2023年2023年是弘揚華夏傳統文化,社會主義精神文明建設時代嗎

時間 2022-02-07 15:45:15

1樓:匿名使用者

弘揚中華民族的傳統文化是傳承中華文明的需要,國家的魂魄、民族的精神,始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個國家的強大,其經濟是與文化成正比的。

中華民族的傳統文化是中國各族人民世世代代的創造和積累,積澱著各個歷史時期的社會因子,中華民族的傳統文化勢必對整個中華民族的發展產生深刻而久遠的影響,博大精深的中華傳統文化是中華民族文化今後發展和繁榮的肥沃土壤。

弘揚中華民族傳統文化是發展中華文化的需要,民族的氣節、民族的傳統、民族的情感、民族的願望等組成了民族傳統文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發展腳步的痕跡,它必然體現著民族的精神,活躍著民族的靈魂,民族的親情也在其中得到鞏固。在我國的民族傳統文化中,悠久的中華文明得以生長,中華大家庭得以延續,炎黃子孫在數千年的延續的傳統文化中得到了傳統的博大精深的文化薰陶。

2樓:匿名使用者

對的。弘揚華夏傳統美德文化。社會主義精神文明才能真正的建設。

國語,普通話姥姥姥爺,**於古華夏語。老姥老爺。歷史非常悠久。代表孝道的傳承。是中華傳統美德的寶貴文化。

雙親的雙親是家人。是親人。是至親。至今不帶外字,是華夏傳統美德。

弘揚中華傳統文化的經典詩文有哪些

3樓:小白家裡小白

1、《石灰吟》明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

釋義:(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

2、《病牛》宋代:李綱

耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?

但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

釋義:病牛耕耘千畝,換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果,但它自身卻精神極為疲憊,力氣全部耗盡,然而,又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢?

但為了眾生都能夠飽,即使拖垮了病倒臥在殘陽之下,也在所不辭。

3、《詠煤炭》明代:于謙

鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死後心。

但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

釋義:鑿開混沌之地層,獲得煤炭是烏金。蘊藏無盡之熱力,心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火,猶如浩浩之春風。熊熊洪爐之烈焰,照破灰沉之夜空。

鐘鼎彝器之製作,全靠原力之生成。鐵石雖然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦,走出荒僻之山林。

4、《過零丁洋》宋代:文天祥

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

釋義:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

5、《和端午》宋代:張耒

競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

釋義:龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載**還能回還啊?

國破身死現在還能有什麼呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

4樓:塵世薄涼

1、博覽五千年,塑造當代賢。

2、傳學及古今,經略貫華夏。

3、承千年精粹,為往聖繼絕學。

4、揚時代弘毅,為萬世開太平。

5、用心傳承文明,用行成就未來。

6、文化點亮心燈,文明美好人生。

7、文明凝聚力量,文化成就輝煌。

8、學傳統文化,做當代智者。

9、博古而通金,揮手在雲端。

10、弘揚傳統文化,共建幸福中華。

11、習四書五經,修德蘊之人。

12、國學經典智慧,創造美好人生。

13、傳承華夏文明,引領立志修身。

14、秉承祖先智慧,傳播華夏文明。

15、傳承古文化,塑造新人才。

16、傳華夏文化,通古今未來。

17、知儒道孝易,看學苑汶林。

18、傳承弘揚文化,成就美好人生。

19、傳承弘揚文明,鼎立世界中華。

20、傳東方智慧,品華夏文化。

5樓:匿名使用者

祈禱聞一多

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧譁!

請告訴我誰是中國人,

誰的心裡有堯舜的心,

誰的血是荊軻聶政的血,

誰是神農黃帝的遺孽。

告訴我那智慧來得神奇,

說是河馬獻來的饋禮;

還告訴我這歌聲的節奏,

原是九苞鳳凰的傳授。

請告訴我戈壁的沉默,

和五嶽的莊嚴?又告訴我

泰山的石霤還滴著忍耐,

大江黃河又流著和諧?

再告訴我,那一滴清淚

是孔子弔唁死麟的傷悲?

那狂笑也得告訴我才好,——

莊周,淳于髡kun1,東方朔的笑。

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧譁!

6樓:匿名使用者

218515?5218111?84585????

歷史:如何傳承弘揚中華優秀傳統文化100字以內

7樓:苮亽楓

取其精華,去其糟粕" ,批判繼承,古為今用。對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚 ;對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西,必學加以改造或剔除。

8樓:匿名使用者

歷史:如何傳承弘揚

中華優秀傳統文化100字以內我來答

歷史:如何傳承弘揚中華優秀傳統文化100字以內我來答6條回答

清晨在雲端

lv.14 2018-05-14

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以孔子為代表的儒家文化為主體,中國約2023年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國2023年優秀文化的統領。

而流傳年代久遠,分佈廣闊,文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。

0 6

山風留雲

lv.6 2018-05-14

以何種態度對待傳統文化的討論,自近代以來就從來沒有停止過。與之相伴,面目各異的歷史虛無主義、文化虛無主義、文化復古主義、文化保守主義思潮以及中體西用論、全盤西化論、儒學復興論等觀點,從來就沒有銷聲匿跡過。傳承中華文化,絕不是簡單復古,而是要古為今用、洋為中用,辯證取捨、推陳出新。

關鍵是要處理好以下幾個關係。1處理好馬克思主義指導思想與中華優秀傳統文化固有根本的關係2 處理好尊重傳統與反省傳統的關係3處理好繼承弘揚與轉化創新的關係.

9樓:清晨在雲端

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以孔子為代表的儒家文化為主體,中國約2023年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國2023年優秀文化的統領。

而流傳年代久遠,分佈廣闊,文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。

10樓:1989黑咖啡

傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂.加強中華優良傳統文化建設,是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要.更加自覺主動地推動文化發展繁榮.

傳統文化和美德對於豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用.當今時代,傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合,日益成為推動經濟社會發展的強大動力.讓優秀傳統文化美德走進生活.

11樓:山風留雲

以何種態度對待傳統文化的討論,自近代以來就從來沒有停止過。與之相伴,面目各異的歷史虛無主義、文化虛無主義、文化復古主義、文化保守主義思潮以及中體西用論、全盤西化論、儒學復興論等觀點,從來就沒有銷聲匿跡過。傳承中華文化,絕不是簡單復古,而是要古為今用、洋為中用,辯證取捨、推陳出新。

關鍵是要處理好以下幾個關係。1處理好馬克思主義指導思想與中華優秀傳統文化固有根本的關係2 處理好尊重傳統與反省傳統的關係3處理好繼承弘揚與轉化創新的關係.

12樓:匿名使用者

1**高度重視

2全民行動3揚棄

13樓:angel乄妍

不知道 ················

提升國家通用語言文字應用能力,弘揚中華優秀文化傳統的手抄報 急用............ 10

14樓:手機使用者

傳統bai文化和美德是一du個國家和民族的靈zhi魂。加強中華優dao良傳統文化建專設,是不斷滿足人民群眾日屬益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。

傳統文化和美德對於豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用。當今時代,傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合,日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。

中華民族歷史悠久,中華文明源遠流長。在漫長髮展程序中積澱形成的中華優秀傳統文化,是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下,傳承、弘揚中華優秀傳統文化,是建設中國特色社會主義文化的重要內容。

而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展,一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。

發揚中華文化的議**

15樓:百忍成金

中國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基點,以五十餘年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。

今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。

關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:

具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,並給予很高評價。

硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

篇二:弘揚中國傳統文化

在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現在呢,「洋節」來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:「怎麼一點年兒都沒有?」孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裡掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

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