1樓:夏姝
古代的「臥」有「趴」的意思,也有其他含義,具體如下:
1.睡倒,躺或趴。
譯文:廂房裡有個書生伏在桌上睡著了。
2.躺;臥而不眠。
古文例子:宋·辛棄疾《清平樂·村居》:最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
譯文:最令人喜愛的是小兒子,他正橫躺在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。
3.眠,睡。
古文例子:東漢·王充《論衡·訂鬼》:晝日則鬼見,暮臥則夢聞。
譯文:白天就見鬼出現,晚上睡覺就夢見鬼。
4.倒伏;橫陳。
古文例子:唐·杜牧《阿房宮賦》:長橋臥波,未云何龍?
譯文:沒有起雲,為什麼有龍?原來是一座長橋橫陳在水波上。
5.隱居。
如臥龍,臥隱,臥雲等。
古文例子:魏晉·陳壽《隆中對》:諸葛孔明者,臥龍也。
譯文:諸葛孔明這個人,是人間隱居著的龍啊。
古代睡覺有幾種說法?
2樓:蘇堤舊事
古代表示睡覺的說法很多,而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」;閉上眼睛,但是不一定睡著叫「眠」;躺在床上睡覺叫「寢」;伏在矮几上睡覺叫「臥」;睡著了叫「寐」;睡醒了叫「覺」或「寤」。
《戰國策·秦策》:「讀書欲睡,引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書,想打瞌睡的時候,拿錐子刺自己的大腿。
商鞅第一次拜見秦孝公的時候,秦孝公對商鞅的議論不感興趣,「孝公時時睡,弗聽」,這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後,「睡」這個字才用來表示睡著。
「竟夕不眠」,指整個夜裡都閉著眼睛睡覺,但是卻睡不著。
《禮記·曲禮》規定:「寢毋伏。」如果要「寢」,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。
孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕,就是因為「宰予晝寢」,大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」(坐著打盹兒)一會兒,或者趴在桌子上小「臥」一會兒,估計孔子也不會這麼生氣。
《孟子·公孫丑》:「坐而言,不應,隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話,孟子不理他,伏在矮几上睡覺了。客人很生氣,指責孟子為什麼「臥而不聽」,可見「臥」只能用於伏案而睡。
《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊傳》:「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺,但是沒有睡著。
《說文解字》:「寤,寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法,「寤」是指睡醒了開口說話。
《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女,寤寐求之」,就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字,因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了,後來才引申為領悟,開悟。
「睡覺」何時連用已經不可考了,不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞,而且全部都是睡醒了的意思,從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》:「飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。
」剛剛睡醒,就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》:「雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
」楊貴妃剛剛睡醒,花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》:「官初罷後歸來夜,天欲明前睡覺時。
起坐思量更無事,身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了,起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。
《二刻拍案驚奇》:「快去朝議房裡伺候,倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。」
不知道從什麼時候起,進入睡眠狀態,睡著了開始被人們叫作「睡覺」。
3樓:恏乄亖
1、「瞑」、「眠」古代漢語指閉上眼睛,但是不一定睡著;
例如: 久之,目似瞑,意暇甚。——《聊齋志異·狼》
眠,寐也。——《玉篇》
2、「覺」有兩音,讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講;讀jiào音當睡醒講。
例如: 覺,悟也。從見,學省聲。——《說文》
上欲起賢,未覺。——《漢書·董卓傳》
3、 睡,坐寐也。——《說文》,「睡」的原始義是坐著打瞌睡。
例如: 讀書欲睡,引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》
孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》
4、「寢」古漢語指躺在床上休息,不一定睡著;現代漢語則指睡覺。
例如: 寢,臥也。——《說文》
寢毋伏。——《禮記·曲禮上》
5、「臥」 ,會意,從人臣。「臣」是豎立的眼睛。本義:人伏在几案上休息,眼睛呈豎立形。現代漢語則指躺下。
例如: 坐而言,不應,隱几而臥。——《孟子》。焦循正義:「臥與寢異,寢於床,臥於幾。統言之則不別。」
6、「寐」 古代漢語指睡著了。
例如: 寐,臥也。——《說文》
夙興夜寐。——《詩·衛風·氓》
7、「醒」本義是「酒醒」,後延伸意思為睡眠狀態結束或尚未睡著。
例如: 既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》
夫亦醒。
8、 現代人常說「睡覺」,即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡,「睡覺」的意思卻是睡醒了。
例如: 雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》
閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》
拓展資料:
睡眠是生命的需要,所以人不能沒有睡眠,而且每天缺少的睡眠還要補上,否則會受到懲罰,很像欠債一定要還一樣。
科學家把睡眠分成非快速眼動相睡眠和快速眼動相睡眠兩部分,為書寫方便起見,在文獻中都用英文縮寫的第一個大寫字母來表示,非快速眼動相睡眠寫作nrem,而快速眼動相睡眠寫作rem。
正常睡眠時的基本規律是,正常成年人在睡眠一開始先進入nrem,由淺入深,大概經過60~90分鐘後,轉成rem,rem持續時間只有10~15分鐘左右,然後又轉成nrem,就這樣週期性地交替出現nrem和rem,一夜出現4~6次,直到清醒為止。
古代睡覺怎麼說
