1樓：要不的魚
婚禮 《五禮通考》曾說，自後齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納徵，五曰請期，六曰親迎。”
這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。分述如次：
一、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁?
雁為候鳥，取象徵順乎陰陽之意，後來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
二、問名：是求婚後，託媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。
2樓：七七
在古代訂婚是結婚的必要程式。現在則可有可無了。年齡是男19女17。 訂婚即定婚,相當於六禮中的“納徵”.
四、納徵：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。
後來，這項儀式還採取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。
3樓：露珠
婚嫁六禮－「納采」、「問名」、「納吉」、「納徵」、「請期」、「親迎」。
納．採俗稱議婚或說媒，請媒人到女方說媒，瞭解女方的心意，看看這門親事有沒有成功的希望。媒人到女方家提親時，通常以活雁作禮，象徵忠貞不二。
問．名問名：俗稱「合八字」，先由媒人送女方的八字庚帖到男方家，上面寫著女方的出生年、月、日、時，男方必需放在祖先案上觀查幾天，如果家中這幾天都平安無事，就再將男方的八字送到女方家。女方接受了男方八字之後的三天內，每天早晚要在家中神佛前燒香拜拜。
在這幾日內，男女雙方的家中，如果有任何一方發生被偷盜、物品損毀、或家人生病等不祥之事，那麼婚事就不成了。
納．吉又稱小定或文定，也就是訂婚。問名後如果卜得吉兆，男方就請媒人到女方家致贈禮物，並通知女家決定這門親事，同時男方選定吉日到女方家，送給新娘枚金戒子 。
納．徵俗稱大聘或完聘，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮。納徵通常在婚禮前十日至一個月內進行，除了要準備聘金外，還要有六件或十二件禮，聘禮名稱都有吉祥的涵意，數量為雙數，取成雙成對的意思。
請．期俗稱擇日，由男家選定婚期大喜之日，並請求女方家的同意。
親．迎正式舉行婚禮。把新人的八字都寫在紅紙上，請擇日師擇定黃道吉日，並由媒人奉送雙方同意後，舉行迎親儀式。
古代婚嫁的訂婚
4樓：手機使用者
嘉興訂婚舊稱“安心”。合婚後，如婚姻可成，男家即送“安心禮”至女家。富家送“安心禮”，用一塊金玦，上鐫吉祥花紋，還有一個金錠、一對金如意，取“決定如意”的口彩。
女方受禮稱“受茶”，並向男方答禮，然後請至親吃安心酒，公佈婚約。貧家送禮視經濟情況而不同。**時期，城市有地位人家，訂婚亦舉行儀式，也有男女雙方交換**的。
舊時男女雙方“文定”即訂婚後，逢節日男方應送禮到女方家，如棕子、月餅、雞、魚、豬蹄膀、糕點等，用竹籃或木籃裝盛，故稱“送禮籃”。此俗建國後城鄉仍流行，但城市為簡，一般在中秋和春節男方向女方饋送一些禮品。
訂婚起源是什麼
5樓：匿名使用者
我國自bai古崇尚禮儀，du
傳統婚俗以周zhi禮為依規，有納采、問dao名、納吉專、納徵、請期、親迎等六禮。屬
納采：古時婚儀之主，預取女時，以雁為見面禮，使媒人致意於女父，今稱〝提親〞。
問名：男方探問女方之姓名及出生年月日，卜吉兆，今稱〝合八字〞
納吉：問名若屬吉兆，則進媒人致薄禮相告，今稱〝小定〞。
納徵：此儀節主要是送定金、囍餅及多種飾物、祭品，作為正式下聘訂盟之禮物。今稱〝大定〞。
請期：俗稱「送日頭」，是由男方委請擇日師擇定吉日良時，請媒人徵求女家意見，故又稱〝乞日〞。
親迎：婚期確定，新郎乘墨車，迎親隊伍一路爆竹鑼鼓喧天，喜氣洋溢赴女家迎取新娘，拜堂完婚。
由上可見，“六禮”中得前面五禮都是屬於訂婚得範疇。此婚禮流程在我國延續了2000餘年。隨著時代的進步，人們思想的解放，自由戀愛代替了父母包辦，訂婚儀式已經可有可無，不再是結婚必不可少的組成部分。
今天的訂婚儀式可能叫做“雙方家長的正式會晤”更貼切一些。
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