1樓：假面
第一，人類認識世界的能力，即人們在社會實踐的基礎上能主動的認識世界的活動；
第二，人類改造世界的能力，即人們在識的指導下能主動的改造世界的活動；
第三，人類在認識和改造世界的活動中所具有的精神狀態。
對外界或內部的刺激或影響作出積極的、有選擇的反應或回答。人的能動性與無機物、有機生命體、低等動物的能動性有別，稱為主觀能動性。其特點是通過思維與實踐的結合，自覺地、有目的地、有計劃地反作用於客觀世界。
2樓：巴其英閔羅
主觀能動性的三個表現
1、瞭解主觀能動性是人區別於物的特點，理解主觀能動性的含義，不僅為學習後四課奠定了基礎，也為理解全書的理論結構提供了一把「鑰匙」。
2、要明確主觀能動性三個表現的含義，並注意「這種能力和活動是在社會實踐基礎上形成的」，「這種能力的實現和活動的開展是在認識指導下進行的」。
3、主觀能動性的內容包括相互聯絡著的三個方面（表現）：
第一，人類認識世界的能力及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，突出地表現為我們所說的「想」。想問題就是認識世界。認識是人腦對客觀事物的反映。
人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現在，人在實踐基礎上不僅能認識事物的外部現象，而且能通過抽象思維活動反映事物的本質和規律。同時還表現在，在實踐基礎之上所形成的認識具有預見性和創造性，具有目的性和計劃性，因而能指導人們的活動。
第二，人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動，即通常我們所說的「做」。做、行動、實踐，或者叫辦事情，就是改造世界。改造世界的能力和活動的根本點是它的創造性，人以自己創造性的活動改造世界，人們改造世界的活動越來越具有創造性，這表現在：
一是改造自然界，改變自然物的形態和內部結構，創造出自然界原來不存在的、單靠自然力量也不能產生的東西；二是改造人類社會，即形成、改造和創造著自己的社會聯絡和社會關係。人們改造世界的一個重要表現，是利用對規律的認識，改變或創造條件，發揮其有利作用，限制其破壞作用，甚至變有害為有利。
第三，人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心、意志、幹勁等。決心、意志、幹勁等精神狀態具體表現為積極主動的進取精神，吃苦耐勞的犧牲精神，百折不撓的堅強意志，孜孜不倦的務實態度等。這些精神狀態始終貫穿於人們認識世界、改造世界的活動中，並對這些活動有巨大影響。
4、關於主觀能動性的第一個和第二個表現，在學習中要準確理解對於學生來說有一定的困難。這兩個表現首先可以簡化為「認識世界的能力和活動」，「改造世界的能力和活動」。第一個表現，無論是認識世界的能力還是認識世界的活動，都是在社會實踐基礎上進行的。
從這個意義上說，是先有「做」後有「想」。第二個表現，改造世界的活動是在認識世界的指導下進行的。從這個意義上說，是先有「想」後有「做」。
3樓：du知道君
人的主觀能動性(人的自覺能動性)是人類特有的能力與活動,它包括互相聯絡著的三個方面：①人類認識世界的能力和活動.人不僅能反映事物的外表現象,而且能夠能動地反映事物的本質和規律.
②人類改造世界的能力和活動.③人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(即通常說的決心、意志、幹勁等).
人的主觀能動性體現在哪些方面
4樓：因為不懂才註冊
主觀能動性的三個表現
1、瞭解主觀能動性是人區別於物的特點,理解主觀能動性的含義,不僅為學習後四課奠定了基礎,也為理解全書的理論結構提供了一把「鑰匙」.
2、要明確主觀能動性三個表現的含義,並注意「這種能力和活動是在社會實踐基礎上形成的」,「這種能力的實現和活動的開展是在認識指導下進行的」.
3、主觀能動性的內容包括相互聯絡著的三個方面（表現）：
第一,人類認識世界的能力及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動,突出地表現為我們所說的「想」.想問題就是認識世界.認識是人腦對客觀事物的反映.
