老父對張良不近情理的態度 是為了什么

時間 2022-10-28 07:50:04

1樓:深院鎖清秋

張良隱藏於下邳(今江蘇省睢寧北)時,曾經到下邳的橋上隨意散步,遇到一個穿粗布短衣的老者,走到張良面前,故意讓鞋子掉到橋下,對張良說:「孺子,下取履!」(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝,想揍他一頓,因為見他年老,勉強忍住氣,把鞋子拾起來。

老者又說:「履我 !」張良更是氣憤,但想到既已給他拾來了鞋子,便跪下給他穿鞋,老者以足受之,含笑而去。

分開後張良特別驚訝,隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景,又返回,說道:「孺子可教矣。

後五日平明,與我會此 。」(《史記·留侯世家》)張良很感驚異,跪下怔怔地答應了個「是」。

五天後天剛亮,張良就去了。老者已經先在那裡,生氣地說:「與老人期,後,何也?

」便離開,並說:「後五日早會。」張良廟授書樓下雲梯石徑旁的摩崖石刻(《史記·留侯世家》)又過了五天,雞剛剛叫,張良就去了,老者又先在那裡,又生氣地說:

「「後,何也?」離開時囑他:「後五日復早來。

」(《史記·留侯世家》)過了五天,張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了,高興地說:「應當這樣。

」隨即拿出一編書,說道:「讀此則為王者師矣。後十年興。

十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。」(《史記·留侯世家》)於是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。

天亮後看那編書,是《太公兵法》,張良因為覺得它不尋常,便經常讀誦。

2樓:江陽居士

是為了考驗張良的態度,忍耐力和誠心。

3樓:躍馬出長城

此中有真意,欲辯已忘言

留候世家中老父對張良不近情理的態度的苛刻的要求,目的是什麼

4樓:匿名使用者

張良閒暇時徜徉於下邳橋上,有一個老人,穿著粗布衣裳,走到張良跟前,故意把他的鞋甩到橋下,看著張良對他說:「小子,下去把鞋撿上來!」張良有些驚訝,想打他,因為見他年老,勉強地忍了下來,下去撿來了鞋。

老人說:「給我把鞋穿上!」張良既然已經替他把鞋撿了上來,就跪著替他穿上。

老人把腳伸出來穿上鞋,笑著離去了。張良十分驚訝,隨著老人的身影注視著他。老人離開了約有一里路,又返回來,說:

「你這個孩子可以教導教導。五天以後天剛亮時,跟我在這裡相會。」張良覺得這件事很奇怪,跪下來說:

「嗯。」五天後的拂曉,張良去到那裡。老人已先在那裡,生氣地說:

「跟老年人約會,反而後到,為什麼呢?」老人離去,並說:「五天以後早早來會面。

」五天後雞一叫,張良就去了。老人又先在那裡,又生氣地說:「又來晚了,這是為什麼?

」老人離開說:「五天後再早點兒來。」五天後,張良不到半夜就去了。

過了一會兒,老人也來了,高興地說:「應當像這樣才好。」老人拿出一部書,說:

「讀了這部書就可以做帝王的老師了。十年以後就會發跡。十三年後小夥子你到濟北見我,谷城山下的黃石就是我。

」說完便走了,沒有別的話留下,從此也沒有見到這位老人。天明時一看老人送的書,原來是《太公兵法》。張良因而覺得這部書非同尋常,經常學習、誦讀它。

5樓:絃動我心

真正的君子 是有修養而且中國很重視「忍」這個詞的程度 俗話說能受胯下之辱,而對於張良,能一次次虛心接受「很苛刻的要求」 說明他是一個會有所作為的人

老人對張良不近人情的態度和苛刻的要求,目的是為了什麼

6樓:匿名使用者

主要是考驗張良的品德、耐心和機敏。沒有品德就不會幫他揀鞋穿鞋,沒有耐心就不會一再受到捉弄後放棄,沒有機敏就不會比老人更早等在橋上。還有最重要一點,要教張良輔佐帝王之術,沒道理讓他很容易就學到了吧,十塊錢一本的《如來神掌》誰信啊。

7樓:羽化青詞

測試 看他是否是可造之才

要知道 真正能成功之人 不但要有才能 耐心 意志

更重要的是能屈能伸 可忍辱可負重 才能一飛沖天

8樓:匿名使用者

的是,當時的社會,說沒有什麼目的?在書中殘酷的剝削階級社會!

留侯世家中老父對張良不近人情的態度和苛刻的要求,目的是什麼? 5

9樓:

當時的社會嘛就是那樣的,還說有沒有什麼目的?就是書上所說的殘酷的剝削階級社會了!!!

10樓:蔚藍之

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《史記·留侯世家》 中的問題

11樓:匿名使用者

從本文來看,老父是個不同凡響的人。他要把「讀此則為王者師」《太公兵法》一書交給張良,是要對他考驗一番的——看他是不是守時,看他是不是尊老,看他有沒有涵養。如果不具備這些基本的做人素質,就不會做成大事。

張良的表現,說明他是一個能成大事的人,所以老父曰:「孺子可教矣。」

12樓:匿名使用者

當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見

大家對張良這一人物的評價如何,張良的評價?

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