1樓:匿名使用者
「暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。」(《下終南山》)
「對酒不覺眠,落花盈我衣。醉起步溪月,鳥還人亦稀。」(《自遣》)
以上所說泛月、醉月、步月,意境均極優美,要之還在寫實。另一類作品則是完全寄興於想象,如:
耐可乘明月,看花上酒船。」(《秋浦歌》其十二)
「俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。」(《謝朓樓餞別》)
「我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。」(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
明月可乘,可攬,可寄,都是李白的發明;大膽的想象傳達出童稚般天真的性格。但最有趣的發明還是賒月:
「南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊。」(《陪族叔曄及賈至遊洞庭》其二)
「昔日繡衣何足榮,今宵貰酒與君傾。暫就東山賒月色,酣歌一夜送淵明。」(《送韓侍御之廣德》)
李白詩中從無賒酒,卻有賒月。酒是要用錢買的,沒錢的時候就用五花馬、紫綺裘、龍泉劍去交換。同自然造化打交道容易得多,「清風朗月不用一錢買」,即使要錢,也可以賒。
這種妙趣橫生的想象,表現出詩人以天地為衾枕的襟懷。李白還有一首問月詩,其藝術成就與後世蘇軾問月詞堪稱合璧,而其思想深度又遠過蘇詞:
「青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎若飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡青輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。白兔禱藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!唯願當歌對酒時,月光常照金樽裡。
」(《把酒問月》)
除中間兩句用神話點綴之外,整首句句寫實,語言樸素猶如兒歌,卻又通篇貫穿哲學的沉思。造化的無窮(永恆)與人生的短暫,乃是人類永遠無法克服的矛盾。李白問月詩表述的正是這種人人都能理解的矛盾並由此產生的苦惱;表述得巧妙生動,又極為質樸,從而使我們對詩人倍感親切。
我們讀詩時想起李白,正如李白寫詩時想起在他之前的古人一樣,會產生一種莫可名狀的感傷,同時也能得到難以言喻的慰藉。既然古人、今人以至未來的人都要面對同樣的矛盾和苦惱,這共同的矛盾和苦惱也就使世世代代的人彼此溝通,產生某種感情上的共鳴;溝通的媒介便是大家都能見到並會由它引起遐想的月亮。詩的奧妙往往就在把人人都可以理解的感受用獨特的方式說出來。
以上舉了泛月、醉月、步月、乘月、攬月、寄月、賒月、問月,未舉例的還有弄月、玩月、宿月……對月亮感興趣的詩人固然不少,可誰能象李白一樣翻出這許多花樣?所有這些作品,乍一讀都是觸目成吟之作,而細加玩味,便覺出其中蘊含著奇妙的思想和豐富的情趣。不僅如此,李白在月光下還經常產生一些別的聯想,抒發一些別的情感。
先說月夜思鄉,這類作品甚多,僅舉一例:
「床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。」(《靜夜思》)
再有月夜思友:
「寒月搖清波,流光入窗戶。對此空長吟,思君意何深!」(《望月有懷》)
2樓:匿名使用者
比較長,選一些吧(*^__^*)
從歷史上看,我們是個特別喜歡月亮的民族。入晚,我們抬頭望月,想起住在那裡面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍,再想起古典詩詞中有關月亮的佳篇名句,有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理,那麼最善於表現這種心理的詩人就是李白了。
李白詠月,不象別的詩人僅留下若干名篇名句,他還用多不勝計的篇句構織出一個特殊的世界。李白筆下的月光世界,千姿百態:
「小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。」(《古朗月行》)
「待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。」(《掛席西江上待月有懷》)
滿月如鏡,新月如鉤,這是說月的形狀。
「秋風渡江來,吹落山上月。主人出美酒,滅燭延清光。」(《送崔氏昆季之金陵》)
「月隨碧山轉,水合青天流。杳如星河上,但覺雲林幽。」(《月夜江行寄崔宗之》)
這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月,視野開闊,月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月,望去又別是一種迷濛幽冷的景象:
「玉蟾離海上,白露溼花樹。雲畔風生爪,沙頭水浸眉。」(《初月》)
「四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜合,一條江練橫。」(《雨後望月》)
有時月掛鬆梢,給人以窅緲古奧之感:
「我有萬古宅,嵩陽玉女峰。長留一片月,掛在東溪鬆。」(《送楊山人歸嵩山》)
有時月亮透過藤蘿窺見,則又令人心清神爽:
「閒窺石鏡清我心,綠蘿開處懸明月。」(《廬山謠》)
「搖盪女蘿枝,半掛青天月。」(《憶秋浦桃花舊遊》)
以上所舉山、水、鬆、蘿,是為說明月出的位置,其本身又是李白詠月詩中常見的景物,或幽冷雋永,或刻削古峭,無不具有一種非人間的童話般的幻想色彩。景物是真實的,極為尋常的,卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺,也使人產生同樣感覺:
「秋浦多白猿,超騰若飛雪。牽引條上兒,飲弄水中月。」(《秋浦歌》其五)
「痛飲龍筇下,燈青月復寒。醉歌驚白鷺,半夜起沙灘。」(《送殷淑》其三)
白猿飲水、白鷺受驚起飛,都是從現實裡捕捉到的真實動態。有趣的是,這些動態並未破壞,反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動,也很難打破上述的意境。
李白的月光世界裡人物形象為數不多,均出自下層社會,如:
