佛曰 前世的三百次回眸,才換來今生的一次擦肩而過

時間 2021-05-07 20:01:07

1樓:在水一方

佛說:前世的五百次回眸,才能換得今生的一次擦肩而過,那麼,要用多少次回眸,才能真正住進你的心中?前世,頻頻回眸揮別的手帕飄成一朵雲多少相思,

多少離愁終成一道水痕送我遠走今生,我尋覓前世失落的足跡跋山涉水。走進你的眼中前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留問佛:要多少次回眸才能真正住進你的心中佛無語,

我只有頻頻回首像飛蛾撲向火可以不計後果,可以不要理由回眸,再回眸千次萬次,你在我眼中 也在我心中我頻頻回顧著 期待你的溫柔我頻頻回顧著,渴望長廂斯守前世。

2樓:蕭十一郎簫老闆

佛說:前bai世的五百次回眸,才能換得今生du的一次擦肩而過

佛說:「前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過」 的下一句是什麼??

3樓:看趣君

佛說,前世的五百次回眸,才換來今

生的擦肩而過。

你說,前世的五百次回眸,才換來今生的情懷依舊。

佛說,前世的五百次回眸,才換來今生的一朝擁有。

你說,為了今生的這次相遇,我在佛前求了五百年。

擴充套件資料:《前世的五百次回眸》是河南文藝出版社出版的圖書,作者是方達。

席慕蓉在《回眸》中也描寫到,前世五百次的回眸。

選段:佛說:前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過,那麼我要用多少次回眸才能真正住進你的心中?

前世,我頻頻回眸

揮別的手帕飄成一朵雲

多少相思 多少離愁

終成一道水痕送我遠走

今生,我尋覓前世失落的足跡

跋山涉水 走進你的眼中

前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過

我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留

問佛:要多少次回眸才能真正住進你的心中

佛無語,我只有頻頻回首

4樓:無地自容射手

佛說:「前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過」 的下一句是什麼這個還有下一句,我怎麼不知道?

5樓:8萬4千法門

雖然世間有因果,緣,佛經也講過因果緣。但佛沒有說過這句原話,所以千萬不要拿網路文學,俗話當做佛說。

就算要引用,也請去掉「佛說「兩個字,要揹負因果的。

6樓:獅子座的苦惱

像你我這麼好的關係,上輩子好像沒幹別的,光他媽回頭了。

7樓:哥堅信

前世500次的擦肩而過才能換來今世的一次相遇。

8樓:匿名使用者

佛說bai:

前世的一千次du擦肩而過zhi,換了今世的一次回眸dao

前世的一千次回眸,換來

回今世的一次相答遇

前世的一千次相遇,換來今世的一次相知

前世的一千次相知,換來今世的一次相識

前世的一千次相識,換來今世的一次相愛

前世的一千次相愛,換來今世的一次相守

9樓:a至少現在

那麼多少輪迴的眷戀才許得今生這一世姻緣!

10樓:羽顏德鴻雲

我願用五百次的擦肩而過換來與你的長詳廝守

11樓:森珹鄞初陽

那麼,我要用多少次回眸才能真正住進你的心中?(——席慕蓉)

12樓:曹典之

害蟲,河懶,劣等外星人,這是我的前世。

13樓:匿名使用者

前世五百

次的回眸,換來今世的一次擦肩而過。

前世五百次的擦肩而過,換來今世的一次相遇。

前世五百次的相遇,換來今世的一次相識。

前世五百次的相識,換來今世的一次相知。

前世五百次的相知,換來今世的一次相愛。

14樓:匿名使用者

前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過,那麼,我要用多少次回眸才能真正住進你的心中?(——席慕蓉)前世,我頻頻回眸

