在佛教六道輪迴之中,為什麼都說天道好輪迴

時間 2021-05-07 20:01:34

1樓:仇妙珍

天道在佛教六道輪迴中的地位最為崇高。只有生前多做好事,積德行善的人才可以進入天道輪迴。在人們眼中,天道輪迴是去享福,不用受苦的地方。

2樓:

在佛教六道輪迴之中,為什麼說天道好輪迴的原因是。佛家指的六道輪迴,根據你的業果而決定輪迴在哪一道之中種善因得善果,種惡因得惡果。

3樓:匿名使用者

人的善行和惡性,都會因為因果的輪迴而得到相應的果報,善行得善果,惡行得惡果、如果你不相信的話,那麼就抬頭看看身邊的人,看看因果饒過了哪個人呢?這句話表達我們中國古老的一種思想:那就是善有善報,惡有惡報。

在六道輪迴中好輪迴的是天道,那不好輪迴的道是什麼?

4樓:安非果子皮

不好的輪迴包括畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。

5樓:情感小小磚家

不好輪迴的是餓鬼道,一旦因為各種因素進入惡鬼道之後,可能永生永世都無法解脫,只能在沉淪中掙扎。

6樓:北康居

不好輪迴的道就是我們俗稱的地獄,大家都是,人如果做了許多的壞事就會被貶入地獄,接受各種刑法來懲罰他生前所犯的罪。

7樓:鄭賢

天道是什麼,沒見過,天道是幹什麼的東西,誰見過天道,長什麼樣子。都是些騙錢財的東西

天道好輪迴蒼天饒過誰 是什麼意思?

8樓:

天道好輪迴蒼天饒過誰的意思:就是善報,惡有報,做的好事壞事老天都記著回賬呢,別答

原句「善惡終有報,天道好輪迴。不信抬頭看,蒼天饒過誰。」 最早出自2023年的《落鷹峽》裡,2023年施思版《人在江湖》也有出現,人在江湖的導演董令狐的妻子劉立立參與編劇《七俠五義》引用該句子。

後來因為揚子飾演的白玉堂(2023年《江湖夜雨十年燈》第五集22分鐘,第十集第10分鐘)講這句話時用力過度,所以被網友廣泛引用,成為網路流行語。

9樓:引經據典正法

我們造善就叫做善業,造惡就叫做惡業。善業有生善果的力量,惡業有生惡果的作用,所以稱之為業力,所謂「不思議業力」。佛門裡頭有一首偈子說:

「不思議業力,雖遠必相牽。果報成熟時,求避終難免。」佛家一般講,不是不報,時辰未到。

時辰到的時候,你後悔也來不及了。

因果報應、六道輪迴、鬼神之事,這是確確實實存在的。古德說,「菩薩畏因,眾生畏果」,眾生愚痴,造作的時候,他疏忽大意,造作種種惡業;果報現前的時候,他害怕了,這個時候害怕也沒用處,也無濟於事!

一次,釋迦牟尼佛對阿難說:「有人今世行善,到臨命終時,他反而轉生到地獄;還有一種人,他今世造作了很多的惡業,但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解,為什麼惡人到天堂去了,善人到地獄裡去了,原因何在?

善惡報應的原理怎麼體現的?

現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好,惡人往往得勢,就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果,由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。

俗語云:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。」此話雖淺顯,道理卻很明顯。

對此嚴肅的問題,如果不能得到理論上圓滿的解答,因果的法則就被推翻了。推翻因果法則,善惡行為都沒有依據,大家就沒有理由要行善。

佛法對此問題的解答:這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業,是在不同時空態中報,即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式:

一、現報,

二、生報,

三、後報。異熟果即屬於生報或後報。

今世行善,死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟,但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了,他先得下地獄的報。但今世所行善,會在以後時空態受報。

今世造惡,死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟,但他前世善因先成熟了,先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了,由這個善因生到天上。

這一複雜的格局,我們凡夫看不清楚,就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑,其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。

例如一個修行人生了重病,那是否表明他修行沒有功夫,或者修行沒有用?戒賢論師是古印度的高僧大德,但是他得了一種病,痛苦到要自殺。他要自殺時,感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他:

你原來曾作過國王,殺害了很多眾生,按你的殺業本來是要下地獄,由於你今生修道的成就,重報輕受,受人間病苦的折磨,就把你下地獄的殺業給報掉,不是說你修行沒有功夫。而且告訴他:「三年之後,大唐國玄奘法師要來向你求學。

