為什麼佛教流派那麼多,到底該學誰的

時間 2022-02-10 14:20:03

1樓:自省

漢傳佛教分為八大宗派,如同八所院校。學哪一宗都可以,還可以學習藏傳佛教。只是教學方法有所差別,理念沒有差別。

為什麼佛教內部派別鬥爭如此激烈

2樓:

樓主,這不單是佛教,在信上帝和信真主的宗教裡,派別比佛教更多,還常常有發生宗教戰爭呢,佛教還算是相當溫和的了。

至於你所說的「正本清源」,朋友,這是不可能的。任何一個宗教能作到真正意義上的「正本清源」,那就意味人類世界的大一統;意味著人間真正和平的來臨;意味著新時代的開啟;意味著造物主的使者已經降臨!!!

因為所有的宗教在沒有得到那個真正的造物主的承認之前,嚴格來說,都是邪教(非真神的),都只是建立在「人自己說」的階段,也因此有無數分歧。想要「正本清源」,只可能是將其建立在「神所說」的階段,而如果神真的降臨,那也意味著世界其它宗教和所有世俗勢力的消亡!也再無佛教之說了

3樓:匿名使用者

佛法由佛說,但是對它的理解卻可能是千差萬別。

各位修行的法師也還是處在修行階段,不能說自己就一定已經見證了究極的道理。所以存在爭議和差錯是正常的。

對於淨空法師,推行淨土法門是很好的,只不過有的師兄認為法師在一些關鍵的佛理上的解說存在錯漏,因此有人批評。但是如果過於嚴苛的攻擊或許就不太合適了。(不管怎樣,淨空法師還是值得尊敬的法師)

對於密宗來說,有很多我們不能理解的修法,其中有一些本來是針對特殊人群的修法,本來就不是為了普遍傳播的,大部分人見識了這種修法就會生出懷疑,認為這是錯誤的。當然也包括一些錯解,甚至於借佛行邪的事情。

對於顯宗來說,我覺得可能就是目前門庭冷落些了吧。

不管是什麼法門,我想用佛說的三法印來驗證,用佛說的基本原則來評價才是好的方法。而且一個人的見識是有限的,對自己、對別人都應該明辨且寬容,不要自誤誤人,也不要引人邪路,每日三省當然是好。

在這裡斗膽亂評一番,希望有心者明辨,也希望大家不要見怪!

阿彌陀佛

請見諒!

