1樓：問如海
提供的說法是＝＝不正確＝＝的！原因：
我認為:成功應該是自身價值和社會實現雙重的概念.
"擁有讓人羨慕的社會地位"只是個表面的現象,不是成功的本質.別人羨慕你可以有很多理由,社會地位也決不是可以成立的理由.
成功應該是大公無私(偉人的標準，象雷鋒等，我們中的大多數只要做到大公少私就很不容易了)的一種人生狀態．
請問：雷鋒有什麼」讓人羨慕的社會地位"？但是我們尊敬他．我們欣賞的成功人士哪一個是純粹因為他是什麼高階的社會地位的？
不是！成功不在於身在何處，成功在於為了誰在做著什麼？為了一己的目的的人，地位多高、擁有再多都根本沒有資格加入成功者的行列，甚至連拿來做話題的資格都沒有。
想想，人生一世，草木一秋．我們追求什麼社會地位？只要我們為人民服務，多為社會帶來和諧和美好，一切都會很美好的．這才是我們人生的本質．
近來，看《***的人生哲學》感悟很深：奉獻就是人生，全心全意為人民服務就是成功，最高尚的成功。
讓我們爭當甘於奉獻、服務和諧的真正的成功者。這樣的成功者是和諧社會的脊樑，是民族復興的希望。成功的桂冠屬於他們！！！！
2樓：new羅曼琳
【成功】1.成就功業或事業。《書·禹貢》：
「 禹 錫玄圭，告厥成功。」 漢 桓寬 《鹽鐵論·結和》：「 黃帝 以戰成功， 湯 武 以伐成孝。
」《宣和遺事》後集：「 汪伯彥 、 黃潛善 力主遷幸東南之議，忌 宗澤 成功，屢沮撓之。」《西遊記》第六一回：
「［ 羅剎 ］磕頭禮拜道：『望菩薩饒我夫妻之命，願將此扇奉承 孫叔叔 成功去也。』」2.
成就的功業，既成之功。《史記·秦始皇本紀》：「今名號不更，無以稱成功，傳後世，其議帝號。
」 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：「於是二府文武之士，感 秦國 思 鄭渠 之績， 魏 人置 豹 祀之義，乃遐慕仁政，追述成功。」 唐 司空圖 《太尉琅玡王公河中生祠碑》：
「大寇既逃，鄰封共慶，遽求罷任，本切歸寧，堅避成功，益彰傑操。」3.事情獲得預期結果。
唐 顧況 《塞上曲》：「酣戰祈成功，於焉罷邊釁。」《古今**·臨安裡錢婆留髮跡》：
「已知兩路人馬，都已成功，合兵回 杭州城 來。」 曹禺 《日出》第四幕：「這一次買成功了，我主張以後行裡再也不冒這樣的險。
」4.成效。《國語·吳語》：
「夫諺曰：狐埋之，而狐搰之，是以無成功。」 宋 蘇洵 《上皇帝書》：
「此所謂用力少而成功多，法無便於此者矣。」 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：「 道光 二十二年， 河 決 開封 ，公奉命往治，駐工六閱月，糜帑少而成功速， 皖 豫 之民至今德之。
」5.收穫。《左傳·襄公四年》：
「邊鄙不聳，民狎其野，穡人成功。」《漢書·元帝紀》：「元元之民，勞於耕耘，又亡成功，困於饑饉，亡以相救。」
3樓：
這種說法有其一定的道理，以我個人的看法我不完全同意成功是多方面的，有人賺了很多錢可以為成功，有人社會關係很好也是成功；有人做了很大的官也是成功，可我覺得一個人同時擁有親情，愛情，友情，三者關係處理得很好同樣也是很大的成功。一個人擁有幸福並把握幸福就是成功。而所謂的幸福就是生活得開心快樂。
可以說擁有幸福快樂的人都是成功的人。所以我想每個人都可能是成功的，只是成功的方向不一樣，成功的信念不同而已！同時我想告訴你我學得我是成功的因為我生活的快樂我能給周圍的人帶來開心快樂！
4樓：月舞春風
成功就是一種心理滿足感
成功只是相對的 沒有絕對的
任何一個人在歷史中都是一個沙子 不過就是人活的開心就行了太在意別人的看法 根本沒必要 大樹有它的精彩 小草也有綠意我們為什麼非要以別人的活法為自己的目標
5樓：匿名使用者
成功更多的是一種心理狀態，在一定意義上就和幸福一樣，所以你如果以社會地位的取得為你成功的標準，那你就在成功的時候擁有了社會地位，否則就沒有一定了，看你自己以為成功的標準是什麼了·
6樓：匿名使用者
這種說法怎麼說呢，它分倆個方面看，就是它的正面和它的反面，成功在不同人的眼裡是有不同的定義。你的人生觀和你的價值觀決定你的成功觀，
7樓：匿名使用者
不對，擁有令人羨慕的社會地位僅僅算是成功可能的一個外在表現，成功的含義很廣泛，如果僅僅把他侷限在社會地位這個方面可能狹窄了一點
8樓：匿名使用者
錯了....有的人可能擁有讓別人羨慕的社會地位, 但他可能恰恰並不以為自己成功.. 反而想當個普通"不成功"的人.
