誰能解釋「蒼山負雪,明燭天南」的出處

時間 2021-05-17 16:22:59

1樓:匿名使用者

出處:清代姚鼐的《登泰山記》

原文:道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

釋義:一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。

遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的雲霧,又像是一條舞動的飄帶似的。

2樓:輕靈觸動

出處:出自;姚鼐 《登泰山記》。

意思是:見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。

原文:道中迷霧冰滑,蹬幾不可登,及既上,蒼山負雪,明燭天南,望晚日照城郭,汶水,徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

白話譯文:一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。

遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的雲霧,又像是一條舞動的飄帶似的。

是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過,描寫了泰山的雄奇形勢,並考察糾正了泰山記載的錯誤,文字簡潔生動,寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。

姚鼐參加纂修的《四庫全書》於乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(2023年)以養親為名,告歸田裡,道經泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)於此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭後,觀賞日出,寫下了這篇遊記。

3樓:北極雪

登泰山記

清代:姚鼐

泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

餘以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至於泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有餘。

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環水也。餘始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。

古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,餘所不至也。今所經中嶺及山巔崖限當道者,世皆謂之天門雲。

道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。

稍見雲中白若摴蒱數十立者,山也。極天雲一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之。

或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠古刻盡漫失。僻不當道者,皆不及往。

山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多鬆,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數裡內無樹,而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

4樓:回眸長看笑人生

蒼山負雪,明燭天南:姚鼐 《登泰山記》

原文:及既上,蒼山負雪,明燭天南.望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然

釋意:青山上覆蓋著白雪,(雪光)照亮了南面的天空.

及既上,蒼山負雪,明燭天南

5樓:武全

譯文:等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。

摘自——姚鼐 《登泰山記》

6樓:寂心孤月

蒼山負雪,明燭天南:姚鼐 《登泰山記》

原文:及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然

釋意:青山上覆蓋著白雪,(雪光)照亮了南面的天空。

及既上,蒼山負雪,明燭天南。怎麼翻譯?

7樓:冰夏

及既上,蒼山負雪,明燭天南。翻譯:等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。負:背。燭:動詞,照。

及既上,蒼山負雪,明燭天南。出自清代姚鼐的《登泰山記》。《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過,生動地表現了雪後初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,抒發了作者讚美祖國河山的情懷。

文章的基調積極、樂觀、豪邁,是清代散文的佳作。

《登泰山記》一文文字簡潔生動,寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。學者王克煜將這篇散文和楊朔的《泰山極頂》、李健吾的《雨中登泰山》、馮驥才的《挑山工》並稱為現代泰山四大著名散文。

這篇散文從語言描寫、時間取材上都是別具一格,雖然描寫的是眾多文人都寫過的泰山的景色,但此文給人以全新的感受,從冬季的角度看泰山,用簡潔精煉的語言來描寫,讓人感受到泰山的神秀壯麗,感受到祖國山河的壯麗,讓人回味無窮。

擴充套件資料

作者簡介:

姚鼐(1731~2023年),字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,清代詩人,桐城人。人稱惜抱先生,曾參與編修《四庫全書》,為「桐城派」主要作家。主張文章必須以「考據」、「詞章」為手段,以闡揚儒家的「義理」,並以陽剛、陰柔區別文章的風格。

其所作多為書序、碑傳之屬,大抵以程朱理學為依歸。他的散文簡潔精練,溫潤清新,文采,形象性強。所著有《惜抱軒全集》,並選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。

創作背景:

姚鼐參加纂修的《四庫全書》於乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(2023年)以養親為名,告歸田裡,道經泰安與摯友泰安知府朱孝純於此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕,五更時分至日觀峰的日觀亭後,觀賞日出,寫下了這篇遊記。

8樓:甜茶

等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光好像照亮了南邊的天空。

9樓:匿名使用者

等到山頂,看到蒼山負雪,日如明燭掛於天南

10樓:