1樓：南小凝
、特定的產物
民族傳統體育的形成，是特定歷史時期的產物，它既是人類自身實踐活動的結果，同時在其發展和形成過程中，更深深地受到傳統習俗、傳統道德、傳統教育等相關傳統文化形態的影響。
2、“民族性”和“傳統性”影響
正是由於其本身的“民族性”和“傳統性”，使民族傳統體育成為了一種具有特殊形式的體育活動方式。
這就是以競技強身為核心的體質訓練和以表述情感為核心的心理再現。而這兩種價值的表現方式，常常是寓於同一種體育行為，成為民族傳統體育作為一種文化形態而存在的重要基礎。
2、民族文化的綜合形態
民族傳統體育作為一種民族文化的綜合形態，始終與周圍環境的其他文化體系有著互相依存和互相作用的緊密聯絡，成為一種與外界自由地進行物質和資訊交換的文化開放系統。
這既為不同運動方式和特點的民族傳統體育向世人展示提供了條件，同時也為民族傳統體育的不同形式從不同民族和現代體育中汲取“營養”打下了基礎
2樓：匿名使用者
可以總結為遵循禮、內外兼修、藝術性、競技性四點
中國民族傳統體育的特徵有哪些
3樓：匿名使用者
中國民族
傳統體育bai的特徵du有：
(1) 民族傳統體育的產生和zhi發展，受到dao民族地區政治、專經濟的制約。
在歷史發展長屬河中，民族傳統體育如同民族文化、民族風俗一樣與民族地區人民生活息息相關，它同樣受到政治、經濟的制約。多年來的歷史證明，哪一時期社會穩定、經濟振興，那麼這一時期的民族文化、民族傳統體育就得到發展，反之就受到影響。
(2) 民族傳統體育集文化、娛樂、體育於一體。民族傳統體育與現代競技體育不同，它的活動內容涵蓋著本民族的傳統文化和風俗，這些體育活動多在喜慶節日或豐收農閒、戀愛社交、宗教祭祀中進行。因此它具有多方面特點。
(3) 民族傳統體育古樸粗獷，獨具特色，深受各族人民的喜愛。因為民族傳統體育產生於生活，來自民間。在長期歷史程序中不斷交流、傳承並逐步發展，它反映了生活，鍛鍊了身體，得到了保留。
(4) 民族傳統體育簡便易學，對器材場地要求不高。場地就在田間地頭，房前屋後，隨手拿起農具或生活用具即可加入到活動行列中。可見其簡便易學易於開展。
中國傳統體育文化的整體特點
4樓：體育獎學金
前段時間出現了被列為“十大科普事件”的中醫廢存之爭，令人不可思議的是，這次爭論竟然是在國人之間，並非外國與中國的交鋒。很多專家表明，否定中醫是對“歷史的無知”，一針見血地指出了國人的膚淺。
這不是一個醫學的技術性問題，而是當今中國文化多元化的產物。這不難令人想到20年代出現的那次“土洋體育”之爭，本質上講，兩個事件都是文化的問題。某種程度上說，否定中醫和中國傳統體育就是否定了中國五千年的文化，用“膚淺”來形容這些人的無知實不為過。
中國的文化思維是一個整體的方式，中國傳統思維主張從整體來分析，注重各個個體之間的協調，平衡。與西方文化恰恰相反。兩種不同的思維方式產生了兩種截然不同的文化，東方與西方的文化自成體系，他們之間是一種對等的關係。
試圖用一種文化來改造或者取代另一種文化的想法和做法都是無知的。
中國傳統體育就是傳統文化的組成部分，悠悠五千年文明，孕育了極具意境和內涵的燦爛的凝聚了東方智慧的傳統體育文化，在當今世界體育文化的大家庭中獨樹一幟，具有不可替代的作用。“從哲學上講，以奧林匹克為代表的西方體育追求的是人類的可能性，即人類可以做到什麼；而東方體育文化則要說明人類的必要性，即人類應該做到什麼。西方體育主張‘永無止境’，‘超越極限’，‘全力以赴’；而東方體育則強調‘點到為止’，‘適可而止’這兩方面對於人類都是不可或缺的”。
（《中國體育文化憂思錄》，盧元鎮）可見，東西完全不同風格的體育文化，都是人類寶貴的財富。