「東陽素足女,會稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。」(《越女詞》其四)
「鏡潮水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕」(同上其五)
前寫月下等待幽會的男女,後寫月夜從遠處看見的一群湖上少女,均具有活潑的生活氣息,卻又使人感到真中有幻、動中有靜。後首僅以月比水,其實寫的也是月夜,只有在月光下才能產生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲:
「淥水淨素月,月明白鷺飛。郎聽採蓮女,一道夜歌歸。」(《秋浦歌》其十三)
「爐火照天地,紅星亂紫煙。
3樓:匿名使用者
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白與月亮有關的詩句(全部)
4樓:過癮
《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
《月下獨酌四首·其一》
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。
《古朗月行》
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
白兔搗藥成,問言與誰餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何?悽愴摧心肝。
《子夜吳歌·秋歌》
長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。
《把酒問月·故人賈淳令予問之》
青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。
《蘇臺覽古》
舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。
《月下獨酌其二》
天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。
已聞清比聖,複道濁如賢。賢聖既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿為醒者傳。
《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜,青天無片雲。登舟望秋月,空憶謝將軍。餘亦能高詠,斯人不可聞。明朝掛帆席,楓葉落紛紛。
《月下獨酌其四》
窮愁千萬端。美酒三百杯。愁多酒雖少。
酒傾愁不來。所以知酒聖。酒酣心自開。
辭粟臥首陽。屢空飢顏回。當代不樂飲。
虛名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬萊。
且須飲美酒。乘月醉高臺。
《雨後望月》
四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜合,一條江練橫。出時山眼白,高後海心明。為惜如團扇,長吟到五更。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海,與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。**獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越,君逢聖主遊丹闕。一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。
《月下獨酌四首》
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時相交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。
天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比聖,複道濁如賢。賢聖既已飲,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳。三月咸陽城,千花晝如錦。
誰能春獨愁,對此徑須飲。窮通與修短,造化夙所稟。一樽齊死生,萬事固難審。
醉後失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此樂最為甚。窮愁千萬端,美酒三百杯。
愁多酒雖少,酒傾愁不來。所以知酒聖,酒酣心自開。辭粟臥首陽,屢空飢顏回。
當代不樂飲,虛名安用哉。蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。且須飲美酒,乘月醉高臺。
5樓:匿名使用者
「小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。」(《古朗月行》)
「待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。」(《掛席西江上待月有懷》)
「秋風渡江來,吹落山上月。主人出美酒,滅燭延清光。」(《送崔氏昆季之金陵》)
「月隨碧山轉,水合青天流。杳如星河上,但覺雲林幽。」(《月夜江行寄崔宗之》)
「玉蟾離海上,白露溼花樹。雲畔風生爪,沙頭水浸眉。」(《初月》)
「四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜合,一條江練橫。」(《雨後望月》)
「我有萬古宅,嵩陽玉女峰。長留一片月,掛在東溪鬆。」(《送楊山人歸嵩山》)
「閒窺石鏡清我心,綠蘿開處懸明月。」(《廬山謠》)
「搖盪女蘿枝,半掛青天月。」(《憶秋浦桃花舊遊》)
「秋浦多白猿,超騰若飛雪。牽引條上兒,飲弄水中月。」(《秋浦歌》其五)
「痛飲龍筇下,燈青月復寒。醉歌驚白鷺,半夜起沙灘。」(《送殷淑》其三)
「東陽素足女,會稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。」(《越女詞》其四)
「鏡潮水如月,耶溪女如雪。新妝蕩新波,光景兩奇絕」(同上其五)
淥水淨素月,月明白鷺飛。郎聽採蓮女,一道夜歌歸。」(《秋浦歌》其十三)
「爐火照天地,紅星亂紫煙。
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