漢字是什麼型別的文字,漢字是世界上什麼樣的文字?

時間 2021-05-07 20:02:09

1樓:匿名使用者

指事字、象形字、會意字,也有很多形聲字。

漢字是世界上什麼樣的文字?

2樓:葷虹

漢字生產於4000多年前,是世界上最能夠體現中華人民智慧的結晶之一

3樓:情商遞鶴呢朝

1、漢字世界上筆畫最多,56畫!

2、漢字世界上字型最多,有85568個字!

3、漢字世界上使用人數最多。

漢字屬於什麼文字?

4樓:裝甲擲彈兵水瓶

漢字屬於象形文字(hieroglyphic)。

漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今者,中國曆代皆以漢字為主要官方文字。

在古代,漢字不單中國使用,在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際交流文字,20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規範文字,東亞諸國都有一定程度地自行創制漢字。

非漢語體系中,日本人自行簡化漢字制定了日本新字型,韓國也制定了官方的朝鮮漢字使用規範;而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國,現今已廢棄漢字。

5樓:怕暗

漢字屬於象形文字(hieroglyphic);單音節詞語言。

1、象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。

一般而言,象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」(特別是繁體的[龜])字像一隻龜的側面形狀, 「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艹」(草的本字)是兩束草,「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。

而「日」字就像一個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態。

東漢許慎在《說文解字》中將漢字構造規律概括為「六書」:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是「造字法」;而轉註、假借則為用字規律,是「用字法」。

漢字是世界上最古老的文字之一,它是記錄漢語的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號,所以漢字一般也叫「方塊字」。它由象形文字(表形文字)演變成兼表音義的意音文字,但總的體系仍屬表意文字。

所以,漢字具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的,因此它具有獨特的魅力。

2、單音文字的原始形態,也是圖形式的。同多音節詞語言起初使用圖形的方式一樣,開始就是「以圖表意」的,因為語言是一音多意的,為了區別語意,所以這種「以圖表意」的方式就不能改變。

由於語言是以單音詞為基礎的,所以,在用語言註明每個圖意時,都是單音表示。這樣,就把單音和單個圖對應起來了,形成了「一圖一音」。這個音不是在圖上直接表示出來的,而是虛擬上的,只存在於人們的記憶中。

這在前面的一節中已經講過了。單音文字,開始也是按「一意一圖,意異圖異,」規則建立的,所以,有多少種語意就得有多少種圖形。因為單音節詞語言的單音樣式是有限的(2000個左右),而表示事物的語意卻是無限的,所以,必然出現很多「同音異意異形」的圖形,這樣,在書面上自然就可以把不同的語意區別出來了。

因為不同的語意是用不同的形狀的圖形來區別的,所以圖形的表意功能就成為主要的了。它的虛擬的名字(讀音)對錶意作用就是次要的了,只起念給別人聽的作用,最多隻起一點語音聯想提示作用。況且,在語音的拼音原理髮現之前,人們以為語言的最小單位就是語音。

人們同時又認為:讓一個圖形或符號表示什麼意思和表示什麼語音,都是人們隨意約定的;一個簡單的圖形,沒有辦法同時既讓它表示一種語意,又讓它表示一種語音的(即兩者是互斥的)。因為單音文字是對應於單音詞語言的,它的主要作用是用來表意的,那就不能讓它表音了。

所以,只要其對應的語言以單音詞為基礎的特性不變,單音文字的「意、音雙表」就不好實現。由此造成了「意、音分離」的問題一直不能解決。這樣,人們對每個圖形,既要記住其意又要記住其音,從而使記憶負擔倍重。

文字分為哪幾類?

6樓:匿名使用者

文字可以分為三類:形意文字、意音文字和拼音文字,它們的關係並不是進化的關係。

1、表意文字是一種用象徵性書寫符號記錄資訊的文字型系,不直接或不單純表示語音。表意文字是一種圖形符號只代表語素,而不代表音節的文字系統。

表意文字主要在東亞國家有廣泛的發展和使用。中國境內使用的漢字、彝文、東巴文、格巴文、水書(部分)和廣義上網路上所使用的顏文字、emoji(繪文字)屬於表意文字。

2、意音文字(logogram),或稱語素-音節文字、語詞-音節文字,是一種圖形符號既代表語素,又代表音節的文字系統。這種文字系統是音節文字(如日文)、字母文字、子音文字等以外的文字系統。意音文字代表人類文字史走出原始時期,進入古典時期。

3、漢語拼音:根據字母所表示的語音單位,拼音文字本身沒有具體意義,僅表達發音。拼音文字可以分成以下兩類:半音節文字和全音素文字。

擴充套件資料

根據現有的研究成果,多數字母文字的源頭都可追溯到腓尼基字母。在西亞、中亞、東北亞和南亞部分地區流傳極廣、影響巨大的阿拉米字母即由腓尼基字母演化而來。阿拉米字母后又衍生出南亞通行的婆羅米字母。

我國文字中,多數拼音文字即源於阿拉米字母和婆羅米字母這兩大字母體系:

阿拉米字母是佉盧字、粟特文、突厥文、回鶻文、察合臺文、蒙古文和滿文等文字型系的**;