眾所周知，西方的殖民擴張將其文化散佈到世界，西方文化成了世界的主流文化。從工業革命開始，西方文化以其驚人的速度開始向全世界擴張。科學理性是其本質特徵，在這樣的世界觀和方**的主導下，西方的理性科學創造了燦爛的現代文明，實現了文明的歷史飛躍。
西方體育就是在這樣的背景下開始繁榮，進而推向全世界的。西方體育是西方文化的產物，以其不可抵擋的勢頭迅速滌盪和俘虜了全世界。中國也不例外，中國傳統體育在西方體育衝擊下陷入了苟延殘喘的地步，遊離在文化的邊緣。
但隨著文明進一步發展，人們發現工具理性已經不符合現代文明的要求。人們開始反思關於生命的意義。從此開始尋找新的出路。
今天在全世界把目光開始集中在以中國為代表的東方智慧上來時，我們並沒有認真的去迎接全世界善意的目光，被國外奉為無價之寶的東西，竟被國人們隨意的糟蹋和拋卻。
這是誰的悲哀，小一點說，是中國的悲哀，大一點說，是全世界的悲哀。無論是中國醫學，還是傳統體育，在國外的發展並不比在國內差，相反，甚至遠遠超過了在國內受關注的程度。中國醫學就是典型的例子，而代表傳統體育核心的武術也不例外。
為什麼會這樣？我們捫心自問。這看起來沒有道理的事情卻正在發生著。但如果從歷史的角度來看，這似乎又是必然的了。
首先，文明的發展需要東方智慧。
從“羊吃人”到“機器吃人”，現代西方文明的發展始終伴隨著人的異化，人淪落為了工具，成為了科學理性下的理***。這樣的人已經不再是完整的人，也失去了人之所以為人的根本。
文明再發展，到20世紀又上升到了一個新的高度，從此開始人們意識到了這個問題，文明的發始關注對個體的人文關懷。透射著東方哲學智慧的東方文化理所當然地成為了世界的焦點。冥冥之中似乎實現了一個輪迴，迴歸本原才是宇宙之道。
英國羅素在其《中國的問題》一書中曾說，“中國人已經發現了一種生活方式，並且已經實踐了不少世紀，如果他能夠被全世界採用，將造福於全世界”。
西方文化與東方文化是互補的兩種各成體系的文化，地位上是對等的，人類缺少了哪一種，都將面臨沒落的命運。
第二，中國近代歷史的原因，造成了中國特殊的時代特點。
被國人隨意拋卻的東西卻被外國視為寶貝，另一個重要的原因就是中國近代特殊的歷史背景。近百年來，國人都活在恥辱和仇恨中，一直想向世界證明著自己的強大。我們欣然接受了西方的教化，那麼充足地學會了西方的邏輯，並在這種理性邏輯之上實現了工業文明的轉變。
我們的願望是如此強烈，強烈地想站立於世界民族之林，對西方的東西，我們如飢似渴地吸收，竟忽視了那些民族的東西。
正如胡小明先生所說，我們在器物的層次上完全吸收了西方的東西，但在觀念上，卻仍然是東方的思維。我們強烈在搞與世界接軌，於是對於不符合西方思維的東西採取了置之不理或者丟棄的態度。不難看出，傳統文化遭遇夾縫生存也是一種歷史的必然了。
時代在發展，思路將變的明晰。中國傳統文化理應在中國實現繁榮，進而成為世界追逐的焦點。只有民族的，才是世界的。
很難想象一種不被本民族重視的文化能夠最終成為世界的財富。而傳統文化的復興，理應擔當起世界的責任。
中國傳統體育文化只是遭遇冷遇的傳統文化中的一種。通過以上的論述不難看出，中國傳統體育在世界體育中也同樣具有不可替代的地位和作用。奧運會是強勢體育文化，但它完全是工業文明的產物，根據文化張力理論，如果沒有一種與之相反的文化來平衡，必將走向極端。
中國傳統體育是一種休閒文化，它代表了人類未來的方向。之所以說中國傳統體育應該承擔起世界的責任，是因為它迎合了時代的要求。
