1樓：澄文玉文環
《尚書·虞書》。隨著寫作學科的發展：「詩、環境（自然環境和社會環境）：
**是通過塑造人物，是指詩歌。狹義的散文是指文藝性散文；三者本於心、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
」《禮記·樂記》，詠其聲也。」
「**」、回憶錄，律和聲：人物形象，散文的範圍日益縮小，聲依永，然後樂器從之，也是世界上最古老、最基本的文學形式。廣義的散文、敘述故事、描寫環境來反映生活、篇幅短小，還包括通訊、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式；歌、傳記等文體，歌詠言。
除以議論抒情為主的散文外。
「散文」對它又有廣義和狹義兩種理解。
文學作品有四種樣式。**有三個要素，言其志也：「詩歌」是有節奏，許多文體自立門戶、**，動其容也；舞，它是一種以記敘或抒情為主、表達思想的一種文學體裁：
「詩言志、情文並茂的文學樣式、報告文學、隨筆雜文、筆法靈活，取材廣泛、故事情節
2樓：蹇玉花襲丁
一、先從整體方面區別：詩歌、**、散文，是文學藝術，但形式和篇幅有區別。
二、再從區域性方面區別：
「詩歌」是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。《尚書·虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。
」《禮記·樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」
「**」：**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。**有三個要素：
人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
「散文」對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。
隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
詩歌**散文三種文體各有什麼特點
3樓：空靈珊兒
詩歌、散文和**的文體特徵的區別：
從構思和表現手法上看，散文是最自由的文學體裁，其次是詩歌，最受侷限的是**。
從故事性和揭示社會現象的功能上看，**就佔明顯的突出地位，詩歌和散文在這方面的功能性就相對很弱，甚至在有的詩歌和散文中就不存在故事性，是純粹意識的東西。
詩歌的特性表現在它有節奏和韻律，讀起來朗朗上口，很適合朗讀和吟詠，這也是散文和**所不具備的。同時，像文章開頭何其芳說的那樣，一切純文學都有詩的特性，這就使詩歌與其它文學形式存在密切的關係。因此我們要想深入的欣賞其它形式的純文學作品，常常需要從欣賞詩歌的角度來欣賞。
詩歌和散文，一般來說，都是抒發作者自己對於生活的感受，表達作者內心由這景、事、人引發那一縷情思、情韻。也就是說，作者把自己的心聲坦露給讀者。詩歌常常藉助意象和意境，詩人的感受和心情就隱藏在文字的背後，需讀者細細品味，有的甚至很晦澀，如果不結合人物和背景，就不能讓人讀懂。
而散文除了情感因素以外，更有作者對人生的真切而深刻的體驗和感悟。因此我們常常可以從一篇散文裡看出作者思想境界的高低，詩歌就沒有這個功能。這裡想補充一點，詩歌和散文的結合形成的散文詩，也是比較受人喜愛的文學形式，它兼具詩歌和散文的文體特性，既有詩的韻律和節奏，又有散文的「散」和自由。
由此可以看出，各個文學形式間的互通性。
**是虛構的，不真實的。它可能僅僅取裁於生活中的一些真人真事，以其為原型，但決不是這些事情的真實再現。詩歌和散文都是真實可信的，是作者內心真情實感的表露。
散文與詩歌的區別？
4樓：小手只能讓你牽
區別：1.韻文不同
散文沒有韻文，
不押韻，沒有一定的節奏；而詩歌有韻文，押韻且有一定的節奏。
2.句式關係不同
詩歌語句一般分行排列，注重結構形式的美。而散文不追求句式的工整。
3.長短不同
詩歌一般說來，長度上受到限制；而散文一般來說，長度不受到限制。
擴充套件資料：
散文的特點：
1.形散神聚：」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。
散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
2.意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
5樓：那不是我嘛
詩歌和散文的區別
1、韻律上：詩歌具有一定節奏和韻律；散文不追求押韻和句式的工整。
2、體裁上：詩歌是一種抒情言志的文學體裁；散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
3、形式上：詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。散文的形式是凡不押韻、不重排偶的散體文章。
擴充套件資料
散文的特點
1、形散神聚：」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。
2、意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
3、語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。
詩歌的特點
1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
2、詩歌有豐富的感情與想象。
3、詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
4、詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
6樓：匿名使用者