4樓:那就走自己的路
古代人是怎麼形容「睡覺」的呢?「睡眠」的類動詞在古代主要有:睡、覺、瞑(眠)、寢、臥、寤、寐、醒等以及他們之間的組合形式。
在古漢語裡,「睡」與「覺」分別是兩個詞。睡,坐寐也。——《說文》,「睡」的原始義是坐著打瞌睡。
例如:讀書欲睡,引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》
孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》
這裡的「睡」都是打瞌睡,決非躺在床上睡覺的意思。至於「睡」表示睡覺、睡著的意思,是魏晉以後起的意義。
「覺」有兩音,讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講;讀jiào音當睡醒講。
拓展資料:
睡眠高等脊椎動物週期性出現的一種自發的和可逆的靜息狀態,表現為機體對外界刺激的反應性降低和意識的暫時中斷。人的一生大約有1/3的時間是在睡眠中度過的。當人們處於睡眠狀態中時,可以使人們的大腦和身體得到休息、休整和恢復。
有助於人們日常的工作和學習。科學提高睡眠質量,是人們正常工作學習生活的保障。睡眠的好壞直接影響人們的生活。
5樓:木偶
古代人稱「睡覺」的字眼很多,而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」;閉上眼睛,但是不一定睡著叫「眠」;躺在床上睡覺叫「寢」;伏在矮几上睡覺叫「臥」;睡著了叫「寐」;睡醒了叫「覺」或「寤」。 今天口語中的「睡覺」一詞指睡眠,去睡覺即趕緊去睡著的意思,可是在古代卻恰恰相反,「睡覺」是睡醒了的意思。
不知道從什麼時候起,進入睡眠狀態,睡著了開始被人們叫作「睡覺」。
6樓:難_人艱不拆
古代睡覺說就寢
"睡眠"的類動詞在古代主要有:睡、覺、瞑(眠)、寢、臥、寤、寐、醒等以及他們之間的組合形式。
7樓:蘇堤舊事
古代表示睡覺的說法很多,而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」;閉上眼睛,但是不一定睡著叫「眠」;躺在床上睡覺叫「寢」;伏在矮几上睡覺叫「臥」;睡著了叫「寐」;睡醒了叫「覺」或「寤」。
《戰國策·秦策》:「讀書欲睡,引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書,想打瞌睡的時候,拿錐子刺自己的大腿。
商鞅第一次拜見秦孝公的時候,秦孝公對商鞅的議論不感興趣,「孝公時時睡,弗聽」,這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後,「睡」這個字才用來表示睡著。
「竟夕不眠」,指整個夜裡都閉著眼睛睡覺,但是卻睡不著。
《禮記·曲禮》規定:「寢毋伏。」如果要「寢」,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。
孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕,就是因為「宰予晝寢」,大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」(坐著打盹兒)一會兒,或者趴在桌子上小「臥」一會兒,估計孔子也不會這麼生氣。
《孟子·公孫丑》:「坐而言,不應,隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話,孟子不理他,伏在矮几上睡覺了。客人很生氣,指責孟子為什麼「臥而不聽」,可見「臥」只能用於伏案而睡。
《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊傳》:「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺,但是沒有睡著。
《說文解字》:「寤,寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法,「寤」是指睡醒了開口說話。
《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女,寤寐求之」,就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字,因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了,後來才引申為領悟,開悟。
「睡覺」何時連用已經不可考了,不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞,而且全部都是睡醒了的意思,從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》:「飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。
」剛剛睡醒,就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》:「雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
」楊貴妃剛剛睡醒,花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》:「官初罷後歸來夜,天欲明前睡覺時。
起坐思量更無事,身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了,起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。
《二刻拍案驚奇》:「快去朝議房裡伺候,倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。」
不知道從什麼時候起,進入睡眠狀態,睡著了開始被人們叫作「睡覺」。
8樓:大學微積分
【睡覺】
現代人常說「睡覺」,即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡,「睡覺」的意思卻是睡醒了。
雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》
閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》
快去朝議房裡伺候。倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。——明。淩濛初**《二刻拍案驚奇》
飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。——裴度 《涼風亭睡覺》
9樓:匿名使用者
1、皇上睡覺可以說上寢、帝寐,也可以說就寢或者安寢。
2、皇上:即皇帝。皇,古為上天,光明之意,"因給予萬物生機謂之皇"帝者,生物之主,興益之宗,"因其生育之功謂之帝"皇為上,帝為下。
3、睡覺一般指人類睡眠,是人類不可缺少的一種生理現象.人的一生中,睡眠佔了近1/3的時間,它的***壞與人體健康與否有密切關係,由此可見睡眠對每一個人是多麼重要。從某種意義上說,睡眠的質量決定著生活的質量。可是一個人為什麼要睡眠?
這個問題一直是科學家想要徹底解決的問題。最近,據英國《新科學家》雜誌報道,科學家們針對睡眠的原因提出了幾種說法,從養精蓄銳的淺顯理論到涉及記憶處理的複雜理論,對人類的睡眠進行了全面的**。
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