1樓：靖念桃麥裕
人有賣駿馬者，比(1)三旦立市，人莫(2)知（3）之。
往見伯樂曰：「臣(4）有駿馬,欲賣之，比三旦(5)立(6)於市，人莫與言(7)。願(8)子還(9)而視之，去(10)而顧(11)之，臣請獻一朝(13)之賈(12)。」
伯樂乃(13)還而視之，去而顧之。一旦而馬價十倍。
-------選自《戰國策
燕策二》
譯文有賣千里馬的人，連續三天站在集市上賣馬，人們不知道他賣的是千里馬。這個人就去拜見伯樂，說：「我有駿馬想要賣，連續三天站在集市上，沒有人和我談生意。
希望您環繞著馬看它，離開的時候再回頭看看它，我會付你一天的價錢。」
伯樂就環繞著馬看它，離開的時候回頭看它。一天之內馬價漲了十倍。
2樓：隋理位成雙
有個要出賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。
」伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。（全文翻譯）
3樓：靖念桃麥裕
人有賣駿馬者，比(1)三旦立市，人莫(2)知（3）之。
往見伯樂曰：「臣(4）有駿馬,欲賣之，比三旦(5)立(6)於市，人莫與言(7)。願(8)子還(9)而視之，去(10)而顧(11)之，臣請獻一朝(13)之賈(12)。」
伯樂乃(13)還而視之，去而顧之。一旦而馬價十倍。
-------選自《戰國策
燕策二》
譯文有賣千里馬的人，連續三天站在集市上賣馬，人們不知道他賣的是千里馬。這個人就去拜見伯樂，說：「我有駿馬想要賣，連續三天站在集市上，沒有人和我談生意。
希望您環繞著馬看它，離開的時候再回頭看看它，我會付你一天的價錢。」
伯樂就環繞著馬看它，離開的時候回頭看它。一天之內馬價漲了十倍。
4樓：匿名使用者
原文： 人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂，曰：
"臣有駿馬欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之費。"伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
譯文 有個要出賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。
」 伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。
【說明】這則寓言說明，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發現和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
5樓：
有賣駿馬的人，到集市上賣了三天，無人理睬。於是他見了伯樂以求助，說：「我有一匹駿馬，想把它賣掉，但在集市上賣了三天，沒人願意與我談。
希望您能環繞這匹馬看，離開時在回頭看一眼，我願意付您一天的所需費用。」伯樂同意了，去了並看了，離開時還回頭看了一眼，均碼的**立刻漲了十倍
6樓：匿名使用者
有個要出賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。
」伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。
「有人買駿馬，比三旦立市，人莫之知，等」文言文 翻譯
7樓：116貝貝愛
翻譯：有個要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：
「我有匹好馬要賣掉它，我接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。」
伯樂接受了這個請求，於是就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻漲了十倍。
原文：人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：
「臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。」伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
此文出自西漢·劉向《戰國策》
寫作背景：
《戰國策》是彙編而成的歷史著作，作者不明，非一時一人之作。其中所包含的資料，主要出於戰國時代，包括策士的著作和史臣的記載，彙整合書當在秦統一以後。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理後，定名為《戰國策》。
《戰國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：「戰國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據時而為畫。
故其謀扶急持傾，為一切之權；雖不可以臨教化，兵革救急之勢也。」
戰國時代，是春秋以後更激烈的大兼併時代，過去還勉強作為虛飾的仁義禮信之說，在這時已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢相爭，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
《戰國策》善於述事明理，大量運用寓言、譬喻，語言生動，富於文采。雖然書中所記史實和說辭不可盡信，但其仍是研究戰國社會的重要史料。
作者簡介：
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）。出生於漢昭帝元鳳四年（前77年），去世於漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的後代，劉歆之父。
其散文主要是秦疏和校讎古書的「敘錄」，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
8樓：匿名使用者
「有人買駿馬，比三旦立市，人莫之知，等」文言文 翻譯
翻譯：有個要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：
「我有匹好馬要賣掉它，我接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。」