人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現在,人在實踐基礎上不僅能認識事物的外部現象,而且能通過抽象思維活動反映事物的本質和規律.同時還表現在,在實踐基礎之上所形成的認識具有預見性和創造性,具有目的性和計劃性,因而能指導人們的活動.
第二,人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動,即通常我們所說的「做」.做、行動、實踐,或者叫辦事情,就是改造世界.改造世界的能力和活動的根本點是它的創造性,人以自己創造性的活動改造世界,人們改造世界的活動越來越具有創造性,這表現在：
一是改造自然界,改變自然物的形態和內部結構,創造出自然界原來不存在的、單靠自然力量也不能產生的東西；二是改造人類社會,即形成、改造和創造著自己的社會聯絡和社會關係.人們改造世界的一個重要表現,是利用對規律的認識,改變或創造條件,發揮其有利作用,限制其破壞作用,甚至變有害為有利.
第三,人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態,即通常所說的決心、意志、幹勁等.決心、意志、幹勁等精神狀態具體表現為積極主動的進取精神,吃苦耐勞的犧牲精神,百折不撓的堅強意志,孜孜不倦的務實態度等.這些精神狀態始終貫穿於人們認識世界、改造世界的活動中,並對這些活動有巨大影響.
4、關於主觀能動性的第一個和第二個表現,在學習中要準確理解對於學生來說有一定的困難.這兩個表現首先可以簡化為「認識世界的能力和活動」,「改造世界的能力和活動」.第一個表現,無論是認識世界的能力還是認識世界的活動,都是在社會實踐基礎上進行的.
從這個意義上說,是先有「做」後有「想」.第二個表現,改造世界的活動是在認識世界的指導下進行的.從這個意義上說,是先有「想」後有「做」.
5樓：du知道君
人的主觀能動性(人的自覺能動性)是人類特有的能力與活動,它包括互相聯絡著的三個方面：①人類認識世界的能力和活動.人不僅能反映事物的外表現象,而且能夠能動地反映事物的本質和規律.
②人類改造世界的能力和活動.③人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(即通常說的決心、意志、幹勁等).
人的主觀能動性的哪三個方面表現？
6樓：匿名使用者
主觀能動性的三個表現
1、瞭解主觀能動性是人區別於物的特點，理解主觀能動性的含義，不僅為學習後四課奠定了基礎，也為理解全書的理論結構提供了一把「鑰匙」。
2、要明確主觀能動性三個表現的含義，並注意「這種能力和活動是在社會實踐基礎上形成的」，「這種能力的實現和活動的開展是在認識指導下進行的」。
3、主觀能動性的內容包括相互聯絡著的三個方面（表現）：
第一，人類認識世界的能力及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，突出地表現為我們所說的「想」。想問題就是認識世界。認識是人腦對客觀事物的反映。
人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現在，人在實踐基礎上不僅能認識事物的外部現象，而且能通過抽象思維活動反映事物的本質和規律。同時還表現在，在實踐基礎之上所形成的認識具有預見性和創造性，具有目的性和計劃性，因而能指導人們的活動。
第二，人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動，即通常我們所說的「做」。做、行動、實踐，或者叫辦事情，就是改造世界。改造世界的能力和活動的根本點是它的創造性，人以自己創造性的活動改造世界，人們改造世界的活動越來越具有創造性，這表現在：
一是改造自然界，改變自然物的形態和內部結構，創造出自然界原來不存在的、單靠自然力量也不能產生的東西；二是改造人類社會，即形成、改造和創造著自己的社會聯絡和社會關係。人們改造世界的一個重要表現，是利用對規律的認識，改變或創造條件，發揮其有利作用，限制其破壞作用，甚至變有害為有利。
第三，人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心、意志、幹勁等。決心、意志、幹勁等精神狀態具體表現為積極主動的進取精神，吃苦耐勞的犧牲精神，百折不撓的堅強意志，孜孜不倦的務實態度等。這些精神狀態始終貫穿於人們認識世界、改造世界的活動中，並對這些活動有巨大影響。
4、關於主觀能動性的第一個和第二個表現，在學習中要準確理解對於學生來說有一定的困難。這兩個表現首先可以簡化為「認識世界的能力和活動」，「改造世界的能力和活動」。第一個表現，無論是認識世界的能力還是認識世界的活動，都是在社會實踐基礎上進行的。
從這個意義上說，是先有「做」後有「想」。第二個表現，改造世界的活動是在認識世界的指導下進行的。從這個意義上說，是先有「想」後有「做」。
7樓：匿名使用者
人能夠能動地認識世界；能夠對改造客觀世界具有指導作用；對於人體生理活動具有調節和控制作用
8樓：瞿藍悟翰海
舉一個例子：同是改掉不講衛生的毛病。一個人是為了家長的訓斥，另一個人是...看看人的主觀能動性包括哪三個方面。
（1）認識世界的能力和活動——「想」...
