萌芽有什麼生層含義,萌芽是設麼意思,有什麼生層次的含義啊

時間 2021-05-07 20:01:53

1樓:

萌芽原意是指草木初生髮芽,後演變為事物的開端.

1.草木初生的芽。

《禮記·月令》:「﹝仲春之月﹞是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤。」 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中:

「﹝波斯棗﹞如小塊紫礦, 恂 亦收而種之,久無萌芽,疑是蒸熟也。」 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》捲上:「漫消磨、一寸光陰,一寸萌芽。

」2. 開始發芽。

《漢書·東方朔傳》:「甘露既降,朱草萌牙。」 宋 梅堯臣 《依韻和持國新植西軒》:「澆灌同一時,萌芽或先後。」 清 高述明 《塞外》詩:「炎風初解凍,夏草漸萌芽。」

3. 開始產生。

南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·神思》:「刻鏤聲律,萌芽比興。」 宋 趙與時 《賓退錄》卷三:

「 西都 外戚之盛,萌芽於 元帝 之時。」 魯迅 《且介亭雜文·門外文談》:「文字在人民間萌芽,後來卻一定為特權者所收攬。

」4. 比喻始發或初生的事物。

《漢書·李尋傳》:「宜察蕭牆之內,毋忽親疏之微。誅放佞人,防絕萌牙。

」 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:「萌芽防寖大,覆載莫偏恩。」 明 方孝孺 《艾庵記》:

「絕舊愆之萌芽,培天德而日滋。」 魯迅 《中國**史略》第二篇:「故神話不特為宗教之萌芽,美術所由起,且實為文章之淵源。

」5.亦作「 萌牙 」。

萌芽是設麼意思,有什麼生層次的含義啊

2樓:50分錢

萌芽解釋:

1.植物生芽,比喻事物剛發生。

2.比喻新生的未長成的事物。

萌芽 作為花店的名字有什麼寓意?除了植物生長、事物新生還有什麼深刻的寓意,最好字數多點,謝謝~~~

3樓:樑蘭英邰乙

叫做「萌芽」,說明剛剛起步,還不成熟,又有需要呵護和稚嫩的感覺。另一面,它孕育著生命和生命的無限可能。

4樓:隨心凌風雨

很好聽的名字,萌芽,有生命力頑強的意思,

一般花作為美好的象徵,送出去的都表達了美好的願望,而萌芽似乎讓人感覺這個願望就像一顆萌芽,擁有無限的生命力,從而也會感到自己的願望一定會實現。就會吸引很多的顧客了。

5樓:救命松針

這個花店的名字不咋地,沒文化,火不了。很直白,根本不需要解釋。

總理所說的「兩廣地帶有一新生事物正在萌芽發展」是什麼意思?

6樓:鉞闌

他們無知、輕信、狂熱、固執,只盯著不切實際的目標,卻看不見近在眉睫的事實。傳銷組織鼓吹只要簡單地找到2—3名下線就可以坐享其成,不但能賺大錢,還能夠得到鍛鍊,是一所沒有圍牆的大學,能夠學到在大學裡都學不到的知識。傳銷是指組織者發展人員,通過對被髮展人員以其直接或者間接發展的人員數量或者業績為依據計算和給付報酬,或者要求被髮展人員以交納一定費用為條件取得加入資格等方式獲得財富的違法行為。

7樓:i含笑半步癲

我拿錢投資給你,為什麼還要我帶3個人進來才讓我有發展,這不是傳銷是什麼?

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下的意思

8樓:姬覓晴

合抱之木,生於毫末,九層之臺,起於壘土,千里之行,始於足下的意思是」合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。「

此句出自於《老子》第64章,原文如下:

其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

譯文:局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現跡象時容易圖謀;事物脆弱時容易消解;事物細微時容易散失;做事情要在它尚未發生以前就處理妥當;治理國政,要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗,有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗,無所執著所以也不遭受損害。

人們做事情,總是在快要成功時失敗,所以當事情快要完成的時候,也要像開始時那樣慎重,就沒有辦不成的事情。因此,有道的聖人追求人所不追求的,不稀罕難以得到的貨物,學習別人所不學習的,補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。

9樓:匿名使用者

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下。

譯: 合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

1、毫末:細小的萌芽。

2、累土:堆土。

從「大生於小」的觀點出發,老子闡述了事物發展變化的規律,說明「合抱之木」、「九層之臺」、「千里之行」的遠大事情,都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的,形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

