1樓：奶奶奶奶奶牛仔
為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。
端午節為什麼要划龍舟？
2樓：匿名使用者
提起龍舟競渡大多數人知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實龍舟競渡又稱「賽龍舟」、「劃龍船」、「龍船賽會」等，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：
一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。「越地傳雲，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。」（《事物原始·端陽》）吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。
回國後，他臥薪嚐膽，立志雪恥，於當年五月初五成立水師，開始操練，終於在數年後，一舉消滅吳國。後人為了昭彰勾踐這種堅韌不撥的精神，便效仿越國水師演練時的情景，於五月五日這一天划船競渡，以示紀念。
二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋於錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。「五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹」(《曹娥碑》)。
後世遂划龍舟，作救伍員狀。
三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見於南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：「楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。」
這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了「迎夏至」、「避惡日」，為什麼偏偏要舉辦「龍舟」競渡呢？也就是說，為什麼要賽「龍舟」而不賽其它什麼「舟」呢？
回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、徵瑞等神性和興雲佈雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。
崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，並伴之以香火，讓其款款享用；娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂；擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關係，自己身上已秉賦了「神性」，從而能夠「神靈活現」。
這大概是「龍舟競渡」的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。
至於紀念某某人云雲，只不過是一種附會。原因大概在於，這些人傑的「人性」和龍的「神性」有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分「神職」。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的「水仙」、「濤神」、「潮神」 和「江神」；屈原也曾被封為「廣源順濟王」，有「江神即楚大夫屈原」之說。
端午節為什麼要賽龍舟?
3樓：瘋狂糖果屋
端午節賽龍舟是為了紀
念屈原。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
4樓：happyman摩羯
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體
5樓：15020817090李
端午源自天象崇拜，由上古龍圖騰祭祀演變而來，仲夏端午，龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛昇的日子，此時龍星既「得中」又「得正」，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚，所以要划龍舟
6樓：匿名使用者
據說在屈原死後，楚國的百姓們非常的悲痛，於是他們爭先恐後的去下河去撈屈原的身體，但是無論如何也沒有找到，於是每到端午節他們都會划船把江中的魚兒驅趕，以免吃掉屈原的身體。所以端午節賽龍舟是為了紀念屈原。說的不好請見諒。
7樓：匿名使用者
為了紀念屈原，他們就吃粽子，賽龍舟。
8樓：百度使用者
端午節賽龍舟是中華民族的一項源遠流長的傳統習俗，自古就有端午賽龍舟的風俗習慣。傳說屈原投江而死，百姓們為了保護屈原的身體不被江裡面的魚吃掉，於是每年就在屈原投江那天乘船投粽子下江。在多年相傳下來之後，就逐漸演變成了端午賽龍舟的習俗。
9樓：敏敏就是
因為那個時候有一條龍，他吃了僱員。f
10樓：勤栩口
因為要紀念屈原。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.......
端午節為什麼要賽龍舟，50字內
11樓：匿名使用者
龍舟的傳說很久很久以前西安沒有河流，只有一條又小又髒的水溝。一天有個漁夫在水溝裡穩住了一條小蛇，他十分奇特，尾巴上有幾片鱗片，當然，他就是龍。
龍是奉天的命令，來幫這條河，讓這條河裡有水有各種動物，讓人們生活。
人們為了感謝這條龍，所以呢，就用龍舟來紀念他。
12樓：天賜蒽寵
是因為屈原死了，人們紀念屈原，不想讓屈原的屍體被魚蝦傷害，於是坐著船往下投食物，於是，後來轉化成了賽龍舟、吃粽子。
13樓：百度使用者
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14樓：匿名使用者
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15樓：匿名使用者
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16樓：匿名使用者
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中國傳統文化為什麼端午節要賽龍舟的故事
17樓：人間不值得
龍舟競渡，是端午節的一項標誌性習俗。相傳起源於紀念屈原投江。
典故如下：
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
18樓：匿名使用者
農曆五月初五，是中國民間的傳統節
日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：
午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。
有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。
據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
點評：中國傳統文化的影響力，意義深遠。
為什麼端午節要划龍舟？
19樓：冀廣功釗
划龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著「我哥回」的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用划龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。
20樓：匿名使用者
端午節是為了紀念屈原才划龍舟、吃粽子的
端午節划龍舟為什麼要打鼓
端午節划龍舟的意義？
21樓：又雙叒來咯
龍舟競渡在戰國時代就已有的習俗，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順，表達人們內心良好的願望。
22樓：文子
端午節划龍舟，最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日。因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。
端午節划龍舟起源於龍圖騰祭祀，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容，最後形成如今端午節文化內涵。
端午祭龍習俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支曆法以及蒼龍七宿正處南中天的天象有關。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧祕，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。
23樓：高小清清
龍舟競渡是在戰國時代就已有的習俗，戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，人們祭祀龍神廟時多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安，人們的話說，「圖個吉利」，表達人們內心良好的願望。
24樓：匿名使用者
端午節划龍舟，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
划龍舟，是屈原故里最大的群眾性集會，是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍船人數，額定三十六人，叫做一槽，就是俗稱的「三十六香官」。
鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著「我哥回」的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用划龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。
端午節為什麼賽龍舟，端午節為什麼賽龍舟
阿歡的名單 週末期戰國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因捨不得賢臣屈原死去 投身於岳陽汨羅江 於是有許多人划船追趕拯救。 黃陽 端午 節是紀念愛國詩人屈原的日子。賽龍舟源於打撈屈原。還有吃粽子 做香包，源於投粽子入河好讓魚吃了粽子不吃屈原的屍體 投香包入河為保持屈原的屍體不發臭。這些是老夫小時侯...
端午節的為什麼賽龍舟，端午節為什麼賽龍舟
端午節賽龍舟是為了紀念屈原。傳說，公元前278年，秦軍一舉攻破楚國都城，面臨國破家亡的屈原痛心不已，選擇與國家共存亡。於是，在寫下絕筆 懷沙 之後抱石投江自盡。百姓聽聞此事，立即划船於江上撈救，卻一無所獲。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。端午節，又稱端陽節 龍舟節 重午節...
端午節，我們為什麼要記念屈原，端午節人們為什麼要紀念屈原
就直接說屈原愛國，而愛國主義精神是中華民族永恆的精神，值得我們紀念，然後再補充一點就好啦。 末日但丁 因為屈原是偉大的愛國詩人 不論他的愛國情懷和詩歌都值的人民紀念 葉芓 一句話 因為我們要紀念愛國詩人屈原！ 因為屈原在剛好那天自殺 應該說端午節比屈原還要早很多很多 痛愛高 傳說屈原死後，楚國百姓哀...