文學語言有兩種：散文的和詩的。詩歌和散文的區別不僅僅在於語言的精煉美、節奏感及韻律美方面，重要的是：語言的表現方式有著根本的不同。
詩的語言重表現，散文的語言靠描繪。「朝辭白帝彩雲間 / 千里江陵一日還」的語言是「表現」，它表現一種流放被赦的歡快心情。如果把這兩句詩寫成散文的語句——「早晨辭別了彩雲間的白帝城，一天就回到了千里遠的江陵」，那語言就是「敘述」兼「描寫」。
詩人施施然的「黃昏向身後退去。日落 / 向身後退去。一張張臉 / 向身後退去」，是表現；羅伯特·勃萊的「從遠遠的無遮的湖泊中心/潛鳥的鳴叫升起來」是表現。
如果說「黃昏退到身後去」，「從遠遠地無遮的湖泊中心/升起來潛鳥的鳴叫」，那語言就是敘述兼描寫。
最近在部落格裡讀到一首詩，詩的開頭幾行寫道:「揹著母親上高山，讓她看看 / 她困頓了一生的地盤，真的，那只是 / 一塊彈丸之地，在幾株白楊樹之間 / 河是小河，路是小路，屋是小屋 / 命是小命，我是她的小兒子，小如虛空」。——這樣的語言，不管怎樣分行，它只能是散文的，或可以說是有節奏感的散文語言。
龐德說：「把文章拆成一行一行，企圖以此來偷偷回避優秀散文裡的難言之苦，這種辦法休想瞞過任何聰明人」。或許，有人以有無詩意來劃分詩與散文，那樣的話，也可以把朱自清的《春》分成行了，就恐怕朱自清先生難以認同。
詞語的虛、實性決定語言的屬性。從以上例舉可以看到，動詞和名詞在詩與散文語言裡的表現、作用是不一樣的。在詩歌語言中，動詞為「實」，名詞為「虛」。
「朝辭白帝彩雲間 / 千里江陵一日還」這兩句詩的動詞「辭」、「還」是實，名詞「白帝」、「江陵」都是虛，其語句思想著重強調的是「辭」和「還」；「黃昏向身後退去。日落 / 向身後退去」的動詞「退去」是實，名詞「黃昏」、「落日」是虛，語句的意思強調的是「退去」；「一些詞語已經腐爛 / 一些詞語正在發芽」（樊樊),這裡的動詞「腐爛」、「發芽」是實，名詞「詞語」是虛，語句強調的是「腐爛」和「發芽」。在散文中，情況恰恰相反。
——「早晨辭別了彩雲間的白帝城，一天就回到了千里遠的江陵」，這裡的名詞「早晨」、「白帝城」、「江陵」是實，而動詞「辭別」、「回到」是虛，語句的意思著重強調的是名詞「白帝城」、「江陵」；「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了」（朱自清《春》），語句的名詞「東風」、名詞性詞語「春天的腳步」是實，動詞「來」、「近」為虛，文中著重強調的是名詞和名詞性詞；「我懷念那荷塘，在那裡我認識了大自然和諧的美和人類淳樸的愛。」——強調的是名詞性的「大自然和諧的美和人類淳樸的愛」，動詞「認識」為虛。——這些名詞和動詞在詩和散文裡的使用情況是不同的，我們只要讀一讀，就不難辨認出來。
除此之外，詩和散文的語言區別還表現在：詩的語言力求跳躍以省略，製造高度的純淨和精煉，而散文的語言則要求按照邏輯的順序，依次精確地描述事物；詩的語言講究一詞多義，比如使之有象徵、暗示、暗指、隱喻等，如聞一多先生所說「詩這東西的長處就在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容」，而散文語言則要求語言的明析性，避免一詞多義；詩的語言講究韻律的**美，而散文語言全然不顧。
語言是詩與散文的根本要素，是它們的皮肉、服飾。語言也表明其是「鹿」還是「馬」。別林斯基說「除非讓人去讀詩人筆下所產生的那篇東西，如果是換一種轉述或用散文翻譯的話，它就會變成醜劇和僵死的幼蟲」，可以說，詩只有詩的語言才能成為詩，而散文的語言只能是散文的。
——期待詩擁有詩的語言！
7樓：匿名使用者
這位朋友，散文與詩歌的主要區別是:
詩，屬於韻文；講求句式關係的基本規定性；一般說來，長度上受到限制。
散文，屬於無韻文；不講究句式關係（所謂單行散句是）。一般說來，長度上比詩受到的限制要小。
8樓：逍遙書生在青島
散文不需要押韻，字數也沒有限制，詩歌需要押韻，字數也有要求。
9樓：匿名使用者
兩種不同風格的文學作品
10樓：七之城
我認為詩歌區別於散文的主要特點是在其文體的音韻特點上。語言學家王力說；有韻為詩，無韻為文。美學家朱光潛說：
詩是有音律的純文學。這兩個詩論大家不約而同，一語中的，十分簡潔明瞭地說出了詩歌本質的特點。實際上就是這麼回事，詩歌是用韻律語言表現生活和思想的藝術。
詩歌與散文在內容上可以一樣，不同的只有一點，詩講究韻律，是由其詩歌內部韻節奏與音節奏的矛盾運動而形成的一種講究語音效果的**化的語言藝術。詩歌與散文是可以相互轉化的。
詩歌的文字簡練、意境內涵深遠；散文的文字優雅舒展，有可以盡情發揮的空間；
詩歌偏重直覺和靈感，根據不同內容可分為敘事詩，抒情詩，宗教試等，可含蓄可直接。散文講究形式自由，所謂形散而神不散。
小說是散文嗎，小說和散文的區別
晚安獨白 不是散文。1 是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物 情節 環境是 的三要素。情節一般包括開端 發展 高潮 結局四部分，有的包括序幕 尾聲。環境包括自然環境和社會環境。按照篇幅及容量可分為長篇 中篇 短篇和微型 小 按照表現的內容可分為神話 仙俠...
小說和劇本有什麼不同的地方，小說和劇本有什麼不同
沒有什麼嚴格的區別,通過修改,和劇本之間可以很容易的轉化。劇本 是 藝術為了適應舞臺劇或者電影藝術而產生的變種。舞臺劇或者電影，可以通過演員的表演或者鏡頭畫面的特殊處理，達到心理表達的效果，這麼一來，中的大量抽象化的描寫就要刪除，依賴舞臺劇或者電影特有的表達方式來取代。的表達方式極其隨意，那取決與作...
小說和評書有哪些區別，有聲小說 和 評書 的差別？
評書大多是經過表演者加工過的故事，即使是講 也會有很大的變動，因為要符合評書自己的表演習慣。而 播講則基本上是依照原 念下來的，沒有太大的改變。有聲 和 評書 的差別？ 無敵十八手 評書和有聲 肯定有區別，講的口氣和風格都不一樣，評書更有激情，有聲 就是念 原文，評書有說書人的觀點在裡面。我覺得我也...