懂佛教的朋友來問你們個問題,學佛懂因果的朋友來,問你們個問題

時間 2022-03-04 02:00:07

1樓:

死前有一些不良情緒,尤其是憤怒的情緒,有可能墮惡趣,但不是絕對的。

像你說的「一個人他一生與人為善。佈施放生。造下了巨大巨集偉的善業。」這樣的人一般都能安詳的死去。

即便死後墮入惡趣,也受苦較輕。善業在受報以前也不會失去。

記住:無論善惡業「不作不受,做已不失」。

2樓:存倉

不會的!在臨終的時候為他念誦阿彌陀佛聖號,使其有正念,就不會多惡道的。而且只要你皈依三寶 禮敬三寶

就不會墮惡道的!!!

南無阿彌陀佛

3樓:匿名使用者

熊貓油油 有見地

4樓:別哭一會再打你

我要反問你 一個人在一生都惡業 臨終沒有你所說的那些情緒他是不是就會去天界? 臨終的時候眼前浮現種種業障是惡業所感 每個人臨終的時候都會害怕 一切的情緒只能說你沒有放下生死 如果一個人真的把生死放下了 皈依三寶佛 法 僧 虔誠念阿彌陀佛的佛號一定會往生這時候那些業障會消失 心理會清淨 是一個人生前做了很多善業但是臨終的時候起了貪念貪戀時間的美好 這樣他也一樣會墮落 只不過福報不會消失等下一次輪迴或者更久來享受善報 做再打的善業也跟去不去三惡途沒太大關係主要看心境 佛心生西方 魔心生三途

5樓:只為健身

不是不報,時候未到。既然是輪迴,就有很多輩子。

6樓:

真的會落入三惡道。隨業受報,沒錯。臨終一念業力最強,強者先牽!

生前造的善業不會消失,但只有等到機緣成熟才會受報,在惡道中也有享福的眾生,比如動物中的寵物,珍稀物種如大熊貓,餓鬼道的大小鬼王都是前生行善修福的。

佛把真相告訴了我們,並且告訴我們臨終如何做才能避免墮入三惡道,而往生善道,甚至直接往生極樂世界。有沒有智慧,福德因緣,臨終遇不遇得到善知識開示、助念那也是生前有沒有修福修慧有直接的關係的。因此,平常唸佛就至關重要,千錘百煉都是為了臨終時能保持正念,往生極樂世界,不墮六道輪迴。

南無阿彌陀佛

7樓:匿名使用者

所以一定要認真學習佛法、多瞭解佛法後,臨終之時一心不亂,一定放下一切凡塵俗事...不是的話,又輪迥六道.至於白白流逝掉也是無可奈何呀.

也許所有善業只能在人道中有福報罷了,但輪迥六道確實苦啊!!

8樓:

所謂施恩望報,則功過相抵,說福德非福德,實無有福德,是名福德,南無阿彌陀佛

9樓:平天下心量要大

唸佛往生,有站著走的,有坐著走的,預知時至,不生病,走的歡喜,自在,瀟灑,都是念佛功夫成就的。

10樓:三毛藏經閣

1、那個重,那個先報。善輕報在後。

2、倘若臨終前的情緒是恐怖,焦慮。不安。慌張。說明有冤親債主在障礙他,這時如果有善知識開示,就會有好轉。

印光大師臨終三大要

(第一善巧開導安慰令生正信。第二大家換班唸佛以助淨念。第三切戒搬動哭泣,以防誤事)

1、臨終前後,每一小時開示一次,全文如下:

(1)冤親債主開示詞:

居士累世的冤親債主:

阿彌陀佛!

往昔 居士和你們大家有緣。佛陀說:在一切緣之中,結清淨的法緣最為殊勝。

所以藉此會因緣,你們要和 居士結最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念佛求生西方的正念,現在請你們以至誠心和蓮友一起唸佛,幫助 居士往生西方極樂世界。如是圓滿佛事,無量之功德,悉皆迴向予你們,讓你們早日離苦得樂。

藉此會殊勝的因緣,但願你們大家,真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,求生西方,圓成無上佛道。阿彌陀佛!

(2)臨終前開示詞:

居士:阿彌陀佛!

