1樓：匿名使用者
唐詩宋詞元曲清**，各類百家不盡成長。到了現代，可以說的一種樣式真還只有電視，電影和歌了。
2樓：匿名使用者
宋詞，元曲，明清**
3樓：匿名使用者
唐詩宋詞元曲清**。
元朝和明、清朝各分別成就最大的文學樣式是什麼？
4樓：千尋莫語
分別是bai元散曲（元du雜劇）、明清章zhi回體**，其中明朝開始dao
出現「市井回**」，清末則以答
「譴責**」著稱。
中國文學的總體發展趨勢是通俗化，從古奧向通俗發展。如果說唐詩是藝術歌曲，那麼宋詞就是流行歌曲。元朝的雜劇（單個叫散曲，串聯在一起成為一個故事就是雜劇）是舞臺藝術，面向大眾演出，老百姓看不懂就沒有市場了，所以必須更加通俗。
明朝資本主義萌芽出現，市井生活成為民間生活的主軸心。廣大的小工商和手工業者，最主要的消閒方式就是聽說書和由此發展出來的看話本，讀**。所以章回體**興起於這個時期。
反應市井生活的題材也在這個時候最早出現。
清朝的**發展到了極高峰，出現了《紅樓夢》這樣的曠世名著。可是進入雙半社會後，文化生活也收到了相當的衝擊。清末的「譴責**」就是這種背景下興起的，與西方的「批判現實主義」有共同之處。
5樓：匿名使用者
唐詩宋詞，元曲，明清**。
唐宋元明清這些朝代中最典型的文學樣式分別是什麼
6樓：陳再雨露姬
唐詩宋詞
元雜曲明清**
7樓：匿名使用者
先秦散文，分為歷史散文和諸子散文，前者包括《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作；後者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》 《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的**對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》 等則為本人的著作。
漢賦，是在漢朝湧現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在於「鋪採摛文」；從賦的內容上說，側重「體物寫志」。漢賦的內容可分為5類：
一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王遊獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。
在兩漢400年間，一般文人多致力於這種文體的寫作，因而盛極一時，後世往往把它看成是漢代文學的代表。主要代表：賈誼 《吊屈原賦》（後被視為「文」）《鵩鳥賦》；枚乘 《七發》（後被視為「七體」）《柳賦》《樑王菟園賦》；司馬相如 《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《長門賦》；揚雄 《甘泉賦》《河東賦》《羽獵賦》《長楊賦》《蜀都賦》；馮衍 《顯志賦》；班固 《兩都賦》《通幽賦》；張衡 《二京賦》《思玄賦》《歸田賦》；左思 《三都賦》。
唐朝有兩種文學形式較為流行：
（1）首先是唐詩，唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：
一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
（2）其次是唐傳奇和變文，唐朝**的代表性就是「唐傳奇」，追求「離奇」的短篇**，優秀代表性作品有元稹的《崔鶯鶯傳》，白行簡的《李娃傳》，陳鴻的《長恨歌傳》，李朝威的《柳毅傳》，蔣防的《霍小玉傳》等。唐朝「傳奇」文學的誕生，標誌著**開始走向成熟。唐傳奇主要是分為三類：
神怪故事、戀愛故事、俠義故事，它主要是滿足市民階層的需要而發展。
「變文」，就是一種民間說唱藝術，它由佛教寺院以通俗故事宣傳經義發展起來，代表性作品有：《目蓮變文》《伍子胥變文》《王昭君變文》《秋胡變文》等。
（3）除此之外，唐朝開始有了「戲劇」一詞，唐朝的戲劇主要是「全能戲、歌舞戲、參軍戲、傀儡戲」，唐朝的戲劇受到西域戲劇的影響，也吸收了古印度梵劇的營養，形成了唐朝戲劇，並且傳播到朝鮮半島、古日本等。