9樓：人不懂
肯定不對嘛，成功從廣義上來說，是人生價值的實現；從狹義上來說，是目標的達成，你達到了你的目標你就成功了
10樓：
成功很簡單，就是爬起的次數比摔倒的次數多一次
或是達到自己的目標
11樓：匿名使用者
成功是寂寞的，只有在不失敗中成長才是最大的成功
「假如擁有了名聲、地位、財富，這種人生就是最有意義的」，你認為這種說法對嗎？請寫出理由。
12樓：擺渡哥
人生的意義 是看你活著有沒有價值，對人，對社會，對世界有沒有用處.
13樓：匿名使用者
應該反說有了這些有什麼意義。你如果追求人生的意義請看下面
十二因緣：
過去二因：
1. 無明－無明為過去煩惱的總稱，它的體是痴，以迷暗為性，由此無明妄動，眾生就輪轉世間，故為生死之本。
2. 行－行是造作為義，即依過去的無明煩惱，發動身語意的三業，而造成罪福，不動諸業，名之曰行。
現在五果：
1. 識－識為初入胎識，即由過去惑業動力，使感異熟報體的阿賴耶識，遇緣托胎，以完成現實之生命體。
2. 名色－名色為胎相之完成，名是精神，色是物質，即組織有情的要素，胎相初成，六處未圓，故稱名色。
3. 六入－六入為六根完具位，示名發毛爪齒位，謂於胎中，由名色漸次增廣，因此諸根具足，故名六入。
4. 觸－觸是覺觸，為認識之開始，謂出胎後與境相觸，生起認識，然因未能識別境界苦樂，故名為觸。
5. 受－受為領納，即情緒作用，謂於觸對境界時，而於違順中庸境上，生起苦樂愛舍之感覺，名之為受。
現在三因：
1. 愛－愛以染著為義，由受而來，即於相續之三有自體所取之三有境界，於樂愛合，於苦愛離，名愛。
2. 取－取是馳取追求，由愛而來，即由種種之執取，於是三業繁興，而整合未來身心之苦，因名為取。
3. 有－有是存在之義，謂由愛著馳取之不已，發為縱我役物之行，而構成潛在業力，感後有報，名有。
未來二果：
1. 生－生是未來受生，即由能生身心之潛在業力，而於六趣及四生中受生，完成未來之新生命，名生。
2. 老死－老死為身心演變的必然結果，未來之世，既然受生，則必有老病死憂悲苦惱等，而與之俱來。
由無明而起行，由行而有識，由識而名色，由名色而生六入，由六入而感觸，由感觸而有受，有受而生愛，有愛而執取，有取而造業，由於業而有生，有生即有老死，一切眾生所以輪迴流轉的生生滅滅，都是這樣。
已經成就正覺的佛陀，從菩提樹下的金剛座上起來，他認為一切眾生要解脫這個世間上生老病死的苦痛，唯有修學八種正道，瞭解這世間的實相是『正見』，分別視察這實相是『正思維』，不敢妄語惡口兩舌是『正語』，不行殺生偷盜邪行是『正業』，過著合理的經濟生活是『正命』，努力精勤的修學正道是『正精進』，正心誠意使精神集中的是『正念』，積聚思索修養的深行是『正定』，這是修學佛陀之法的人應修行的八種正道，心裡是坦坦白白的，行為是正正當當的，斷除『我』與『我所有』的執著，把從無明生出的薪火滅去，這才能進入真實的解脫，這才是究竟的第一義。
14樓：星伝風語
沒有對，也沒有錯，也沒有不是對，不是錯之分。站在出離六道的聖者看人生，如見我們人生過著失記憶的每一天，也就是我們人生對自己前世和未來世是了無所知的，但聖者看我們一世一世的過，有如看我們一天一天的過，我們因為對昨天有記憶，所以有經驗知道要為將來鋪墊，今天收工資不當天花光，就是我們有記憶，如果我們每天只記得當天事情，那麼我們既不相信自己的昨天，也不相信自己的明天，只想放任過好今天。所以對今天的名利，追求，放任，凶邪，自私等做到盡，既把錢花光，又不顧的打傷別人，把賠償等一切痛苦事情留在明天等未來。。。。。
