1樓:聖誕老東東
中國傳統民俗文化有猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種:
1、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五,中國民間都要掛起彩燈,燃放焰火,後來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。
2、貼春聯
每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上,辭舊迎新,增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼,古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
3、京劇
京劇,曾稱平劇,中國五大戲曲劇種之一,場景佈置注重寫意,腔調以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,中國戲曲三鼎甲「榜首」。
京劇走遍世界各地,分佈地以北京為中心,遍及中國,成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日,京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。
4、踩高蹺
踩高蹺,是中國傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳,亦稱「高蹺」、「踏高蹺」、「扎高腳」、「走高腿」,是我國北方民間盛行的一種群眾性技藝表演,多在一些民間節日裡由舞蹈者腳上綁著長木蹺進行表演。
5、舞獅
舞獅,是中國優秀的民間藝術,每逢佳節或集會慶典,民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的,每頭獅子有兩個人合作表演,一人舞頭,一人舞尾。
表演者在鑼鼓**下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態動作。
2樓:夏信昂琬
中國有四個民俗文化繁盛地
北京天橋、天津三不管、上海大世界、南京夫子廟.
中國的傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂節日之分。具體分為春節、元宵元、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。
傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂凶日之分。傳統節日的起源,有人把它歸為下述幾大類:一是起源於原始的祭祀活動,如春節祭灶君、清明祭祖、端午祭龍、祭屈原、等等。
二是起源於宗教活動;三是起源起農事活動,清明、十日朝、冬至等;四是起源於社群的娛樂活動活動,如端午之龍舟競渡,是西周就已有的社群娛樂活動;五是起源於重大的歷史事件。本書的宗旨是讓廣大讀者能夠對此有一些瞭解,使我們的傳統文化能夠得到繼承和發揚。
3樓:大亮畢雀
端午節吃粽子
中秋節吃月餅
春節貼對聯、拜年、吃元寶
4樓:譚工
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
什麼是民俗風情
5樓:xxp閃電的力量
民俗風情是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。它是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西,民俗及民眾的日常生活。
風俗的多樣性,是以習慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規範差異,稱之為「風」,而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同,稱之為「俗」,所謂「百里不同風,千里不同俗」正恰當地反映了風俗因地而異的特點,我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。
6樓:你瞅啥
民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。
中國是一個具有悠久歷史民俗傳統的國家,在中國境內土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創造的各類民俗文化,代代傳承。
民俗起源於人類社會群體生活的需要,在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為人民的日常生活服務。
7樓:匿名使用者
民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。
它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:
大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運。
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也並非無所不包。民俗,正如它的名字,它深植於集體,在時間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本,不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢?
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變,卻自有分明的型別或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘願接受這種模式性規範的保護!
8樓:人文探索
即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:
大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運…… 民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗涉及的內容很多,直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展,就今日民俗學界公認的範疇而言,民俗包含以下幾大部分:
1 生產勞動民俗
2 日常生活民俗
3 社會組織民俗
4 歲時節日民俗
5 人生儀禮
6 遊藝民俗
7 民間觀念
8 民間文學
9樓:匿名使用者
一個地方特有的,自成系統的一些生活習慣。
10樓:蓚莵xdq笌菩蹞
你可以報名,現在是春天和秋天,現在是秋天
廣東開放大學
中國有哪些傳統習俗?
11樓:困難解決局
中國的傳統節日非常多,這些傳統節日的習俗也各地有異,你知道中國的傳統節日習俗有哪些?
民俗對社會生活的影響 210
12樓:匿名使用者
民俗是日常生活中形成的一種習慣,被人們沿用下來,便形成了民俗。我國各地方,各民族的民俗都不同。民俗對社會生活有什麼影響呢?
我覺得民俗的影響涵蓋了社會的各個方面。舉個例子,東北的二人轉,是東北的一種民俗,東北有句俗話:寧舍一頓飯,不捨二人轉。
二人轉這個民俗對東北人民影響很深。關於民俗對社會的影響例子太多,不勝列舉。總之,一方水土養一方人,民俗是一種傳承,是值得被永遠流傳下去並影響著我們每一個人。
13樓:天師除邪
民俗傳統對於現再無大影響,因為民俗結合開放,例如神權孔治
14樓:傾聽世界de聲音
每個民族都有自己的信仰,中國是個大家族,在群里人人都是平等的,所以遵重民俗文化對我們內部的團結有一個凝聚的力量。在我們人與人的交往中也要互相遵重他人的信仰。
15樓:夏曉曉曉曉曉曉
風民俗是貼身的「老棉襖」,外國人來中國最喜歡蒐羅那些民風民俗的殘跡和餘物,因為這裡麵包含著久遠的民族個性。隨著時光流逝,我們保留下來的民風民俗逐漸減少了。但是每年在特定的日子,它們會大規模捲土重來,這些日子主要是指傳統的節日,尤以春節最為重要。
如今民風民俗仍在,但也許已經具有了新的含義,它在於我們重新找回自己的身份證明,重新體驗一種「回老家」的感覺,或者在這個年關的時候懷念那些已經過完了的歲歲年年。黃以注 攝
結婚的時候,要找一個好日子;女子結婚上轎,雙腳不能踩地,要由他人背上轎子;出行的時候,一定要翻一翻老皇曆;公雞可以食五毒,因此公雞的剪紙可以辟邪……這些計較和習慣,今天的文明人已經把它們統統都當成迷信來對待了。但是不論人們如何從理性上來反對這些舊習,還是有好多人兢兢業業地遵循著它們。我們且不說那些禁忌如何地沒有依據與可笑,只是考慮一下那些禁忌與說法所具有的獨特的儀式般的神祕感,以及這種神祕感的作用。
比如結婚的那些奇異風俗,恰好因為它們的繁瑣,而使得結婚的儀式顯得更為隆重,而結婚的人也因此被一種神祕感所緊緊包圍著。這種包圍就是那些外在的習俗所營造出來的,於是結婚雙方都會對婚姻這樁大事具有一種敬畏之感,也許這會增加他們對婚姻的珍惜。從好的一個方面講,這類古老的民俗對於傳統社會組織與家庭倫理的維持,具有著某種正面的作用。
當然,從壞的一方面看,因為一些民俗缺乏科學性,容易破壞人們的正常思維,從而對社會具有破壞作用。
我們今天來看關於民俗的書,也許只是把它們當成一種趣味遊戲,也可以把它們看做是一種對自己的鄉土之根的回憶。手邊這套「**中國民俗叢書」把中國民俗分成幾塊來進行專門的研究和描述,包括婚俗、喪俗、武術、禁忌、數術等。不但有比較專業的論述,而且還有一些現場的**,使我們對那些重要的傳統有了一個綜合的認識。
本書不但有表面的介紹,還有深層的**,把每種民俗的淵源和歷史都清晰地勾勒了出來。
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