真是後悔啊!後悔自己出家做了和尚,到了佛界原來是去做佛的奴才

時間 2021-09-08 17:59:16

1樓:aaa**王

印光大師 不主張輕易出家

印光大師主持蘇州靈巖寺,規矩之一是不收徒弟。他一生說法,不喜談玄說妙,多注重教人敦倫盡分。有個居士給印祖寫信,覺得在家太鬧騰,想出家得清閒。

印祖勸以「敦倫盡分」道理,陳述出家的利害。

印祖說,「人各有所應盡之分,當知素位而行,乃君子之本分。若超分而行,非出格大丈夫,決定不能得真利益。何也,以彼不能盡分於易處,何能盡分於難處。」

2樓:小描米奇

信仰的本身並不是神,而是歸納自己的缺點去改正它。有國才有信仰,沒國連廟都沒的。在家修挺好。

3樓:勤奮的小叮噹

你說的不覺得搞笑嗎,你見過佛嗎,佛讓你害人?給你弄的一身病?你要是真的出過家,怎麼也不會說出這種話吧,不知道造業了嗎

4樓:a任非凡

你這樣想就對了,還不晚,這世上根本就沒有佛,是虛無縹緲的,都是人類想出來的,寫了很多關於佛的書,錯的地方又重新寫,就這樣現在很多人看了都信以為真,想法太簡單了,其實自己慢慢的想幾個小時就都知道是假的了

5樓:南無法華經

和我的遭遇有些相似。被惡人害的全身都出了病。。。唉。

我是忍辱忍得太過了,致使這世上的惡賊們變本加厲的害我。換成以前的性格和脾氣,豈能如此的伸著脖子讓人宰割?唉。。。

唉。。。唉。。。

我無意謗佛,我還是信,但似乎希望已經走到盡頭了。。。

6樓:來自靈鷲山幽默的天青石

可以拜地藏佔察懺消業障。

7樓:

藥不能亂吃,話不能亂說。

你出家只是到了寺院裡又何時到過佛界,住在廟裡的和尚都是人,並不是佛,因為追求真理所以去了廟裡,因為傳承真理,所以當了和尚,目的都一樣就是想要修正自己錯誤的言行而努力修行,想要成佛就是靠吃苦耐勞不抱怨,不埋怨,不嗔恨,不貪著,不執著,不愚痴,就是在吃的苦中苦方為人上人這是成佛的基本條件,去寺院就是為了親近善知識,如果你認為他們跟你想的不一樣你可以還俗在家修,修行難,難於上青天

8樓:道非道非常道

你和佛無緣,好好生活吧!加油!

9樓:武閱

你是真出家修行嗎?你的目的是什麼?享受去了?

是不是福報很大的人,才能出家。這輩子出家,前世做了什麼。

10樓:匿名使用者

有機會聞得佛法,說明前世修的福報很大了;有機會做三皈依,成為佛**,福報非常大了;如果出家,那就非一般福報了,很大很大才行。一般來說都是前世供養過佛菩薩,供養過法師,或對佛法起過歡喜心,或者和出家人結過緣。以前在網上看到一篇文章,有個老法師前世是條魚,渾渾噩噩,後來被出家人放生,當觀音水澆在頭上,突然覺得開悟了,明白自己是條魚,然後對放生的出家人起了歡喜心,然後今世就做了和尚,成了法師。

還有一個法師修行很多年,下山**沒人聽,他很困惑,然後他的**說是因為他沒有和眾生結緣,讓他每天做三次施食,做了二十多年,然後下山**,很多二十歲左右的信徒。就是他施食,來吃米的小鳥小蟲,轉世投人身。你說小鳥小蟲多了是,為什麼偏偏這些鳥和蟲能吃到法師撒的米,並且能來生投人身啊,我覺得小鳥小蟲們吃了以後一定對法師起了歡喜心,所以有了福報,能投人身,剛好法師也下山**了,他們就自然親近法師了。

但是福報大不代表能成正果啊,就像有些官二代富二代也是很有福報的啊,起點比一般人高很多啊,但是吃喝玩樂嫖賭毒,福報消耗光,連著自己的父母都蒙羞受牽連。

11樓:天涯野客

不是!富貴學道難!出家得有過去生也出家的機緣!不論今生貧富,只要有過去生出家結的緣,就可以出家!

12樓:清慧光

不是的,出家不代表福報大

13樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

是否福報很大的人,才能出家,我沒找到相關開示。但古人說,出家乃是大丈夫氣概,非帝王將相所能為的事情。

但今生修行成就證果,和今生往生西方極樂世界,是福報很大,最殊勝。因往生西方淨土就等於成佛,一生成佛。

大安法師---所以出家哪是隨便能出家的,古人說,出家乃是大丈夫氣概,非帝王將相所能為的事情。它是承載著一種非常神聖偉大的責任的,荷擔如來家業、住持法道的。如果這點都做不到的話,那真是天地難容。

淨空法師---釋迦牟尼佛在世,他示現的是出家修行人,同時還有一位在家居士,跟釋迦牟尼佛的地位是平等的,維摩居士,維摩詰居士沒有出家,也證得了佛果,居士身。由此可知,出家、在家是形式,證得佛果是實質,佛法重實質不重形式,這個道理要懂,要尊重。在家真正證果的人,要把他當佛一樣看待。

淨空法師---賢護等十六正士他們全是等覺菩薩,地位跟文殊、普賢、彌勒是平等的,不是普通的菩薩,在家的等覺菩薩。這個表法的意味深!唸佛求生淨土的人,在家的人多,在家的人成就不亞於出家人,是平等的,沒有差別的。

14樓:

出家的福報,前世做了什麼:

出家的福報,今生能否修得到

問:**開示過,有些福報今世努力就可以修得到,比如健康、事業、婚姻;有些事就不能,因為是前世的修為,比如財富。請問**,出家的福報是如何修來的?今生就能修得到嗎?

答:出家的福報怎麼修來的?就是佛緣。

你上輩子如果拜佛唸經,這輩子就有佛緣。但是出家的佛緣,實際上還是看你前世根基。一般能夠做法師,你看他只要剃度,就必須叫他「**」了。

一般地,要有根性、要有悟性的人才能出家的。但是現在出家也不是說離開小家進入大家,如果不走出來弘法度眾,那你出家就是修小乘;如果一個法師能夠走出來救 度眾生,那就是修大乘佛法。我們現在雖然身沒出家,但是我們心出家,我們同樣可以救度更多的眾生。

所以希望你們年輕人好好地學佛,好好學中華傳統文化,能夠讓自己身沒出家心先出家。

想超出六道一定要清修嗎

問:有些女同修很精進,她們很想知道,要超出六道,一定要清修嗎?雖然先生也是學佛人,可是還是不能守這方面的戒。

答:你不能守這方面戒,肯定還在做一些人道的事情。你說菩薩會做嗎?

那些像動物一樣的。不好聽地講,比方說我們人算動物,動物經常做這種事情的。你今天學佛做菩薩,那你當然不應該這樣。

先生如果也是學佛人,儘量能夠一起清修最好;實在不能清修的話,緣分不夠,會拉住你的。如果你還跟他做那些夫妻之事,你肯定會受到影響的,這沒辦法的。他還在做這種人間之事,因為你還是人嘛。

你看看法師為什麼出家了,他們怎麼守的?為什麼你們看見他們就合掌,為什麼尊敬他們?他們守戒。

----恭錄:**提問 **回答1——盧   .臺長2023年北美弘 法解 答會

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