10樓:閃光丘位元

譯: 合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

1、毫末:細小的萌芽。

2、累土:堆土。

從「大生於小」的觀點出發,老子闡述了事物發展變化的規律,說明「合抱之木」、「九層之臺」、「千里之行」的遠大事情,都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的,形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

11樓:匿名使用者

意思是合抱的大樹,生長於細小的幼苗;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的,出自春秋時期老子的《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要**。

12樓:匿名使用者

局面安定時容易維持,事情發生變故時容易圖謀,事物脆弱時容易化解,事物微小時容易消散。採取措施要在事情變化還沒有發生時,採取預防要在禍患未發作之前。合抱粗的大樹,長成於細小的萌芽;九層的高臺,堆壘於土坯;千里的遠行,開始於第一步的跨出。

對於這些漸進的過程,如果按自己的主觀意願蠻幹,必定導致失敗;如果執意抗拒某事物的發展,反而使局面失去控制。因此,聖人不逞權妄為,所以不會失敗;不抗拒事物的發展演變,所以不會使局面失控。人們做事,常在接近成功的時候失敗,慎終如慎始,做事就不會失敗。

因此,聖人要別人之所不要,不使稀貴資源的**更加緊張;學別人之所不學,以便糾正眾人所犯的錯誤。輔助萬物依照本性去自然發展而不強加干涉。

歐洲資本主義萌芽產生的作用,意義是什麼?

13樓:袁載譽

資本主義萌芽的主要作用是,推動了歐洲思想解放,建立了以人為主近代西方思想體系基礎,打破了封建教會對歐洲人民的思想奴役。

合抱之木,生於毫木,九層之臺,起於壘士,千里之行,始於足下。的意思

14樓:逗比逗無悔

意思是:「合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

出處:春秋·楚·李耳《老子》

原文節選:

其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下。

為者敗之,執者失之。是以聖人無為故無敗,無執故無失。民之從事,常於幾成而敗之。

慎終如始,則無敗事。是以聖人慾不欲,不貴難得之貨,學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。

譯文:局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現跡象時容易圖謀;事物脆弱時容易消解;事物細微時容易散失;做事情要在它尚未發生以前就處理妥當;治理國政,要在禍亂沒有產生以前就早做準備。合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

有所作為的將會招致失敗,有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗,無所執著所以也不遭受損害。人們做事情,總是在快要成功時失敗,所以當事情快要完成的時候,也要像開始時那樣慎重,就沒有辦不成的事情。

因此,有道的聖人追求人所不追求的,不稀罕難以得到的貨物,學習別人所不學習的,補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。

擴充套件資料

春秋時期,著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張,他主張:處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。

合抱的大樹是細小的幼苗長成,九層的高臺是一筐一筐泥土砌成的,千里遠的行程是從腳下開始的。

老子認為,大的事物總是始於小的東西而發展起來的,任何事物的出現,總有自身生成、變化和發展的過程,人們應該瞭解這個過程,對於在這個過程中事物有可能發生禍患的環節給予特別注意,杜絕它的的出現。

從「大生於小」的觀點出發,老子進一步闡述事物發展變化的規律,說明「合抱之木」、「九層之臺」、「千里之行」的遠大事情,都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的,形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。

同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

15樓:胡榛子

大意:合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

出處:《老子》

創作年代:春秋

原文:其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。

為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。民之從事,常於幾成而敗之。

慎終如始,則無敗事。

大意:局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現跡象時容易圖謀;事物脆弱時容易消解;事物細微時容易散失;做事情要在它尚未發生以前就處理妥當;治理國政,要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗,有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗,無所執著所以也不遭受損害。

人們做事情,總是在快要成功時失敗,所以當事情快要完成的時候,也要像開始時那樣慎重,就沒有辦不成的事情。因此,有道的聖人追求人所不追求的,不稀罕難以得到的貨物,學習別人所不學習的,補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。

16樓:拷貝牛奶

我們語文書上寫的怎麼是「累」呢?

17樓:洋映

應該是說成功是從一點一滴積累而成的,。

18樓:汴河泗水

出處:《老子》:合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

譯文 :

合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土築起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。

道理:①說明萬事積於忽微,量變引起質變!

②說明要成就大的事業,必須從小事做起。 (任何事業都是從小事做起,離開了小事,亦無偉業可言。)

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