個體主觀能動性在人的身心發展中的作用表現在哪幾個方面
9樓：匿名使用者
（1）所謂個體因素就是指個體的主觀能動性。環境和教育對人的身心發展的作用，只是為人的發展提供了可能性或條件性的因素，要使這種可能性的因素變成現實性的因素，只能通過學生的身心的活動才能實現，因為人不是消極地、被動地接受外部環境的影響，而是通過自身的活動去積極地、能動地反映外部環境的。
（2）個體的主觀能動性是其身心發展的動力
①只有外部環境的客觀要求轉化為個體自身的需要，才能發揮環境和教育的影響。
②個體身心發展的特點、廣度和深度，主要取決於其自身的主觀能動性的高低。
（3）在實踐中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用於另一種物質的東西，從而引起物質具體形態的變化，這種力量就是人的主觀能動性。就如人不可能永遠一帆風順，永遠取到成功。我們生活在社會中，和各種各樣的人交往，有各種事情要做，才能取到最後的勝利。
10樓：eva阿團
表現在三個方面：
我們必須尊重客觀規律。因為要發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。外部世界、自然界的規律乃是人的有目的的活動的基礎，人們只有在認識和掌握客觀規律的基礎上，才能達到認識世界和改造世界的目的。
尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。否認人的主觀能動性，必然導致對人的價值型的否定，導致對歷史發展動力的否定。
主觀能動性是指認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的有意識的活動能力。意識存在於我們的頭腦裡，人們只能用語言表達它，用文字記錄它，不能用它直接作用於客觀事物，雖然只靠單純的意識不會引起客觀事物的變化，但是意識卻有一種本領。
在實踐中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用於另一種物質的東西，從而引起物質具體形態的變化，這種力量就是人的主觀能動性。就如人不可能永遠一帆風順，永遠取到成功。我們生活在社會中，和各種各樣的人交往，有各種事情要做，必然會遇到種種困難挫折，甚至暫時的失敗，這就需要堅強的意志和十足的幹勁，需要充滿活力的精神狀態，只有充分發揮主觀能動性，才能取到最後的勝利。
結合主觀能動性的哲學理論,談談如何提高自己的學習成績,,作業幫忙想下
結合考試成績制定學期目標，措施論述依據 第一個原理 本質與現象。成績是現象，能力是本質。現象與本質是對立統一的，能力決定成績，但能力總要表現為成績，從成績總分出發，可以判斷學生綜合能力高低 從成績分佈出發，可以判斷學生知識分佈和學科能力分佈。第二個原理 物質決定意識，一切從實際出發。現實的成績所表現...
運用主觀能動性和客觀規律性關係,談談如何處理好人與自然的關係
在古代社會，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對自然頂禮膜拜，認為山有山神，河有河神，乾旱求龍王降雨，遇事求神保佑。近代以來，隨著科學技術的進步和工業革命的發展，人類改造自然的能力和水平不斷提高。機器轟鳴田野，衛星遨遊太空，人們認為自然是人類征服的物件，人們可以主宰自然。但是，隨著人類活動規模的擴大...
如何處理主觀能動性和客觀規律性的辯證關係
1 正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係，要求我們要一切從實際出發，最根本的就是要從物質世界固有的規律出發，遵循客觀規律，正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係，堅持主觀能動性與客觀規律性的辯證統一。首先，尊重 客觀的規律是正確發揮主觀能動性之前提。主觀能動性不等於主觀盲目性 隨意性，不等於胡...