生老病死,是人生的過程,舉世之人,誰能倖免。佛陀說:世間是苦、空無常的。

現在您要將世間的一切,萬緣放下,心不起貪戀執著。並以至誠心懇切唸佛,信願求生西方極樂世界。如是念佛求生之正念,能消業障,並能除現前所受之苦,而得清淨自在。

現在請您以至誠恭敬心,一心念佛,懇求大慈大悲阿彌陀佛,佛力加持、佛光普照。提起信願唸佛之正念,聲聲阿彌陀佛,懇求阿彌陀佛來接引;念念求生西方,信願求生西方極樂國。阿彌陀佛!

2、斷氣三小時後,約二小時開示一次(至少維至八小時),全文如下:

(1)冤親債主開示詞:

居士累世的冤親債主:

阿彌陀佛!

往昔 居士和你們大家有緣。佛陀說:在一切緣之中,結清淨的法緣最為殊勝。

所以藉此會因緣,你們要和 居士結最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念佛求生西方的正念,現在請你們以至誠心和蓮友一起唸佛,幫助 居士往生西方極樂世界。如是圓滿佛事,無量之功德,悉皆迴向予你們,讓你們早日離苦得樂。

藉此會殊勝的因緣,但願你們大家,真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,求生西方,圓成無上佛道。阿彌陀佛!

(2)亡者開示詞:

居士:阿彌陀佛!

現在是您壽終正寢,也是您的神識要轉法界的時刻。佛陀說:世間是苦、空無常的。

現在您要將世間的一切,萬緣放下,千萬不可貪戀執著。要提起唸佛往生西方極樂世界之正念,把握此會難得的機緣,了生脫死,永出輪迴。現在請您以至誠恭敬心,和蓮友一心念佛,懇求大慈大悲阿彌陀佛,佛力加持、佛光普照。

此時阿彌陀佛,正以金色佛光普照著您,您正沐浴在阿彌陀佛,慈悲的佛光之中。無始以來您的業障、無明煩惱、一切苦因,全蒙阿彌陀佛慈悲之佛光淨化,阿彌陀佛親垂接引您,往生西方極樂世界,做阿惟越致菩薩,圓成無上佛道。阿彌陀佛!

南無阿彌陀佛!

11樓:起啥名字吶

這只是迷信,但是也不可不信,我覺得好人還是有好抱的

12樓:匿名使用者

臨終一念是引業,到了那一道,福報大小是滿業。

六道中,即使同一道,福報大小不同,有很大差別。

例如,我們能看到的,大家都是人道,有貧賤富貴不同。

再例如,大家都是畜生道,畜生道是三惡道之一,但我們可以看到,大部分被殺被吃,但也有寵物卻被人異常寵愛。

其他六道亦復如是,在三惡道也有享福的。

因果迴圈,絲毫不爽,種善得福,福不唐捐,只要做了好事,一定會有福報,只是福報在哪一道享受而已。

阿難問事佛吉凶經 (第七十五集) 2001/8/9 新加坡淨宗學會 檔名:15-13-75

佛在經典裡面告訴我們,眾生受報有兩種業力,一種叫「引業」,引導我們去投生。我們這一生當中到人道來投生,人道的引業是什麼?是五戒十善。

我們過去生中修過五戒十善,不定是哪一生,也許是過去久遠劫中,我們修了這個因,這一生當中緣成熟,就到人間來投胎得人身。父母是緣,引業才是親因。

得到人身之後,我們曉得社會上人很多,每個人相貌不一樣,體質不一樣,一生的際遇富貴貧賤不一樣,這是什麼?這又是一個業力,這叫「滿業」,滿是圓滿的滿。我們投胎得到這個身體之後,一生的吉凶禍福、富貴貧賤是滿業。

滿業就是過去生中斷惡修善、積功累德,是這樣的一個果報。

13樓:

如是因如是果,你那說法還不圓滿,不錯,所有的善男子善女人在臨終時候是會有惡道鬼神變作父母家親朋友迎接亡人使落惡道,但是,若人臨終念得以佛名,聽聞一佛名,是人當得生於天上,不落惡道。這一佛名,包括佛號,月包括了佛的慈悲寬廣放下佛性。但是即使不念佛名號,在生所做善惡的事情都會在某一世報應,不會因為暫時墮落到其他道中就沒有了。

