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1樓：如沁如夢

既然已經有人回答了第1、2、6題，那我也來說一下其它題吧~ 就是表達一下我自己的看法、、

婚姻是必要的嗎？

這個問題看你是要以哪個角度去理解。首先，「必要」的意思是「非如此不可」。就這個程度而言，婚姻不是「必要」而是「需要」，它取決於不同人的不同的價值觀跟人生觀。

畢竟，你不可以否認的是，總有那麼一部分人，他們並不需要婚姻也活得好好的。比如說，修行者（和尚、尼姑之類的）、不婚主義者等等的。如今不婚作為一個社會現象，它是比較普遍的。

思考一下，為什麼它會存在又為什麼它會越來越普遍？

也許，一開始存在的時候它只是個人問題。想當年玄奘隻身越險走西域，終其一生只為探尋佛教真理而不婚。這僅僅因為他是僧人嗎？

不是的，因為就算已經是僧人，但只要你想，你也還是可以還俗的。所謂，智者總是孤獨的。要是一個人，他有一個巨集偉的計劃，且又有執著的、堅定的、非達到不可的決心的話，他一旦開始便會只專注於這件事而無暇他顧。

自然地，婚姻也會包括在內的。

到如今，它貌似成了一個社會問題，且有流行的趨勢。我覺得這是一種病態的表現，因為它打破了這個社會原有的平衡。成長、學習、工作、戀愛、結婚、生子，你不能否認這是一個維持社會平衡的有效迴圈。

因為一旦這個迴圈鏈缺了，不管是某個還是幾個，它都會引起不可估計的社會問題。比如像古時候包辦婚姻，就是缺了戀愛，那產生了多少悲劇人盡皆知。比如說現在，不婚主義、丁克家庭的流行，它的後果：

社會人口結構的改變，與隨之帶來的人口老齡化日益嚴重，有效勞動力的急劇下降……這些如果惡化下去並且途中又催生其它問題的話其實是很恐怖的，所謂國以民為本，而民若不存那國又將何去何從？因此，就社會學的角度來說，結婚，有它的必要性。

厄……我突然覺得1樓的好漢說的有道理，你怎麼不分開問吖？？這麼多一起回答很考耐性耶，而偏偏本姑娘一向最缺的就是耐性。。

2樓：好漢

朋友你問得太多了，別人一般不會去解答，你可以分開了問，這樣解答的機會會多一些。望採納

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求幾個與六有關的文學常識

3樓：首富費勁創新

1、六書是指我國古代六種造字方法，具體有：象形、會意、形聲、指事、假借、轉註。

2、古代的六藝是指：禮,樂,射,御,書,數。

3、六經指的是：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

4、詩經的六義是指：風、雅、頌、賦、比、興。

5、我們一般說的六親指的是：父、母、兄、弟、妻、子。