1樓：匿名使用者
講義氣的人往往豪氣大方，講求有福同享有難同當，看到別人有難總是慷慨解囊，所以又有一成語「仗義疏財」，但天下總有數不清的落難人，一個人就算再富有也救不完，其中更有好吃懶做、坐吃山空之輩。所以你即使有萬貫家財也要散盡。
2樓：匿名使用者
義利水火，無利何以財聚？
仗義疏財，疏財何以聚財？
義不聚財，宜矣！
3樓：田秋華聊遊戲
俗話說：「慈不掌兵，義不養財」，後面2句更精闢，老實人該看看
「慈不掌兵，義不經商 」是什麼意思?
4樓：匿名使用者
「慈不掌兵」的意思是：
善良仁慈的人不適合手握兵權，帶領兵將。帶兵打仗的人是有勇有謀的，過於仁慈善良、優柔寡斷是無法果斷決定事情的。
「義不經商」的意思是：
正直講道義為先的人，不適合做商人。商人做生意以利益為重，道義為後。道義為先的人無法正確、理性做事。
完整的四句是：「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。
太善良的人不能領導軍隊，太情緒化的人不能成就大事，太慷慨講義氣的人不能管理自己的財務，太善良的人不能當官。
擴充套件資料
「慈不掌兵，義不經商 」該句話出自中國明代時期編寫的兒童啟蒙書《增廣賢文》。
原文：慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
譯文：仁慈善良的人不帶兵。如果一個人仁慈善良，那麼他是沒有威嚴的。
因為兵士們沒有將軍的命令無法行事；將軍沒有威嚴，軍隊就會很混亂、沒有條理。所以帶兵的人必須有威嚴勝過仁慈心，如果這個人可以兩項都兼併，那麼是最好的。
原文：義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。
譯文：講義氣的人沒有辦法管理財務。多數講義氣的人，都是有很多朋友的。
在朋友和利益面前，定是朋友情誼為重。講義氣的人，拿出自己的錢財來幫助朋友。義氣為先，他們不在乎自己的錢財，所以他們管理不了自己的錢財。
5樓：大國令牌
1、過於仁慈的人不能帶兵，義氣過重的人沒法管理財務。
完整的四句是：「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。
所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
2、該句話出自《增廣賢文》，原句如下:
3、慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
後人衍生出完整的四句:「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官。」
經典的慈不掌兵義不經商的事例：
解放戰爭系列之「決戰鬆滬杭」裡面有一段讓人印象非常深刻的內容，解放軍部隊在沼澤地追擊逃竄的**極度疲乏、甚至出現跑死、累死戰士的時候，很多將士希望能夠稍微休整。這時當代孫武***將軍說了這樣一句話：慈不掌兵，若讓**逃竄，將貽誤戰機，後患無窮。
6樓：匿名使用者
「慈不掌兵，義不經商」是說過度心善的人不適合掌握兵權，重情重義的人不適合做生意，理財。
● 慈不掌兵，義不經商，讀音：[cí bù zhǎng bīng，yì bù jīng shāng]
● 造句：
1、 孫臏之所以失敗，我覺得是他心腸太好，老話說慈不掌兵，義不經商。
2、 慈不掌兵，義不經商，這些老話說的都存在一定道理。
慈不掌兵，義不掌財，情不立事，是什麼意思
7樓：匿名使用者
俗語「慈不掌兵，義不掌財，情不立事，善不為官」，讀懂學做人
8樓：南城古風文化
這是一句俗語，bai首先du，慈是仁慈；義是義氣、道義；情zhi是感情。
就是說仁dao慈的人，不適合迴帶兵打戰；講答情面的人不適合管理財務；重感情的人難以成就事業。
當然，從另一方面來說，好仁慈、講義氣，重感情是高貴的品質，也是一個成大事者必備的品質。但是很多時候，我們不能太過於感性，被情感支配，適當的時候，要以理性的角度看待和處理問題。
「慈不掌兵，義不掌財」是什麼意思
糕調 慈不掌兵 慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。義不掌財 也叫義不守財，義不理財。世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。完整的四句是 慈不掌兵 情不立事 義不理...
為什麼劉備不讓諸葛亮掌兵而是去搞後勤？
術業有專攻，諸葛亮雖然聰明才智很會計謀，但是他太過謹慎並不適合去騎馬作戰。劉備對諸葛亮一直都是崇敬的，才能給當時劉備三顧茅廬就可以看出來諸葛亮對他的意義有多重要，所以劉備絕對不是因為害怕諸葛亮掌權對自己有害不信任諸葛亮才這樣的，而是諸葛亮的聰明智慧是大家知道的，雖然諸葛亮的計謀非常的高明，常常給人意...