7樓:匿名使用者

這個我建議你去看看蘇培成的《現代漢字學綱要》,我覺得他老人家寫的東西,還是很客觀的。漢字算音意文字。

以下是我的看法:

如同語言的分類,有很多不同的側重點,文字的分類也一樣。我看過書上寫的分類法,我覺得其實你要一個完美的尺度根本就不會有。要說表音的話,但凡叫文字的都表音。

純表義的符號是不稱其為文字的。像阿拉伯數字世界通用,表意明確,那純粹是因為數字本身的計數意義就純粹。但就是這樣,雜寫在漢語文字里的2表示「二」「兩」(視語境)而不讀其他也能表示二的概念,如「雙」。

沒有哪種文字只表一個抽象的意義而不落實到具體的語音形式,否則就只能是圖畫而不是文字。

既然都有表音的功能,那麼分類就要看怎麼個表音法,有沒有附加的東西,用來傳達其他資訊(區別同音異義)。人可以把語流分割成語段,從句到詞,從詞到音節,再到音素,再往下甚至是區別性特徵。那麼文字表音的部分從長度來說,有表詞(或語素)的(如特別去想想,在日語音讀的漢字,一個字就可能對應多個而不是一個固定的音節),有的只表示音節(像漢字,日文假名),或表示音素(拉丁字母、希臘字母等、韓文的每個字母),或表示部分音素(阿拉伯文)。

現在通行的大部分文字已單純表固定的音,在具體在區別同音詞方面,有些拼寫法,但每一個字母級,已經完全表音而不附帶其他作用。只有漢字,保留了很多手段用來區別同音異義的情況,因此漢字不是純表音文字,大量的同音字要靠不同的漢字來區別意義,它是音義文字。

死去的文字,像瑪雅文,和漢字有些像(不是形狀上,而是表達語言的手段上),受漢字影響的周邊民族,有些採用漢字,有些仿造漢字的造字方法設計了自己的文字,如今已消亡。這是區別語義方面。

就是在單表音素的文字方面,字母文字分不分大小寫,是不是按詞為單位進行連寫(在不同的位置有不同的形式),也都是文字的一些特性,我們該如何去設計一個分類系統呢?

我有時候在想,以前總說音素是不能再分的了,而字母文字每個字母表達的是一個音素,而漢字不然。其實語言分析也可能比音素還往小,因為有些語法變化,如umlaut這樣的,其實是發生在音素以下的特徵層面上的。強調音素最小,不過是近現代語言學都是歐洲在引領,而歐洲語言學者對拉丁語的屈折詞綴進行的分析,也正好到詞素。

很多情況下,漢語語法的分析(漢語中古到現代語音的音節界線清的格局以及相應的語法特點所致),只要音節級別就夠了,從古代人來看,實在沒有必要進行音素級的語音分析,何況中國以前自己在一個世界裡就夠了,當然沒有必要設計出什麼字母文字(何況漢字已經用了好久了),今日再來只談它技術應用層面的缺點而不顧歷史上的文化財富積累與感情,是說不過去的。

8樓:海島廳館

文字構造

所謂六書,是後人歸納中國文字造字方法所得的類名。六書就是六種文字構造的方法,這六種方法的名稱,許慎說文解字敘說是「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」。六書可分為三組:

一組是象形、指事,一組是會意、形聲,另一組是轉註、假借。前二組雖有「文」(獨體為文,如「日」字)與「字」(合體為字,如「信」字)的差異,但都是造字的基本原則,後一組則是造字的輔助原則,前人所謂「四體二用」,象形、指事、會意、形聲;二用就是轉註、假借。現代人講六書,多半依照「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」的次序,但並不表示中國文字中所有象形字造完了才造指事字,不是所有指事字造完了才造會意字,也不是所有會意字造完了才造形聲字,它們中間有犬牙交錯、先後而造的現象。

——中國文字的造成,是由語言的聲音和涵義,創造圖形。因此,一個字的圖形,可表現一個「物象」,或者表現一種「事象」,由這些物象或事象,代表著語言中的某一個聲音,因而形成形、音、義三者合一的文字。

——中國文字的創造方法和藩衍滋多,所以在先有文字的創造成功之後,才有學者的分析歸納而成六種文字創造的方法,我們稱為「六書」。

——「六書」一詞,首見於《周官地官保氏》。

——「六書」即指:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借等六種文字創造的方法。

——有關「六書」之目次,各家說法不一,而以宋代學者徐鍇所定之次序較為合理,即:

〈1〉象形

〈2〉指事

〈3〉形聲

〈4〉會意

〈5〉轉註

〈6〉假借

六書總說

名稱 說文解字 備 注

釋 義 舉 例

象形 畫成其物,隨體詰詘 日、月 以形象表物,多為名詞 獨體為文

指事 視而可見,察而見意 上、下 以形象表意,多為形容詞、動詞

會意 比類合誼,以見指撝 武、信 合二文以上成字,以表字義。 合體為字

形聲 以事為名,取譬相成 江、河 合二文以上成字,一表義,一表音,中國文字以此類最多。

轉註 建類一首,同意相受 考、老 一義多字,為增字法 文字之藩衍或借用

假借 本無其字,依聲託事 令、長 一字多義,為增義法

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