」這時候戒賢論師心境才穩定下來,慢慢懺悔業障,繼續修行,病漸漸好起來。三年之後,果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況,由於實在太苦,那位**都哭得說不下去。

10樓:匿名使用者

人要做好事,做善事,千萬別做壞事,做壞事而是欺騙自己的天道是有輪迴的。

11樓:滄海半杯

意思是涗因果迴圈的:善惡到頭終有報應。

陽世三間,積善作惡皆由你;

古往今來,陰曹地府放過誰

12樓:匿名使用者

意思就是****,做的好事壞事老天都記著賬呢,別以為一時不報就覺

專得沒人管你,等到輪屬回結算的時候,就明白老天不會放過一個壞人也不會忘記酬勞一個好人。天道好輪迴蒼天饒過誰——,天理是遵循輪迴果報的,老天對誰偏差過嗎?

13樓:怎一句珍重

好人不長命,禍害活千年

14樓:愛經過

窗外可以看見寶島**山脈的山峰若隱若現寶島在祖國的環境在我的心中這是我多點飛行生涯中

請問佛教所講的六道輪迴中的天道指的是不是成為神仙?往生西方極樂世界跟天道神仙比起來有什麼好處?

15樓:匿名使用者

天人道還是會死,還會墮落,我們很多人福報大,天人轉**道,然後人道造作惡業,墮落畜牲,惡鬼,地獄道。雖然天人是六道最快樂的,但仍然會直接墮落成三惡道或者間接。西方極樂世界六道外的,是阿彌陀佛化四十八大願化顯出來的。

是很大很大的,去極樂世界的眾生不會墮落,那是個清靜的地方。曾經很多古大德似乎見過(怎麼見的我忘記了,總之不是天眼通就是神足通吧),和佛經記載一樣。去極樂世界的眾生可以天天聽經,比較容易成佛。

人死後也能直接去極樂世界。

16樓:煙火食客

佛教有六道輪迴的相關概念,道教的則是五道六橋概念,神仙決不是佛教古印度婆羅門教裡苦修行者的概念,兩者之間是截然不同的,不可混淆。之所以造成這樣的誤解、謬論是高僧翻譯佛經為了後輩閱讀的方便才把古印度的外道修行者**的仙道翻譯成道教的仙。西方極樂世界是十方法界之其中,道教的是東方長了樂世界。

沒有高低好壞之分,他們自己都不知道真相,還在此自欺欺人,不可道聽途說、人云亦云。真要分究竟和理想就是三十六重天的三界二十八重天還在輪迴內,四種民天(四梵天、聖**天)裡的仙、羅漢、佛,三清聖境天、大羅天的神、佛是不在五行中,跳出輪迴的,看一下歷史典故里的呂洞賓(仙師)的十種試探考核就知道真正的神仙不是如佛教霧裡看花的說的那麼輕鬆愉快的只是依靠業力福德**那麼膚淺,這些過關且還要三千功滿八百行圓具足,十魔九難考核過關,三官大帝保舉;除此之外還有因忠孝節義、有功行於民的死後封神的像關聖帝君、嶽元帥…等等很多,不管是特殊的死後封神還是奪天造化修成金丹大道的神仙…都是彌羅天勝境的玉皇爺大天尊按仙階仙果冊封。最好是對這些有疑惑不明的看下兩教的經書典籍比較契合實際,以免偏聽偏信走錯路,特別不小心褻瀆、詆譭了神明、神仙而不知。

17樓:唯梅子

天道也就是民間所說的神仙,在聖經中,稱為天使。

極樂世界不是天道。

宇宙中有無數的世界。天道是我們的這個世界的一部分,是六道之一。

而極樂世界是另外一個世界。不是我們所在的這個世界。那裡沒有六道。

18樓:匿名使用者

是的,西方極樂世界,是出離了六道輪迴,雖然天道可以有福報,但是福報享盡,輪迴於三惡道很苦,所以,天道福報也不可貪戀,要早放下,求解脫成佛之道。阿彌陀佛

19樓:匿名使用者

比如給你一塊錢 與給你一個如意寶珠 你要誰 我告訴你 想上天很容易 只要持點小戒 不要去做壞事

發願死後上天一般就可以了 不過往生就不太容易了 一定要發菩提心 就是要成佛的心 就是成佛的心 就是給你普通水桶 叫你去把太平洋的海水提完 一滴都不剩下 如果剩下一滴水 你就不能成佛。發菩提心就是發願準備去幹這件成佛的事。

除發發菩提心外,還要學習大乘佛法 或攝六根成一境 唸佛 比如: 一心一意念阿彌陀佛

或佛咒等。 且不能貪愛空上世界 什麼是貪愛 如果把你的頭目腦髓送給眾生而不起吝惜心,那麼就可以說你沒有貪愛世間的心了

上天做神仙死後就可能下地獄 你應當知道凡夫才能喜歡做神仙 你看那些學佛的 那個願做神仙納!

