1樓：金陵佳子地
所謂的.「房地一體主義」，根據《物權法》第146條、第147條和第182條的規定，包含兩項內容:(1)建設用地使用權轉讓、互換、出資或者贈與的，附著於該土地上的建築物、構築物及其附屬設施一併處分。
(2)建築物、構築物及其附屬設施轉讓、互換、出資或者贈與的，該建築物、構築物及其附屬設施佔用範圍內的建設用地使用權一併處分。 法律教%育%網
2樓：
根據物權法第一百四十七條 建築物、構築物及其附屬設施轉讓、互換、出資或者贈與的，該建築物、構築物及其附屬設施佔用範圍內的建設用地使用權一併處分。也就是說，如果要出讓地上建築物那麼應當一併出讓建築物所佔用土地的土地使用權，即「地隨房走」
根據物權法第一百四十八條 建設用地使用權期間屆滿前，因公共利益需要提前收回該土地的，應當依照本法第四十二條的規定對該土地上的房屋及其他不動產給予補償，並退還相應的出讓金。也就是說，如果要收回土地使用權，必須同時對趕快土地的地上建築物同時做出補償，即飛「房隨地走」。
綜上，就是物權法所規定的「地隨房走，房隨地走，房地一體。」
集體土地在法律上有哪些規定
3樓：延時用_愛力久
一、農村宅基地能否繼承農村宅基地使用權作為土地使用權的一部分，當然歸當地的農村經濟組織（村委會）所有。宅基地使用權作為一項特殊的物權，與農民個人的集體組織成員資格緊密相關，我國現行法律規定，基於身份關係無償從村集體經濟組織獲得的宅基地使用權，應作為一種特殊物權，不能作為遺產繼承。但宅基地上的房子是老人的財產，可以繼承。
農村宅基地是僅限本集體經濟組織內部符合規定的成員，按照法律法規規定標準享受使用，用於建造自己居住房屋的農村土地。農民對宅基地只有使用權，土地則屬於農民集體所有。農村村民建住宅需要使用宅基地的，應向本集體經濟組織提出申請，並在本集體經濟組織或村民小組張榜公佈。
公佈期滿無異議的，報經鄉（鎮）稽核後，報縣（市）審批。經依法批准的宅基地，農村集體經濟組織或村民小組應及時將審批結果張榜公佈。二、宅基地上的房屋怎麼繼承宅基地上建成的房屋則屬於公民個人財產，可以繼承。
實踐中，農民宅基地的繼承問題可以 分為下列情況：如果繼承人是本集體經濟組織成員，符合宅基地申請條件的，可以經批准後取得被繼承房屋的宅基地；如果不符合申請條件，則可以將房屋賣給本村其他符合申請條件的村民，如果不願出賣，則該房屋不得翻建、改建、擴建，待處於不可居住狀態時，宅基地由集體經濟組織收回。繼承人是城市居民的，比照上述不符合宅基地申請條件的情形處理。
根據我國物權法等法律的規定，地隨房走（房地一體主義）， 如果宅基地上的房屋屬於自行建造，則該房屋因其擁有完全產權而可以作為遺產而繼承，然後再進**屋所有權的變更，宅基地可以繼續使用。
我國法律規定，最長追訴期是幾年，刑法規定的追訴時效一般是多少年啊？？
金果 最長訴訟時效是指時效期間為20年的訴訟時效。根據 中華人民共和國民法通則 第一百三十七條 訴訟時效期間從知道或者應當知道權利被侵害時起計算。但是，從權利被侵害之日起超過二十年的，人民法院不予保護。有特殊情況的，人民法院可以延長訴訟時效期間。根據 中華人民共和國民法通則 第一百三十八條 超過訴訟...
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既然宗教是人民的鴉片，為什麼我國憲法規定宗教自由
神愛世人至今 人類崇拜神的自然傾向 有人稱人類是宗教性的受造物。聖經 說，人是按神的形象造的。神造人時，把他的生命之氣吹入人的鼻孔裡，使人成為 有靈的活人 我們常說 人類是萬物之靈 大概就是這個意思。雖然人類始祖對神的叛逆使人類與神的交通受阻，但人心中的靈使人類不能從物質世界得到真正的滿足，要去尋找...