4樓:匿名使用者

釋迦牟尼佛滅後,佛的法運分五個階段,像《金剛經》上所講的「五五百年」,五個五百年,每五百年有一個變化。變化不是佛法有變化

[出華嚴經隨疏演義鈔] 五五百年者。乃如來出世。正像末法之年數也。

謂正法一千年。像法一千年。末法一萬年。

今以二千五百年分為五者。其初二五百年為正法這時。有修證解脫禪定之人。

次二五百年為像法之時。人雖有修行而無證果。唯有多聞佈施之者。

後五百年。乃末法一萬年之妝五百年也。此時之人。

無修無證。但以鬭諍而為正修。以法有盛衰不同。

故分此五五百年也。第一五百年解脫堅固解脫即自在之義。謂諸比丘。

於正法五百年中。不攻異學。唯務大乘。

利益眾生。解脫自在。堅固不變也。

(梵語比丘。華言乞士。)第二五百年禪定堅固謂諸比丘。

於正法五百年中。厭居生死。求證涅盤。

頓息攀緣。深修禪定。堅固不變也。

(梵語涅盤。華言滅度。)第三五百年多聞堅固謂諸比丘。

於像法五百年中。少持戒律。怠習禪定。

唯尚多聞。依語生解。堅固不變也。

第四五百年塔寺堅固謂諸比丘。於像法五百年中。少習禪定。

喜種福田。廣結善緣。多修塔堅固不變也。

第五五百年鬭諍堅固謂諸比丘。於末法五豐年中。不修戒律。

唯尚x諍。增長邪見堅固不變也。

5樓:匿名使用者

一切法皆從心起妄念而生。一切分別,即分別自心,心不見心,無相可得。當知世間一切境界,皆依眾生無明妄心而得住持。

是故一切法,如鏡中像,無體可得。唯心虛妄:以心生則種種法生,心滅則種種法滅故。

6樓:匿名使用者

這個其實是宗教內部的鬥爭,天主教不也分好幾個派系麼。他們爭奪的話語權,就是搞學術研究一樣,都是自己是正確的,所有不同意見都是謬論。修行本在人心,心正則人正,人正則法正。

那些所謂高僧不見的就是真正修行之人,例如現在的少林寺和大悲寺。lz可以看看對比

7樓:熊貓油油

佛菩薩不能控制你的心識。所以不能讓想謗法的人不謗法,想謗僧的人不謗僧。人自己想要去造惡業,菩薩也阻止不了。——這就是業力

8樓:

因為樓主自己內心在爭鬥,所以認為佛教內部在爭鬥。

9樓:匿名使用者

作為教徒

為的是關注佛主的教義

而不是關注教徒之間的事情

幫派的事情跟信仰沒關係

想明白就好

10樓:匿名使用者

那裡都是一樣的,平靜只是表面現象。

11樓:匿名使用者

《地藏菩薩本願經》吾於五濁惡世,教化如是剛強眾生,令心調伏,舍邪歸正。十有

一、二,尚惡習在。吾亦分身千百億,廣設方便。或有利根,聞即信受。或有善果,勤勸成就。或有暗鈍,久化方歸。或有業重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。

《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》「當來之世經道滅盡,我以慈悲哀愍,特留此經止住百歲。其有眾生,值斯經者,隨意所願,皆可得度。如來興世,難值難見。

諸佛經道,難得難聞。遇善知識,聞法能行,此亦為難。若聞斯經,信樂受持,難中之難,無過此難。」

12樓:匿名使用者

佛教不是真理,很荒唐。

13樓:厲元瑤

呵呵,你有分別心了。什麼派別有什麼區別呢,都是佛教,都是信阿彌陀佛的。

妄想、分別、執念要不得啊。

14樓:匿名使用者

佛教有哪些分支及流派,都是怎樣形成的?

上海金融方向MBA那麼多,到底該選哪個學校?

金融選上交啊,上海應該沒有比上交商科底蘊更好的學校了吧。金融方向可以報考交大中銀科技金融學院的科技金融mba。而且上交mba金融方向是公認的厲害,本身他們自己的師資力量就很強,老師都是本專業資深教師,還會請企業高管授課。課程設定這塊也不是死板的純理論教學,還會帶學生去企業實習,去體驗課堂上學不到的東...

為什麼《西遊記》裡面佛教比道教厲害那麼多

旅採夢 三清就是道教,你說佛教厲害,要是按西遊記中佛教在道教眼裡面屁都不是吊打佛教 潘增飛 表面上是唐僧取經使中國得到了佛教經書,傳播了佛教,但是縱觀戰略方面,實際上此書把佛教下放到了道教的領導下,非常明顯佛祖也得聽從玉皇大帝指揮,也得在其手下俯首稱臣,這正是中國皇帝稱為天子的實際表現,側面說明了其...

誰喜歡桔梗 為什麼喜歡她,為什麼那麼多人喜歡桔梗,她有什麼好?!!!!

神扇 犬夜叉喜歡桔梗 愛情這種東西要看緣分的,不過犬夜叉看到的是桔梗默默的幫助他而喜歡上了桔梗,而桔梗也說明了自己的想法,想要藉助四魂之玉的力量讓犬夜叉變 類從此一起生活! 荻野龍尋 忠桔者 我不是喜歡桔梗 是愛 懂?為什麼?愛一個人不需要理由,我想.桔梗漂亮 善良 博愛 偉大 有責任心 有愛心,是...