1樓：佘念瑤
好了歌世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了!
甄士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好』『了』『好』『了』。
那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。
若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》」士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：
「且住！待我將你這《好了歌》解注出來何如？」道人笑道：
「你解，你解。」士隱乃說道：
陋室空堂，當年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑，
綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，
展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷槓
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場，
反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
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跛足道人說：「好便是了，了便是好」，又把「好」和「了」的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯絡，也就是說只有徹底的「了」，才是徹底的「好」。所以他這首歌就叫《好了歌》。
2樓：匿名使用者
跛足道人說：「好便是了，了便是好」，又把「好」和「了」的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯絡，也就是說只有徹底的「了」，才是徹底的「好」。
作為藝術家的曹雪芹是偉大的，他給我們留下了一幅極其生動的清朝末期社會的諷刺畫。當他企圖對這些世態加以解說，並企圖向陷入「迷津」的人們指明出路的時候，則藉助於機智的語言去凸現出那些人生無常、萬境歸空的斷絕俗緣（所謂「了」）、便得解脫（所謂「好」）的古聖先賢們的智慧宣傳，藉此表達自己對現實社會的失望，以及在經歷了滄桑人生之後，對於人生真相的領悟與解脫的快樂。
3樓：致命回憶
不了歌？ 就是我們平常說的 忘不了 的 不了啊
好了歌什麼意思
4樓：house亮亮亮
好了歌：《紅樓夢》中經典詩詞，**中為跛足道人所做，表現了作者現實主義和宗教思想。文中還有與之相和的《好了歌注》，承接並引申了《好了歌》的思想。
詩歌內容隱射**情節，表達了作者對現實的憤懣和失望。
《好了歌》及《好了歌注》均為古典**《紅樓夢》中經典詩詞。這兩首歌出現《紅樓夢》在第一回中。甄士隱家業破敗後，夫妻倆到鄉下田莊裡生活。
又趕上「水旱不收，鼠盜蜂起」，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱「急忿怨痛」、「貧病交攻」，直正走投無路了。
一天，他拄著柺杖走到街上，突然見一個「瘋癲落拓、麻履鶉衣」的跛足道人走過來，叨唸出這首歌。甄士隱聽後，誦出《好了歌注》。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順子孫誰見了？
甄士隱家破人亡，暮年貧病交迫，光景難熬。一日上街散心，遇一跛足瘋道人口唸此歌，士隱聽了問道：「你滿口說些什麼？
只聽見些『好』『了』『好』『了』。」那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。
可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒便名《好了歌》。
」【註釋】
1.冢——墳墓。
2.姣——容貌美好。
【鑑賞】
襤褸如同乞丐的跛足瘋道人所唱的歌，自然一點點文縐縐的語言都不能用，它只能是最通俗、最淺顯，任何平民百姓、婦女兒童都能一聽就懂的話，而歌又要對人世間普遍存在的種種願望與現實的矛盾現象作概括，還要包含某種深刻的人生和宗教哲理，這樣的歌實在是最難寫的。後四十回續書中也摹擬了幾首民謠俚曲，一比較，就發現根本不可與此同日而語。這也見出多才多藝的曹雪芹在摹寫多種複雜生活現象上的絕大本領是難以超越的。
關於此歌所反映的思想，請參見下一首《好了歌注》的賞析。
3 好了歌
歌注原文歌注
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏樑，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
【說明】
甄士隱聽了跛道人那番「好便是了，了便是好」的話後，頓時「悟徹」，便對道人說了這首歌，自稱替《好了歌》作註解，接著就隨瘋道人飄然而去。
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