20樓:涵

天道依然屬於六道 依然要經歷六道輪迴的痛苦就是說 即便有幸今世在天道 但來世還是會經歷輪迴不一定在哪西方極樂世界 是不用再承受六道輪迴之苦的世界(以上是本人 作為幼稚園級別的 初學者的理解 不一定精確 但大體應該是這個意思)

21樓:匿名使用者

在天道,也就是天人 天上的人,福報很大 ,比比爾蓋茨的福報還要大。但是還是在六道里,天福享盡,又會做人,甚至跑到別的道里去了。即使成為天人 天神 神仙 ,享的福再多,也還是會輪迴,會有很多煩惱、會有苦。

往生西方極樂世界就跳出了輪迴 ,沒有煩惱了 也沒有苦了 全是樂 全是快樂。所以一個是不究竟的 ,一個是究竟的。

22樓:李振利

神仙就好比有錢的人,雖然大富大貴,但是不一定快樂。

23樓:

天道是神仙,仙還是欲界和色界天,神是無色界天

西方極樂世界當然好了,有佛在世啊,好比說你能親臨釋迦牟尼佛面前聽法,那多殊勝啊

24樓:

道家的仙已出6道

天道住的是天人 不是仙人

天道還在6道內 還是在很低的層次 跟西方極樂世界根本不能比這好比是窮人中的有錢人 跟世界首富相比一樣 那沒有可比性

25樓:㊣大道無為

一 是 但也不全是 按照道教經典中所說三十三天上有四梵天清靜天等 那裡永脫輪迴

二 西方極樂世界 不按照形而上來說 那是另一個星球 居民都是蓮花中化生 居民都具有神通 法力

環境優美到無法想象 沒有性別之分 阿彌陀佛 觀音菩薩 大勢至菩薩整天在那裡說法 啟迪眾生的智慧 使那裡居民能早日完成佛道 一切環境都適宜圓成佛道 早那裡可以無限的發展自己的愛好 那裡的人不會有死亡 大早都是非常非常善良的人(佛經中所說 諸上善人集會一處)還有無限好處與優點 說不盡的 我們的蓋亞跟極樂世界一比~~~~

26樓:道智

有一個人很大的歲數,但不一定快樂,最後還要死,而另一個人,不再害怕死亡,已經脫離了生死,而且住的地方非常的莊嚴,沒有痛苦只有快樂,你認為哪個好呢 ?

27樓:百度使用者

六道中的天道就是指極樂

我個人不相信世界有神,但佛教中有六道輪迴一說,最高的一道是天道,證明世界上有神,而且佛都是全對的

28樓:引經據典正法

死後的靈魂,佛教叫中陰身,是真有,六道輪迴投胎,因果報應和鬼神都是真有。

1,是的,六道輪迴,鬼神和因果報應是真實存在的,鬼神就是六道中的天道和餓鬼道。最早說六道輪迴的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

2,假設六道是不同維度的空間,印度教修世間禪定,就可以突破空間的維度,看到六道輪迴,你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看,**教的祈禱也是在修禪定,初淺的禪定而已,只是他們稱之為祈禱。

3,科學不是證明了沒有六道輪迴和鬼神,而是科學根本就沒有能力去證實,如600多年前,科學沒能力去證明有沒有地球引力,地球引力就不存在了嗎了?400多年前科學沒能力證明有細菌,細菌就不存在了嗎?

4,能超越六道輪迴的只有佛教的修行方法,但如果修行不能成就,一樣會繼續搞六道輪迴,六道輪迴不會停止,更不會因為你不相信或不想要而停止。

5,其他宗教的修行方法最多死後輪迴生到六道中的天道,天有28天,天人福報大,壽命長而已,壽命完,一樣繼續六道輪迴,投胎。

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