西域戲劇，主要是龜茲戲劇，龜茲本地樂器「篳篥」是主奏樂器，他們改良了源於西亞的「豎箜篌」和「曲項琵琶」，唐朝時期傳入中土並且風行各地，遠播至古日本、古朝鮮、古緬甸、古越南。西域戲劇裡常用的道具「披帛綵帶、纓絡花繩」也被唐朝戲劇採用。
梵劇，是古印度的戲劇，它伴隨著印度佛教傳入唐朝，時間是公元7世紀左右，梵劇《舍利弗劇》、《彌勒會見記劇本》後來曾在新疆出土。
宋朝：宋代文學在中國文學發展史上有著重要的特殊地位，它處在一個承前啟後的階段，即處在中國文學從「雅」到「俗」的轉變時期。所謂「雅」，指主要流傳於社會中上層的文人文學，指詩、文、詞；所謂「俗」，指主要流傳於社會下層的**、戲曲。
傳統所謂「唐詩」、「宋詞」、「元曲」、「明清**戲曲」的說法，指明瞭各個朝代文學樣式發達繁榮的側重點。我們應該充分評價元明清詩文詞的成就，但其未能超宋越唐，則可斷言。如果說，宋代詩文詞（特別是文和詞）是元明清作家們不斷追懷、仰慕的昨天，那麼，元明清**戲曲的大發展就是宋代剛剛發展起來的白話**和戲曲的燦爛明天了。
宋代繼唐代以後出現了又一個詩歌高潮。雖然至今還沒有一部《全宋詩》，但其總量超出《全唐詩》好幾倍則是無疑的。宋代詩人大都一生勤奮寫作，作品眾多，如現存蘇軾詩二千七百多首，楊萬里四千多首，陸游近萬首，遠比唐代李、杜為多（李詩近千首，杜詩一千四百多首），充分說明宋詩繁榮的盛況。
元代的歷史不長，自2023年忽必烈將蒙古王朝改國號為大元（其時南宋尚未最後滅亡）算起，至2023年元亡，只有96年。自蒙古王朝滅金、統一北方到元亡，則為133年。和前代文學相比，元代文學中最突出的成就在戲曲方面，後人常把「元曲」和「唐詩」、「宋詞」並稱。
詩、詞、散文等文學樣式則相對衰微。
元戲曲一般分為雜劇和散曲。散曲今存小令3800多首，套數 450多套。由於散曲是在北方金代的俗謠俚曲的基礎上成長起來的，所以絕大多數是北曲。
作家留下名姓的有 200多人。許多雜劇作家在散曲創作上也有成就。散曲作家前期有關漢卿、馬致遠、白樸、盧摯、貫雲石等，作風樸實，多本色語。
後期有喬吉、張可久、睢景臣、張養浩及劉時中等人，文字稍露才華而辭藻清麗。因為散曲要用作宴會歌伎唱詞，豔曲較多。但也有不少寫景、抒情和懷古、嘆世的小令；以及少量諷世喻俗、指摘時弊、揶揄亂世英雄的套數，如馬致遠《借馬》、劉時中《上高監司》、睢景臣《高祖還鄉》等；都有時代特色和較高藝術成就。
明代是**、戲曲等俗文學昌盛而正統詩文相對衰微的時期。然而這種力量消長的變化並不表現於詩文數量的減少，而是表現在作品思想和藝術質量的蛻化。從時間上看，明代享國的時間分別大致與唐代和宋代相等，都是約三百年左右；從數量上看，明代詩文作家及作品的數量也遠在唐宋之上。
僅《千頃堂書目》著錄的明人別集就大約有近五千種，《明詩綜》收錄的詩人也有三千四百多人；然而從質量上看，明代的詩文作家很難找到像李白、杜甫、蘇軾那樣在詩文方面做出劃時代貢獻的巨匠，缺乏唐宋詩文作家在藝術上的創新精神。
清代是中國最後一個封建王朝，也是古代文學史上最後一個重要的階段。詩、詞、散文、**、戲曲都取得了重要成就。清代文人作家也創作了數量眾多的偉大和優秀的**，曹雪芹的《紅樓夢》、吳敬梓的《儒林外史》和石玉昆的《三俠五義》就是其中的傑出代表。
總的來講，中國古代的文學樣式基本脈絡為：先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清**。
8樓：追風追夢
唐：詩，宋：詞，元：曲，明：好像沒有，清：**
各個朝代成就最大的文學樣式
9樓：匿名使用者
明---- **
清----**
10樓：地下害蟲
春秋-辭賦
漢-賦晉-賦、玄幻**
唐-詩宋-詞、話本
元-戲劇
明-**
清-**
11樓：曼陀羅居士
明清**是成就最大的，明朝的崑曲劇本也極好。
易中天曾評價明朝是最黑暗的朝代，清朝都比明朝好，真的是這樣的嗎
有一隻小元寶 我個人覺得易中天的評價也是有片面性的，明朝並不是一無是處的，開國皇帝朱元璋也是對百姓有一定的措施的，清朝也並不見得多麼好，一味地閉關鎖國，最後被八國聯軍侵略也是有它的弊端的。所以我們要辯證的看待問題，明朝有他的黑暗處也有他的光明，清朝也不是出淤泥而不染的。朱元璋在位期間，下令解放奴婢 ...