揮別的手帕飄成一朵雲

多少相思 多少離愁

終成一道水痕送我遠走

今生,我尋覓前世失落的足跡

跋山涉水 走進你的眼中

前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過

我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留

問佛:要多少次回眸才能真正住進你的心中

佛無語,我只有頻頻回首

像飛蛾撲向火

可以不計後果 可以不要理由

回眸 再回眸

千次萬次 你在我眼中 也在我心中

我頻頻回顧著 期待你的溫柔

我頻頻回顧著 渴望長相廝守

前世 我在舟中回眸

蓮葉一片一片 連成我眼中的哀愁

今生 佛成全我的思念

讓我走進你的眼中

我尋覓了很久 累了

只想在你懷中停息

只想讓你的手揩去我臉上的淚痕

只想讓你的體溫溫暖我冰涼的雙手

不要問我為何今生千里迢迢將你尋覓

我沒有喝孟婆湯 心中牽掛著你

不要問我為何哭泣

我沒有喝孟婆湯 仍記得前世離別時心底的絕望說我喜極而泣吧

淚落在你的襟上

前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香

我只想與你攜手在樹下看那一朵開成五瓣向我們預言幸福今生我仍舊頻頻回望

今生我仍舊不喝孟婆湯

來世我還會千里迢迢將你尋覓

來世我還會和你手牽手尋找五瓣的丁香

15樓:匿名使用者

佛說: 前世一千次的回眸,換來今世的一次擦肩而過。 前世一千次的擦肩而過,換來今世的一次相遇。

前世一千次的相遇,換來今世的一次相識。 前世一千次的相識,換來今世的一次相知。前世一千次的相知,換來今世的一次相愛

佛曰:前世的三百次回眸,才換來今生的一次擦肩而過!

16樓:匿名使用者

五百年的回眸bai

才換來今生的du擦肩而過...

意思zhi是你身邊的dao

一切眾生回都是累世有緣的 包那些擦身而過的答或遠遠瞄到的 哈哈...

所以要好好珍惜 宜結善緣 不宜結惡緣...

緣是天定 份在人為 命是天定 運在人為 信命則可自己改造命運...

悟得因緣生滅法,自無恩愛別離愁..我的人生我做主,佛法講的是:命由我造,福自己求!

心好命又好富貴直到老 命好心不好福變為禍兆 心好命不好禍轉為福報 心命俱不好遭殃且貧夭

心可挽乎命最要存仁道 命實造於心吉凶唯人召 信命不修心陰陽恐虛矯 修心一聽命天地自相保

17樓:匿名使用者

佛曰:「前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。

18樓:匿名使用者

1000次的,百次太少了,百次連同地都困難,

世界上的空間維次和地點太多了,能分配到同一地方都是很難的事,更何況是擦肩

19樓:匿名使用者

緣份不同何必強求次數

20樓:匿名使用者

緣聚則合,緣離則散!

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮是什麼意思

21樓:快餐真人

鵲橋仙① 秦觀

纖雲弄巧②,飛星傳恨③,銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢④,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路⑤.

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮⑥!

【註釋】

①鵲橋仙:此調有兩體,五十六字者始自歐陽修,因其詞中有「鵲迎橋路接天津」句,取以為名;八十八字者始於柳永。此調多詠七夕。

②纖雲弄巧:纖細的雲彩變幻出許多美麗的花樣來。這句寫織女勞動的情形。傳說織女精於紡織,能將天上的雲織成錦緞。

③飛星傳恨:飛奔的牽牛星流露出(久別的)怨恨。作者想象被銀河阻隔的牛郎、織女二星,閃現出離愁別恨的樣子。

④金風:秋風。秋,在五行中屬金。玉露:晶瑩如玉的露珠,指秋露。

⑤忍顧:不忍心回頭看。

⑥朝朝暮暮:日日夜夜。這裡指日夜相聚。

【譯文】

彩雲顯露著自己的乖巧,流星傳遞著牛女的愁恨。

縱然那迢迢銀河寬又闊,鵲橋上牛郎織女喜相逢。

團圓在金風習習霜降日,勝過了人間多少凡俗情。

莫說這含情脈脈似流水,莫遺憾美好時光恍如夢。

莫感慨牛郎織女七夕會,莫悲傷人生長恨水長東。

只要是真情久長心相印,又何必朝夕相聚度此生。

【賞析】

這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,「巧」與「恨」,則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。

這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。

此詞熔寫景、抒情與議論於一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣迴腸,感人肺腑。

詞一開始即寫「纖雲弄巧」,輕柔多姿的雲彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」,那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。

關於銀河,《古詩十九首》雲:「河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

」「盈盈一水間,近咫尺,似乎連對方的神情語態都宛然目。這裡,秦觀卻寫道:」銀漢迢迢暗渡「,以」迢迢「二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。

這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多麼不容易!」暗渡「二字既點」七夕「題意,同時緊扣一個」恨「字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。

接下來詞人宕開筆墨,以富有感**彩的議論贊嘆道:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!」一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。

詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩:「恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

「柔情似水」,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。「柔情似水」,「似水」照應「銀漢迢迢」,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!

「佳期如夢」,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的複雜心情。「忍顧鵲橋歸路」,轉寫分離,剛剛藉以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。

回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至於極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響:「兩情若是久長時,又豈朝朝暮暮!

」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感**彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。

這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。

這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果。

此詞的結尾兩句,是愛情頌歌當中的千古絕唱。

22樓:臺藻趙玥

秦觀的《鵲橋仙》:纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

「兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮」則說明兩人心心相印,彼此愛著對方,哪怕在天涯海角,也不離不棄,心中有她.

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