正如不信佛而今生妄作妄為的人一樣。
長久來說，對自己人生最有意義的是「為自己未來做好人生鋪墊」。在佛學知識，就是累積福報和功德。因為人每天，每刻都在變化，實際除了福報和業障一直時時刻刻跟隨我們外，我們的體外，體內無不受著變化，從各種化學乃至各種物理等，前一刻和後一刻的個體已經不同，長遠點點來說，連六親關係都是變化，感情也是變化，無一永恆，只有福報，業障是隨身跟到一世又一世。。。。。。
15樓：匿名使用者
這種人生可以滿足部分慾望，但人對名聲、地位、財富的慾望是永不滿足的。而有慾望就有煩惱，慾望越多煩惱越大，這種充滿了煩惱的人生有意義嗎？
為什麼在很多人眼裡成功就是擁有很多的錢和很高的地位？！
16樓：迷一樣的女子
因為現實或者個人的貪婪和慾望矇蔽了心智！扭曲了一個人的價值觀！平凡的人不代表沒有成功
17樓：
因為他們虛偽！渴望用金錢彌補內心的空虛。其實人生都是自己體會自己過自己舒服就好沒必要強求強做知足常樂！
18樓：
因為這個社會是現實的，錢和地位是在這個社會生存的根本
19樓：匿名使用者
看人來，主要是自己沒有別人擁有就覺得別人是成功的。
20樓：匿名使用者
社會環境決定的。在原始部落，成功就是有很多老婆，很大的領地，意思一樣
21樓：幸運的顫抖者
因為這是大多數人所追求的目標
22樓：匿名使用者
因為現在這社會很現實，人看到只有表面的風光
23樓：帥到起不來
因為現實社會的主流價值觀就是這樣。
24樓：如風逝浪丶
現在的社會風氣如此，什麼都用到錢，，什麼不用錢？你連生活都過不好，還談什麼成功？？？所以那是基礎
25樓：明德兒童之家
物質社會初級階段正常。
26樓：二貨小喵愛睡覺
你認為真正的成功是什麼樣的？錢和地位只是一種表現方式，他們太痴迷
27樓：叢均禪易覺知
列寧說過，真理往往掌握在少數人手裡…
28樓：
因為他們羨慕嫉妒唄！
29樓：焦採波
因為這是在中國社會，沒有這些你啥都不是
30樓：永夜曉楓
有錢有地位。。。。韓劇
31樓：丟你嘛
現實的社會，不成功的人會有錢嗎？沒錢會有地位嗎？
32樓：傲天
這在很多人心裡都是第一位的
33樓：源靜雲
現在就是這樣的社會啊
談談對財富代表了一個人的社會地位,是一個人成功的標誌這一理念的看法
34樓：匿名使用者
人活著的目地各不相同
普遍來講
可以概括為滿足感與飢餓感兩種
包括財富也是滿足感之一
滿足感是大部分人的生存目標
包括物質的與精神的
可以分為財富、權利、思想深度、信仰等等
飢餓感是比較少的情況
這些人大部分是工作狂
或許說飢餓感比較難以理解
如果我說他們要尋找一種極端充實的生活才如此就能理解了吧
人的成功不需要其他社會人的幫助,只需要自己努力就行,這句話對不對？
35樓：徒手摘星愛而不得
人的成熟，是從迷茫到自知，從自知到堅定的過程，在這個過程中，每個人都要學會慢慢成長，學會慢慢扛起自己的責任，學會獨自面對生活中的點點滴滴，能自己扛事才叫真正的成功，在現在的社會生存，人離不開同事朋友之間的幫助，同時人也需要有人來傾訴和傾聽，但是有句老話說：事，靠自己扛，才能面對；路靠自己走，才能有骨氣，能扛事就是一個成功的標誌。兩者相輔相成，但是都不能太絕對，需要自己用心體會。
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