1樓：阿沾
《紅樓夢》是虛構的，沒有朝代，皇帝也不得而知。《紅樓夢》講述的是發生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人和事物。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，該書系統總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。
尤其深刻的是，在**展示的賈府的生活圖畫裡，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。
《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是「它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成」，它把生活寫得逼真而有味道。
《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的祕密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀**的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統**的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇**情節和人物單線發展的特點，創造了一個巨集大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。
《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純淨，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。**中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者彷彿身臨其境。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫不遜色。
2樓：牙牙的弟弟
清朝，皇帝姓愛新覺羅。
紅樓夢的歷史背景在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。
但後來家漸衰敗，雍正六年（2023年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」裡當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。
晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
清朝（2023年—2023年）是中國歷史最後一個大一統封建王朝，共傳十一帝，享國二百七十六年。
愛新覺羅，歷史上清朝皇室姓氏。其實，在滿族的姓氏中，愛新覺羅只是個小姓。
擴充套件資料：
《紅樓夢》中的歷史原型：
1、賈寶玉的歷史原型（曹雪芹）
曹雪芹（約2023年5月28日-約2023年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。
雍正六年（2023年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
2、賈政的歷史原型（曹寅）
曹寅（1658.9.7-1712.
7.23），康熙大臣，字子清，號荔軒，又號楝亭，漢族。曹寅十六歲時入宮為康熙鑾儀衛，康熙二十九年任蘇州織造，三年後移任江寧織造，康熙四十二年起與李煦隔年輪管兩淮鹽務。
康熙後六次南巡，其中五次住曹寅家。
曹寅死後，康熙為保全曹家的江南家產，免遭搬遷的損毀，特命曹寅之子曹顒繼任江寧織造；兩年後曹顒病故，康熙又親自主持將曹寅的四侄曹頫過繼過來，接任了江寧織造的職務。
同時康熙又讓曹寅的大舅子蘇州織造李煦代管兩淮鹽差一年，用所得的銀子補齊曹寅生前的虧空。
3樓：到永久
《紅樓夢》創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。當時的皇帝姓「愛新覺羅」，名「弘曆」。
《紅樓夢》誕生時的清朝實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、**上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。
但後來家漸衰敗，雍正六年（2023年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。
回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」裡當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。
創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
擴充套件資料
紅樓夢是一部極具影響力的**，作為古典**巔峰之作一點也不為過，描述了中國封建社會的芸芸眾生世相百態。
以賈、史、王、薛四大家族的興衰成敗為背景線索，並以賈府柴米油鹽醬醋茶的家庭瑣事、樓閣閒情逸致為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻遭遇為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的有情人的人性和悲劇。 從四大家族的衰落，對映出封建社會的衰敗。
2023年前後，就有了中、朝文對照的全譯抄本《紅樓夢》，成為朝廷文官受命為王妃或宮女提供的消遣讀物。
2023年11月，《紅樓夢》法文版由伽裡瑪出版社列入法國最負盛名的文學叢書中出版，社會上頓時掀起一股「紅樓熱」。
儘管這套3400頁、分上下兩卷的法文《紅樓夢》定價十分昂貴，但已經再版4次。三位翻譯家並肩戰鬥的故事，還被成都出生的旅法華人女作家鄭碧賢寫成一本書：《紅樓夢在法蘭西的命運》。
4樓：
因為曹雪芹寫書的年代處於敏感時期，康乾年間大興***，《紅樓夢》實際也多次遭禁。
曹雪芹的將紅樓夢的時代背景應該是定為一個架空的朝代——這一點紅學界也有極大爭議，但至今沒有人能確切地說出《紅樓夢》的朝代。