但是,不是說在生作惡或不修行,臨終時再以善念或佛號,就可以逃脫所有的惡報,那這樣的話,大家都不要做好人,死前生善念就可以啦。最最重要是在生消惡業,改邪歸正不再犯惡,常唸佛,做好事做好人,發願生西方,臨終不貪戀擔心憎恨世間的親人朋友金錢地位,心心念念是阿彌陀佛,必定轉生西方,不用再6道輪迴

學佛懂因果的朋友來,問你們個問題

14樓:匿名使用者

個人淺見,僅供參考。

1、你現在想必深深的懂得了佛教所說輪迴的基礎之一,那就是世事無常。別說你婚姻不美滿,就是美滿了,孩子離開身邊你捨不得,心中還要一直牽掛。夫妻就算關係很好也會有生老病死的一天,依然會讓另一半痛徹心扉。

本質上婚姻美滿或者不美滿都是人的妄念罷了,你可以仔細想想,相通了平時就可以從多念念佛入手擺脫輪迴吧。

2、你丈夫義無反顧的要離婚,但是你自己又說了三觀不同經常吵架,也就是冰凍三尺非一日之寒,如果你真的想要維繫一生一世,那就不應該如此,這種因果難道還要去找往世?你想不通的最大原因無非是覺得自己付出的多,也覺得自己很單純,所以不應該受此報,但是你這種思想就是受報的根源之一。你看看那些夫妻關係好的,基本上都是互相體諒、互相愛護、不分彼此,這就是雙方都付出了真正的愛,那就是隻求幫助而不求回報的愛。

如果你們兩個都能如此,婚姻必定是美滿的,如果你單方面如此,你們不可能吵架,也很可能不會離婚。

3、再講回你說的遇到的男人都不太靠譜的話,這也是你沒有找到婚姻幸福的原因。一個男人三觀都不同你怎麼嫁給他的?你以前談戀愛是不是關注的是相貌、工作、財產、出身等等因素?

你如果關注的是一個男人的誠實可靠有愛心的話,你現在會已經在收穫婚姻幸福。不要說這樣的男人沒有,孔子說:十室之邑,必有忠信。

不是有沒有,而是自己有沒有去尋找和鑑別,這也是正所謂種瓜得瓜種豆得豆,也就是因果。

所以,不要去找前世,現世的因果都已經足夠了。

15樓:疼痛

這個很容易理解的。就是你當初也是這樣對對方。現在還以顏色而已啊。

感覺有些事情。。更多是自己沒有考慮清楚。當初為什麼會選擇這樣的人吧 。

感覺女人一輩子的事情。莫過於結婚吧。。。這份禮物可以影響到吧一生。。。

有時候覺得苦果是自己釀的。如果你不去喝還沒什麼。再直接去喝當然會有很多事情會感覺到了。。。

16樓:

終生根本沒有解救之道,你以為你自己苦,他認為他苦,我認為我苦。想脫離苦海,那是白日做夢。不論佛,道,儒,墨根本救不了你我。

每個人都有那該死的私心,這個世界是不值得救的。生在這個世界其實就是受苦。

17樓:木兮木夕

你的錯在於太早的想要一生一世,這不是你想要就能要的。

一生一世是終極目標,而柴米油鹽,家長裡短卻是每天都在考驗著你們夫妻的感情和你的處理能力。

你願意在煎熬和折磨中等待一生一世,可別人未必也想跟你一樣完成這個任務吶!

18樓:海詩神樓

這種應該是上輩子辜負了愛你的人,這輩子受到愛情的苦

懂佛教的朋友們來,問你們個問題

19樓:匿名使用者

1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等

2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得

六祖以後,禪宗已不適合人的根性,能度脫現代人的,最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言:鐵鳥(飛機)飛翔時,大圓滿法將傳遍世界。

推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》(大手印即大圓滿),丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》

修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行

有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂

去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺

去拜 丹貝旺旭仁波切 為師

或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切

修習大圓滿法 能即生開悟

懂佛教的朋友們來,問你們個問題

1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 金剛經 大般涅磐經 法華經 地藏菩薩本願經 圓覺經 楞伽經 淨土諸經 等 2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世...

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