍堂」時，長鼓藝人表演36套長鼓舞；歌娘帶著童女與歌師帶著童男互相對歌，唱24段或36段盤王大歌以慶賀盤王。
定情筷：熱戀中的男青年，會精心製作一雙筷子（稱情感人筷）送給心上人。筷子選擇質地潔白的千里香木製作，上端4個方面雕刻有山水相依、蝴蝶採花、藤花蔓纏、並蒂蓮花、樹枝連理等象徵愛情的圖案，還在每面都刻上一首4句的蠅頭小字情歌，飾以綠、紅兩種色彩，外塗光油，繫上五色絲線連結。
也有男青年精心製作扁擔、鋤柄、木刀鞘之類工具，並在其上雕刻精美的圖案和一首首情歌相送情人作定情信物的。
酒歌長：土瑤青年結婚時不拜堂，無八音，只辦喜酒。男家在新娘過門的頭天夜裡設筵，請六客房（新郎的親朋賓客）飲宴。
客人入席酒過三巡，便唱歌互相敬酒，邊吃邊唱，不休不歇，總不離席，睏倦了只趴在桌邊小憩，醒來後又投入唱和吃。筵席亦長設不撤，只調換熱酒菜。第二天送新娘過門的親家客（新娘的親朋賓客）隊伍臨門，即參加長飲，直至第三天上午客人辭去。
宴間，姑娘和小夥子會入席佐酒助興。姑娘陪男客，小夥子陪女客。密密圍坐，互喝交杯酒，有時佐酒者會有意以大塊肥豬肉敬客，客人如不領情，他們則先自食一小口，將餘下的一大半強行喂入客人嘴裡。
男女青年入席陪酒，使氣氛活躍。
廣西賀州市八步區桂嶺鎮到深圳市龍崗汽車站有多少公里
何先生 駕車路線 全程約451.7公里 起點 桂嶺中學 1.賀州市內駕車方案 1 從起點向正南方向出發，行駛100米，直行進入西門街 2 沿西門街行駛90米，右前方轉彎 3 行駛270米，左轉 4 行駛260米，直行進入西環路 5 沿西環路行駛660米，右轉 6 行駛8.4公里，右前方轉彎 7 行駛...
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春節習俗都有哪些呢。過春節為什麼有那麼多的習俗？舞龍 舞龍俗稱玩龍燈，是一種中國民族傳統民俗文化活動之一。舞獅 舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興 舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。觀花燈 花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，是中華民族民俗文化的瑰寶。放爆...
春節的習俗有哪些作文，春節的習俗有哪些50字作文
幸運的森林深處 1 貼年紅 揮春 年廿八 廿九或三十日家家戶戶 貼年紅 年紅是春聯 門神 橫批 年畫 福 字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱 過年貼年紅 揮春 是中國傳統的過年習俗，增添了喜慶的節日氣氛，並寄予著人們對新年和新生活的美好期盼。2 遊神 遊神，是傳統賀歲習俗之一。遊神，又稱聖駕巡遊 遊老...