一般提起《紅樓夢》說的是，封建社會末世的衰亡縮影。但照我來看，現在普遍認為《紅樓夢》是一曹雪芹的家族興衰為背景，所以我覺得曹雪芹對《紅樓夢》的描寫更多的不是寫末世衰亡，而是自己家族的興衰史。至於曹家曾經的顯赫，大家應該都清楚，曹雪芹的祖父曹寅是康熙的伴讀，曹寅的母親是康熙的奶孃。
曹雪芹一家自祖父輩開始世代襲傳江南總敕造，顯赫一時。但後來由於曹雪芹父輩在敕造的賬務混亂，財務空虛，出了極大的缺漏，最後抄家。曹雪芹在早年是享受著貴公子的生活，一度如寶玉般紙醉金迷，但在家道中落後，曹雪芹雖還滿腔不羈，卻也嚐盡世態炎涼。
開始了《紅樓夢》的創作。正所謂「滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？
」不僅道出了曹雪芹的飽經世事，也隱晦的寫出作者對**情節的開脫——即使真的被裹入***，也大可坦然說自己並未在書中設定具體時代，也已在開篇就申明滿紙荒唐言——或者也可說曹雪芹已釋然。
所以，個人認為其實也不要深究紅樓夢的朝代，其實寧榮二府的背景可以勉強看作一個小朝代，百納森羅永珍。
如果非要給這個**安一個時代的話，我認為把它設在清代比較合適。
那麼皇帝也就是姓愛新覺羅了。
5樓：冰凌雲
《紅樓夢》書中明確交代，故事發生的時間是在一個「末世」。鳳姐是「凡鳥偏從末世來」，探春是「生於末世運偏消」，冷子興演說榮國府時，也明確說當時的賈府是處在末世環境。
這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢？有人說是指寧榮二府百年望族的末世，這是不準確、不全面的。書中賈氏家族確實是末世光景，但書中所說的末世，卻決不僅僅指一個家族，而是指整個社會；或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境，社會的沒落直接決定著家族的沒落。
在封建社會，所謂末世，實際上就是一個封建王朝的沒落時期，或者說，就是改朝換代的社會大動盪時期。證明這一點，最好的證據就是書中的《好了歌》與《好了歌解》，朋友們不妨再仔細品讀一遍：「金滿箱銀滿箱」的貴族，轉眼之間變成了「人皆謗」的乞丐；「訓有方」的公子哥兒，誰能想到落草為寇，居然做了「強梁」；「擇膏粱」的千斤小姐，誰承望「流落在煙花巷」;「正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪」；「昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦」，等等，這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場面，只有改朝換代時期才會集中出現，這種天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝滅亡史麼？
《紅樓夢曲子——好事終》中說的更為典型：「為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。
」改朝換代時期是社會算總帳的時期，這首《好事終》所描述的，就是一幅活生生的社會算總帳情景！「好一似食盡鳥投林，落一片白茫茫大地真乾淨！」如果只是一個家族、或者一個地方的殘破，都不會被稱為「茫茫白地」，只有一個王朝徹底覆滅了，方才會出現食盡鳥飛、茫茫白地的「乾淨」局面
問題是，《紅樓夢》的末世背景，是指哪個末世？其實這根本是一個不成問題的問題。《紅樓夢》與秦漢唐宋諸朝代無關，有關係的，只有明清兩個時代。
明清兩個朝代，只有兩個末世：一個是清朝的末世，一個是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。清朝末世就是宣統皇帝退位，中華**建立時期。
《紅樓夢》的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》書中的末世不可能是指清朝末世。那麼，只有一種可能，《紅樓夢》作品的社會背景，是大明王朝的末世！
《紅樓夢》書中交代，這個社會末世，是處在一個「百足之蟲，死而不僵」的時代。這又具體指什麼時代呢？大家知道，李自成進北京，大明王朝被推翻後，確實有一個「死而不僵」的時期，這就是「南明小朝廷」。
這個小朝廷，還扛的是明朝正統旗號，前後經歷了福王政權、桂王政權、唐王政權和魯王政權，「三帝一監國」一共延續了二十年時間。《紅樓夢》書中所說的「二十年來辯是非」，辯的就是這段是非。南明小朝廷滅亡之後，江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家，以此為題寫過好多政論或文學作品。
《紅樓夢》書中反覆交代：「好象有幾百年熬煎似的」，「千里搭涼棚——沒有不散的宴席」，其實也是說南明時期，人們早已預見到小朝廷短命的結果。最後「呼啦啦似大廈傾，昏慘慘似燈將盡」，正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照！
什麼是紅樓夢，紅樓夢的大概內容講是什麼
根據脂硯齋批語 雪芹舊有 風月寶鑑 一書 紅樓夢 最初稿本應該叫 風月寶鑑 這是第一個書名。在 風月寶鑑 基礎上，作者寫成了現在的樣子。但第二個書名是什麼？不好推斷。乾隆中富察明義看到曹雪芹出示的 紅樓夢 原本，寫下了 題紅樓夢 詩二十首。這個時期，文人間還大量流行有脂硯齋批語的手抄本 石頭記 並有...
紅樓夢所要表達的思想是什麼， 紅樓夢 所表達的思想感情
紅樓夢 真正要表達的思想感情是什麼呢？百十年來紅學界爭論不休，專家學者前赴後繼，推來考去，總未能取得一致。究其原因，皆因自誤所致。其實，在文字里早已有了定論，概括起來就四個字 懷金悼玉。且看文字第五回這樣寫道 紅樓夢引子 開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃，趁 著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試遣愚衷。...
紅樓夢是什麼時候寫的，紅樓夢寫的是什麼時候的故事？
淮安第二故鄉 作者背景 曹雪芹，中國清代 家，名沾 zhan 字夢阮，號雪芹，又號芹圃 芹溪，祖籍遼陽，生於1715年，卒於1763年。其先世原是漢族，後為滿洲正曹雪芹白旗包衣 家奴 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大...