卞當姓氏的時候怎麼念

時間 2021-05-07 19:58:44

1樓:

卞,漢語漢字,讀作biàn,引申義有①急躁 ②姓。出自《尚書·顧命》:「率循大卞。」《玉篇》:「卞,法也。」指法、法度、法規;古地名;也做姓氏。

宗教與民俗的區別 10

2樓:匿名使用者

關於宗教,我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前,宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄、煉獄、或類似的內容。

而且宗教也在很長時間內是朝廷治理國家的一種工具,也類似於現今的法律和社會**。而宗教信仰多是對未知自然世界的敬畏,對英雄人物的敬仰。至於宗教文化,「文化」這東西很難說的,太過於綜合。

民俗的話,把理想化的宗教對映在現實生活就是民俗中的那一部分。而真正的民俗涵蓋量就更大了。

文化是一道菜,宗教和民俗就是油和鹽,沒有高低貴賤之分。甚至有時候都可以互相轉化。很亂很複雜。

3樓:匿名使用者

宗教與民族是兩個不同的概念,分屬兩個不同的範疇,宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別,宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性,每一種宗教的產生,總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。

民族風俗是一個民族在物質生活,精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統,是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗,是反映了民族的特點和形式,反映了一個民族共同的心理感情,是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分,風俗具有傳承性,社會性,自發性等特點,是民眾自發重複的行為,由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前,雖已廣泛流行社會,也不能列入風俗習慣之範圍,宗教作為一種意識形態,雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響,與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡,但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。

4樓:從鄉村走出來的

寫**呀,我不行。

宗教是一種精神信仰;民俗多指生活習俗。

----------

從現代宗教學角度說,民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象,在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是,民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同,其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。

換而言之,宗教是有組織的。

5樓:匿名使用者

我這麼跟你說吧,宗教是一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。

再來說說宗教本身,宗教是一種特殊的文化形式,過去,人們往往只看到了它的反認識邏輯性、危害性和主觀性,很少認識到它的價值邏輯性、有益性和客觀性。   宗教是理論化和系統化的倫理道德,它以「上帝」、「真主」、「天公」、「諸神」等神祕偶像的意志為一條邏輯主線,把各種零碎的、具體的道德規範以及各種自然規律和社會法則聯絡起來、統一起來,這些神祕偶像實際上就是社會利益(特別是統治階級利益)的化身。總之,宗教的本質就是用主觀的、虛假的形式來反映客觀的、真實的自然規律和社會法則,用唯心的外殼來包裝唯物的核心。

例如,「生死輪迴」理論反映了社會發展連續性的客觀要求;「因果報應」理論反映了人際交往的等價性規律。

民俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。

他們直接的聯絡是信仰著共同的神祕,如宗教裡邊信仰**耶穌上帝釋迦摩尼的,民俗裡面信仰觀音天公財神的,都是神祕的力量。

6樓:匿名使用者

從現代宗教學角度說,民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象,在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是,民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同,其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。

換而言之,宗教是有組織的。

宗教與民俗的關係是什麼

中國傳統宗教文化逐步恢復是一個有目共睹的事實,民俗文化與宗教文化有關嗎?

7樓:百小度

民俗信仰的型別及其與宗教的聯絡民俗信仰在世各國和各民族中的表現是多種多樣的,根據我國的情況可以將它們概括為五種型別。這些型別,有的既是民俗信仰又是宗教信仰,故有某種重合和交叉。

8樓:佯裝不是裝

宗教信仰與民俗信仰的區別民俗信仰常常被稱為民間信仰或民間宗教,但它比宗教具有更長的歷史和更廣泛的內容。

9樓:古圖

宗教文化作為民族文化中核心的成分之一,並且對民族心理有著極強的薰陶作用,決定了宗教文化與民族演變之間存在著密切的關係

10樓:微醉的那絲光

他們是相輔相成的,民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象

11樓:阿芯

民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象,他們之間相互聯絡與影響

12樓:飄逸哥

民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同,其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。

民俗宗教學研究的三大領域是哪些

13樓:山巔之鼠

民俗宗教志、民俗宗教論、民俗宗教史

14樓:卡卡芑魯

oighfdjiogdgojdofkodkgodkgof

哪個專業是要學民俗和宗教

15樓:群主你是豬嗎

民俗學專業課程設定及學分要求:

1、 必修課(≥19學分)

(1) 公共必修課 (以學術型碩士學位為例)馬克思主義理論 4學分

第一外國語(英語) 5學分

(2) 基礎理論課:

文化人類學理論 3學分

(3) 專業課

中國民族學概論3學分

民俗學理論與方法 3學分

人類學專題研究 3學分

中國人類學史3學分

2、 選修課(≥10學分)

人類學研究法 3學分

中國民俗學 3學分

視覺人類學3學分

語言人類學 3學分

都市人類學 3學分

醫學人類學 3學分

體育人類學3學分

行動研究 3學分

田野工作的實踐與反思 3學分

人類學原著選讀 3學分

社會評估 3學分

比較社會學 3學分

人類學綜合課 3學分

3、 補修課

就業方向:本專業畢業生主要在大專院校、科學研究機構從事教學和科學研究工作,也可在國家機關、文化事業單位及企業單位從事相關工作。

從中國民俗文化角度看中國民間宗教信仰有什麼特徵

16樓:匿名使用者

教育人們行善事勿作惡

風俗民俗學是什麼?

17樓:漫閱科技

風俗民俗學指的是在某種文化傳統中,以風俗的形式流傳和儲存的民俗事項,主要包括迷信和宗教信仰、民間遊戲、民間節日、民間儀式。

中國民俗傳統 100

18樓:匿名使用者

雨傘——散,天下沒有不散的筵席;

燈籠——登龍,有朝一日,好好學習,

19樓:

為人遮風避雨,照亮前程.

20樓:匿名使用者

卜在姓氏裡怎麼念, 卜 字在姓氏裡的讀音是什麼

小貝貝老師 卜在姓氏裡讀音 b 卜拼音 b bo pu 卜b 1 古人迷信,用火灼龜甲,以為看了那灼開的裂紋就可以推測出行事的吉凶。2 預料,估計,猜測 預卜。3 選擇 處所 卜宅。卜鄰。卜bo 蘿蔔 見 蘿 卜 pu 1 我國古代少數民族名。即濮。2 通 僕 舊時受人僱傭 在生活上供役使的人。漢字...

屈當姓氏怎麼讀,屈是屈原的屈嗎

屈原不是屈姓的祖先,他可能是屈姓的後人 屈姓主要 於以下幾處 淵源 第一個淵源,出自黃帝后裔 源於姬姓,出自遠古黃帝后裔狂屈豎,屬於以先祖名字為氏。著名的清朝學者張澍在 姓氏尋源 中記載 黃帝傳有屈豎。史書在典籍 國學 子部 道家 中記載 黃帝理天下,始以中方之色稱號。初居有熊之國,曰有熊帝,不好戰...

人生迷茫的時候我們怎麼辦,當人生迷茫的時候該怎麼辦?

陳雄軍 人一生都會有迷茫的時候,如何才能快速的走出迷茫是關鍵。就像大海里面的一艘船,導航系統出現問題,無法繼續前行,必須修好才能繼續從新出發 丘修賢 你說人生迷茫,說明你還有找到人過的目標。人只要有人生的目標,向著這個目標去努力去奮鬥,你就不會感到迷茫和空虛,當你的目標越來越近的時候,你會很有奔頭,...