1樓：扶夜玉
通常情況下是平行關係 但也有隸屬關係 如某某寺是某某寺的下院 前者就隸屬於後者 比如
「下院」指的是大寺院的下屬廟宇，在北京約有數十個。作為寺廟的下院，在功能上也有差異，並不只是人們常說的落腳和住宿的場所。寺廟下院的功能一般來說有以下幾種：
寺廟的分院———比如潭柘寺在慄元莊的下院奉福寺，下院裡設有佛殿，人們既可以把其作為進香途中的禮佛之地，也可以直接作為進香的目的地。在奉福寺祭拜，在人們心裡同樣能達到在潭柘寺拜謁的效果；香客臨時落腳、歇息的地方———因為進香路途遙遠，下院往往能充當喝茶解困，或者接待住宿的作用。比如現在的西峰山莊那地方，最早是西峰寺的茶棚子（也可以說是其下院），能供香客歇息，後來才變為載瀅的祭院；還有較特殊的功能———比如西峰寺作為戒臺寺的下院，早期還曾有過「火葬場」的功能，戒臺寺僧人圓寂後，屍體在此火化處理。
當然，各個下院的功能往往不是單一的，經常是幾種功能的結合。
又如 西山大覺寺下院靈鷲庵 蘇州報國寺明確為蘇州靈巖山寺下院
2樓：匿名使用者
在中國寺和廟是嚴格區分的。主尊供奉佛菩薩的為寺；主尊供奉鬼神的為廟。
廟，本是奉祀祖先的處所，即祖廟。迷信的人供神的地方亦稱廟，如龍王廟、土地廟。
到了封建社會時代，所謂有德有才的人也可立廟奉祀，如關帝廟、岳廟。此外，帝王
處理政事的地方叫廟堂。
寺，原意是官署，如漢代御史府，也稱御史大夫寺。寺也指**機構，如太常寺、大理寺。
兩漢末年，佛教傳入中國，此後，寺又指寺院（僧侶居住的地方）。
現在也可這麼說：」寺是外來宗教的宣講場所，廟是歷代炎黃子孫紀念國殤、忠孝等
人士的場所，寺裡供的是佛，廟裡供的是神，是人的偶像化．」
所以,禪院和寺院就有著不同的文化意義了.
其實寺院與寺院之間是平行關係，香火旺代表寺院比較好。香火弱則低一等了。
平行四邊形和正方形、長方形之間的聯絡和區別是什麼？
3樓：晚夏落飛霜
一、聯絡
長方形和正方形都屬於平行四邊形，可以說它們是特殊的平行四邊形。其中，正方形也屬於特殊的長方形。
即以集合的概念可以表示為正方形是長方形的子集，長方形是平行四邊形的子集。
二、區別
三者除了性質不同外，並無其他區別。
1、平行四邊形:
對邊平行且相等。
2、長方形:
對邊平行且相等。
對角線相等且互相平分。
四個內角均為90°直角。
長方形的周長=(長+寬)×2; 長方形的面積=長×寬。
3、正方形
四條邊都相等。
相鄰兩條鄰邊互相垂直，對邊互相平行。
對角線相等且互相垂直平分。
四個角均為90°直角。
正方形的周長=邊長×4;正方形的面積=邊長×邊長。
平行四邊形和梯形的相同點和不同點
相同點: 二者都是四邊形且都有平行的對邊。
不同點:
1、平行四邊形的兩組對邊平行且相等；梯形有且只有一組對邊平行，且平行的這組對邊不相等。
2、平行四邊形的特殊四邊形為長方形和正方形；梯形的特殊形式為等腰梯形和直角梯形。
4樓：匿名使用者
聯絡：（1）長方形和正方形都是平行四邊形，都是特殊的平行四邊形
（2）正方形還是特殊的長方形
區別：平行四邊形只是對邊平行、對邊相等、對角相等。而長方形除了平行四邊形具有的性之外還具有四個角是直角。正方形具有四個角是直角外，還具有四條邊也相等。
5樓：匿名使用者
正方形和長方形是特殊的平行四邊形
6樓：匿名使用者
正方形和長方形是特殊的平行四正方形和長方形是特殊的平行四邊形。
7樓：匿名使用者
聯絡：長方形是特殊的平行四邊形，正方形是特殊的長方形。
區別：長方形要求四角均為直角，正方形要求四邊相等。
8樓：匿名使用者
答案在數學明科線58475785666522334107
寺院裡到底叫「主持」還是「住持」？有什麼區別？
9樓：闖王
住持（abot）
佛教僧職。又稱方丈、住職。原為久住護持佛法之意，是掌管一個寺院的主僧。
《圓覺經》捲上雲：「一切如來，光嚴住持。」禪宗興起後寺院主管僧人稱為住持。
據說佛教傳入中國後的幾百年間只有師徒之間以佛法相授受，並無住持一職，直到唐代，禪宗興盛，門徒日眾，百丈懷海禪僧始立住持制度，以維持寺院秩序。「百丈以禪宗寖盛，……非崇其位，則師法不嚴，始奉其師為住持，而尊之曰長老」。道教也稱道觀中的負責人為住持。
看了 這個你應該知道兩者有什麼區別了吧
10樓：無穴雞動
我覺得應該是「住持」負責日常事務，相當於單位的總經理；而「方丈」或「長老」呢負責傳經頌道的大方向，即是「老闆」或「董事長」，整個寺院或道觀的秩序以及外來關係的接洽等，即最高領導！不知對否，謹供參考！
11樓：匿名使用者
住持∶主持一個佛寺的和尚或主持一個道觀的道士
主持∶負責掌握或處理
12樓：匿名使用者
主持即住持。負責掌管寺院者的職稱。正常情況下應稱呼為住持。
『住持』之語義為『安住之、維持之』。原意指代佛傳法、續佛慧命之人，後乃被用來指稱各寺院之主持者，或長老。此詞用在寺職稱謂時，又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為『方丈』，故『方丈』一詞亦被引申為住持之意。
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