1樓：匿名使用者
先讀讀經書，搞清修行的理路，可以少走彎路。
莫把禪淨雙修放在心中，一念彌陀，覺而不迷，淨即是禪。念念返照，見自性佛，禪即是淨。
2樓：t深深海底行
「虛雲老和尚開示：「什麼叫做話頭？頭，就是未說話之前。如念《阿彌陀佛》是句話，未念之前就是話頭。所謂話頭就是一念末生之際。一念才生，已是話尾。」
比如阿彌陀佛是句話，四個字只要在腦中閃現，已是話尾；這樣，怎麼「照顧話頭」呢？這就要「定」的功夫了！「阿彌陀佛」四字還未出來，卻知道自己所看的話頭真真切切就是這四個字。
猶如大魚即將浮出水面，未見其形你就知道；
功夫不夠時，讓它在水中待一兩秒再浮出（此時，四字全現）。日久之後，看住它，不讓出水而知的時間就會越來越長；乃至所看的話，念頭一提起，都在話頭上，永不落話尾；如是則「看話頭」功夫成就.........」
詳見：http://hi.
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
3樓：紫色禮花
我的理解是一生唸佛，最後預知時至，站立往生的，那都是禪淨雙修的。如何做到，還是老實唸佛的吧，必定成就。
4樓：琅琊
先明理之後再修行會比較好。
何為佛教？何為四聖諦，何為八正道？
修行的最終目的是什麼？
何為五蘊？何為六根？
何為禪宗，何為淨土？禪宗為什麼要看話頭，淨土為什麼要一心念佛？
弄清了這些問題，起修就有方向。
5樓：匿名使用者
每天唸經拜懺，晚上念阿彌駝佛2個小時。就可以了。
6樓：泣琨瑤
不知道你說的禪淨雙修是哪一種，如果說是即要念佛又要參禪的話，因為這是兩種不同的修行法，除非你是上上根性的人，不然禪淨雙修在這一生是不能成就的；如果說是即要得禪定，又要修淨土的話，這兩個目的是不衝突的，只要認真唸佛，唸到不夾雜、不間斷、不懷疑的地步自然就得到了禪定，往生淨土也有把握。
7樓：平天下心量要大
要在短時間內有所成就，最好是一門深入，長時薰脩。
8樓：匿名使用者
先明理之後再修行會比較好。
怎樣做到禪淨雙修
9樓：手機使用者
雙修，不是同時並行，二者入手不同，若一起並行，勢必相損相破。專一念佛求生淨土，此為淨，唸佛念念一心不亂，乃至念而無念，此為禪，不是一個唸佛一個坐禪，那樣的話禪是禪，淨是淨，並不融通。
10樓：珈藍疏穆
你要理解什麼是禪和淨才能好好的修行。禪是不著相，淨是不染。佛法都是心法，心外無法。功課你平常是什麼就是什麼？坐禪唸佛也是可以的，邊打坐邊唸佛，降伏心中魔。
想禪淨雙修不知怎麼修？ 40
11樓：
最好找個道場，找個師傅帶你，自己在網上學容易走歪路甚至走火入魔。實在不行多看看大德的開示，不過建議你先只看一個人的，別看雜了，看雜了就迷了。
12樓：匿名使用者
參禪照參，不需要改唸佛。只需要發願往生極樂淨土就行。
13樓：煩惱即菩提
參禪唸佛同時修，參禪要開悟。
14樓：愛恨交織
參禪即找到心，唸佛即心中有佛。
15樓：匿名使用者
為何要雙修？八萬四千法門，為何不只專心修一個，為何不修三四五個，為何不個個修？
貪念亦或疑惑想雙保險？或者，現在流行這兩門？
您的性格、職業、生長環境與哪個法門最近，哪個最容易堅持下去？
16樓：匿名使用者
一心修淨，禪自然融入你心中。
17樓：夕陽峰
好好唸佛就是禪淨雙修了
18樓：匿名使用者
一切修行必須有依直師！
如何禪淨雙修
19樓：匿名使用者
誦經之外，需要坐禪。畢竟，釋尊還是坐禪開悟的。
而目前國內最殊勝者，還是上座部的禪定修持為宜，也是最質樸最正見的戒定慧禪定法。
20樓：陽城幹部
從淨土宗始，漸漸禪宗頓悟……
21樓：匿名使用者
訓練心達到定的境界，真定就有照的作用，照就能升起智慧，智慧能把清淨心。
22樓：匿名使用者
除了唸佛外，可以禪坐，此外，對任何事任何時候隨時觀照自己的念頭。
禪淨雙修是好是壞？
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