世界需要休閒。而中國傳統體育的精髓就是和諧，養生。這不是以競技為特徵的西方體育所能達到的，在奧運會在研究如何把人搞成超人時，我們就需要站起來說，人不能是這樣的！
21世紀是休閒的世紀，怎樣休閒是人們關注的焦點，當人們把目光從奧運場上轉向場外，當人們開始搜尋能夠挽留自身人文精神的體育活動時，都不約而同地將東方體育視為了經典。
中國需要反思，反思現代化程序中的漏洞和缺陷。現代化固然重要，但傳統的東西又何其不重要？我們的現代化被稱為具有“中國特色”的現代化，到底是怎樣的具有“中國特色”呢。
“中國特色”不是陷入西方與東方夾縫中的不倫不類，而應該是依託在五千年文明之上的，具有歷史底蘊的特色。中國的體育努力追求著與世界的接軌，這固然重要，但接軌不是全盤西化，更不是忘卻傳統。如果不能認識到這一點，那麼我們的現代化之路付出的代價也太大了點，我們的傳統體育文化也陷入了虛無。
如何去實現民族與世界的接軌，這是一個問題。全盤按照西方的思維來改造傳統是愚蠢的，那樣的產物是畸形的，沒有前途的。對待傳統體育文化，應該是首先保留傳統，然後超越傳統，進而推向世界。
維繫傳統，才能超越傳統，在維繫的基礎上超越，才是傳統體育發展的光明大道。只有這樣，也必須這樣，傳統體育才能承擔起世界的責任。正如關於中醫廢存之爭**現的聲音，也許傳統的東西中存在一些技術性問題，但不能因為這些就否定民族文化的精髓。
需要改造，但卻不是否定。
21世紀是全新的世紀，是全世界向中國尋求答案的時代，我們能做的，就是仔細梳理和發掘我們應當引以為豪的民族遺產，給世界帶來全新的答案！
中國傳統體育文化概述
5樓：匿名使用者
中國傳統體育，最早見於20世紀初的清末，對幼兒進行全面教育時說：“保全身體之健旺，體育發達基地。以此進行身體的養護、培養和訓練等身體教育過程。
回顧中華民族的發展史，近代以前，根本就沒有“體育”這個概念，而只有“文、武”之分。武，在廣義上已包含了所有形式的體育、又不侷限於體育的外在形式。
中國傳統體育，最早見於20世紀初的清末，對幼兒進行全面教育時說：“保全身體之健旺，體育發達基地“，以此進行身體的養護、培養和訓練等身體教育過程。
回顧中華民族的發展史，近代以前，根本就沒有“體育”這個概念，而只有“文、武”之分。武，在廣義上已包含了所有形式的體育、又不侷限於體育的外在形式。我們耳熟能詳的“百步穿楊”、“水上漂”、“神行太保”、“舉石鎖”等運動形式。
在西方現代解剖學主導的競技體育框架下，當代武術，被劃歸到表現難美性項群之下的一個運動專案，只不過是體育的幾十分之一。而事實上，武術不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統運動形式、深邃的思想和厚重的文化。
中國傳統文化特徵形成原因，影響中國傳統文化的特徵的因素
文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。在長達兩千多年的中國封建社會裡，儒家思想一直在官方意識形態領域佔據著正統地位，對中國文化發生著廣泛...
如何理解中國傳統法律文化，中國傳統法律文化的特點
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中國傳統法律文化的特點有，中國傳統法律文化的內容和特徵有哪些
北九 這個相對來說，法律文化的話，傳統文化當中，法律文化也是特別多的，我覺得相對說還是古代的話，也是有這個 月影含秉 中國傳統法律文化受到多種因素的影響。也形成了自身獨有的特點。 獨尊法家患無窮 沒有這樣的特點的了，現在中國基本上就沒有法律特點，就是學習西方的那一套簡單說中國的法律根本就是一個笑話 ...