1樓：匿名使用者
據《淮南子.主術訓》記載，遠在堯舜時代就有街頭設「表木」的做法，用以王者「納諫」，徵求民眾意見以治天下。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。
華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標誌。其實原先的華表與我們現在見到的不一樣，它是一根木柱，後來演變為在靠近木柱頂部安上短的橫木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言，或是起到表識作用。這種表柱也叫櫃表，因為遠看好像一朵花，而古時候花與華是相通的，所以又叫華表。
華表是什麼
2樓：地下水汙
華表亦名枉表，為古代王者納諫立於宮門前的石柱。
從前華表原為通衢指路的十字木柱，經過王者用為納諫設施後，後世又發展為陵廟、橋樑前的裝飾建築。
柱身有巨龍盤旋而上，上方橫插一塊雲板，祥雲繚繞，柱頂蹲著一個名叫「犼」的瑞獸。除此之外，在都城橋樑和帝王陵墓前也矗立著類似的華表，造型略有差異，瑞獸有所不同。但是，唯有天安門前後的兩對華表，傳說蘊含了一些對皇帝施政的警示作用。
天安門的華表代表著什麼？
3樓：貞觀之風的春天
天安門的華
表代表著望君歸和望君出。
天安門前面的華表和天安門一起建造於明朝永樂年間，因為天安門前面的華表上面分別有兩個石犼，一個面向了故宮裡面，一個面向了故宮的外面。
所以人們就把面向故宮裡面的石犼叫做望君歸，意思是希望帝王不要老想著外出遊玩，應該早點回到宮中辦理國家大事。
把面向故宮外面的石犼叫做望君出，意思是勸說帝王不要一直待在深宮裡面，應該多出去走走了解一下百姓們的生活。
天安門前的屹立的柱子的作用到底是什麼？
4樓：曉陳教育說
天安門前屹立的這個柱子叫做華表，是我國古代傳統建築形式之一，是在宮殿陵墓等大型建築物面前的裝飾建築，簡單來說就是用來彰顯身份地位的建築物，看到華表就意味著這個建築物很厲害，規格很高。
除了辨別方向，華表的另一作用便是建言獻策，在這根木柱上，任何人都可以留下自己的意見，堯舜時期十分重視民意，但是堯舜又不能天天去找群眾，因此這個木柱便充當了「意見箱」的角色，是徵收民間意見的利器。
天安門的華表就不具有以上兩個作用了，一個是華表是在天安門，誰都知道那是皇上的地盤，肯本用不著標出來，而且華表是石質的，怎麼可能讓老百姓去上面刻字，此時的華表更大意義上是象徵，象徵皇帝地位尊崇，另一個意思便是，在天安門的華表頂端有一個動物吼，兩個華表，吼頭朝向宮中的意思就是提醒皇帝不要悶在皇宮裡吃喝玩樂，要多出來走走看看黎民百姓，體察民情；吼朝向宮外的就是提醒皇帝，不要在外面呆太久，不要留戀山水，趕緊回來處理朝政。
5樓：時尚達人曉玉啊
天安門前所屹立的柱子是表示我們中華民族的人民歷盡千辛萬苦，而達到了今如今的成就。
6樓：愛去生命
有歷史記載幾百年前當時的帝王為了安撫民心，提醒警戒不要貪圖享樂，應當擔當重任而建立的華表
7樓：赤誠丶丶
整個柱子表面是漢白玉製造而成的，它們的名字叫「華表」，又稱作「望柱」，也有人將其稱為「桓表」，是名副其實的古建築 。華表上面分別蹲立著石犼，「犼」為中國神話傳說中北方食人之獸。而且天安門門前那對華表上的石犼，面向宮外，天安門後面那對石犼則面向宮內，這也是有一定的寓意的。
8樓：寧寧天下之歌
立著的柱子叫做華表，它屹立在天安門前，顯示著是一種中國的精神，不僅僅是裝飾的作用。
9樓：小小凸凸
最開始是用於路標的一種，後來逐漸變成提醒著古代君王要時時刻刻勤政為民。
10樓：匿名使用者
天安門前一地的柱子叫做華表，他是君權的象徵，皇權的象徵，也是國家的象徵，現在已經成為我們中華文明的象徵。
11樓：ok我是胖子王
作用就是使整個天安門廣場都變得特別的神聖，讓別人沒有膽量前去冒犯，能夠感受到特別的莊嚴
為什麼叫華表，有什麼歷史？
12樓：匿名使用者
華表是一種中華民族傳統建築形式，相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌，古稱桓表，以一種望柱的形式出現。遠古的華表皆為木製，東漢時期開始使用石柱作華表。華表通常由漢白玉雕成，底座是蓮花座或須彌座，上面雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱為誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方。
天安門前這一對華表間距為96米，每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57米，其直徑為98釐米，重約2萬多公斤。柱頂上承露盤上雕刻有一個蹲著的神獸，栩栩如生，這神獸名'犼'，性好守望門戶。
擴充套件資料
晉· 崔豹《佔今注·問答解義》：「程雅問曰：『堯設誹謗之木，何也？
」答曰：『今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也。
形似桔槔， 大路交衢悉施焉。或謂之表木，以錶王者納涑也。亦以表識衢路也。
秦乃除之，漢始復修焉。今西京謂之交午木。」
古代立於宮殿或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花紋，北魏·楊衍之《洛陽伽藍記·龍華寺》：「宣陽門外叫四里，至洛水上，作浮橋，所謂永橋也...
南北兩序有華表，舉高二十丈，華表上作風凰似欲沖天勢。」
13樓：匿名使用者
華表是一種中華民族傳統建築形式，屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱，相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌，古稱桓表，以一種望柱的形式出現，富有深厚的中華民族傳統文化內涵，散發出中華民族傳統文化的精神、氣質、神韻。
相傳堯時立木牌於交通要道，供人書寫諫言，鍼砭時弊。遠古的華表皆為木製，東漢時期開始使用石柱作華表，華表的作用已經消失了，成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱。華表通常由漢白玉雕成，華表的底座通常呈方形，是蓮花座或須彌座，上面雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱為誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方，上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天犼。
14樓：匿名使用者
華表又稱「謗木」，相傳始於堯舜時代。最初這種「謗木」多豎立在交通要道
15樓：
華表是中華民族的傳統建築物，有著悠久的歷史。
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