伯樂接受了這個請求，於是就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻漲了十倍。
原文：人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：
「臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。」伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
此文出自西漢·劉向《戰國策》
擴充套件資料
寫作背景：
《戰國策》是彙編而成的歷史著作，作者不明，非一時一人之作。其中所包含的資料，主要出於戰國時代，包括策士的著作和史臣的記載，彙整合書當在秦統一以後。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理後，定名為《戰國策》。
《戰國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：「戰國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據時而為畫。
故其謀扶急持傾，為一切之權；雖不可以臨教化，兵革救急之勢也。」
戰國時代，是春秋以後更激烈的大兼併時代，過去還勉強作為虛飾的仁義禮信之說，在這時已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢相爭，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
《戰國策》善於述事明理，大量運用寓言、譬喻，語言生動，富於文采。雖然書中所記史實和說辭不可盡信，但其仍是研究戰國社會的重要史料。
作者簡介：
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）。出生於漢昭帝元鳳四年（前77年），去世於漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的後代，劉歆之父。
其散文主要是秦疏和校讎古書的「敘錄」，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
9樓：熊貓晶仔
原文：人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：
「臣有駿馬，欲賣之，比三旦立市，人莫與言，願子還視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。」伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
譯文：有一個賣駿馬的人，連續三天站在集市上，沒有人理睬他。（比，副詞，接連地；旦，早晨，這裡指一天；「人莫之知」是「人莫知之」的倒置，翻譯時應注意下文「人莫與言」）這人就去見伯樂，說：
「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望您環繞著馬察看它，離開時再回頭看一下它。（還，通「環」；去，離開，顧，回頭看）我願意奉送給你一天的花費。」 伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。
這則寓言說明，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發現和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
希望能幫到你！望採納！
10樓：
有一個賣駿馬的人，連續三天站在集市上，沒有人理睬他。（比，副詞，接連地；旦，早晨，這裡指一天；「人莫之知」是「人莫知之」的倒置，翻譯時應注意下文「人莫與言」）這人就去見伯樂，說：「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望您環繞著馬察看它，離開時再回頭看一下它。
（還，通「環」；去，離開，顧，回頭看）我願意奉送給你一天的花費。」 伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。
這則寓言說明，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發現和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
11樓：九離或拾柒
人有賣駿馬者：有人賣駿馬，比三日立市：連續三天上市，人莫之知：（人們）卻都不知道這是一匹好馬。我只知道這些，希望我的回答能給你帶來幫助
人有亡斧者的譯文，人有亡斧者文言文翻譯
筆有千秋業 這是一則寓言故事，有關解釋如下 一 文章原文 人有亡斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也 顏色，竊斧也 言語，竊斧也 動作態度，無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作 態度皆無似竊斧者也。二 文章譯文 從前有個人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到...
請發表你對人有亡斧者中亡斧者的評論
有人丟了一把斧子，心裡懷疑是鄰居的兒子偷去了。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的 看他臉上的表情，像是偷斧子的 看他說話，像是偷斧子的。總之，看他的一舉一動 面目表情沒有一樣不象是個偷斧子的。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了幾天又看到了那個鄰居的兒子，看他的動作態度，就沒有一樣像是偷...
職業是有高低貴賤的，只是賤者不願承人，貴者也不想承認
比爾蓋燒飯 是啊，大人都知道，你才知道嗎？從古自今，從中到西，任何時間 地點，人類一生下來就分了高低貴賤，更別說職業了。快快長大吧，如果你的職業是賤的，就要努力喲，爭取變成貴的 伴我瀟灑闖天涯 職業怎麼就有高低貴賤？我認為在不違法的前提下都是平等的，再者怎麼定義高低貴賤？比掙錢多少？就算你坐在辦公室...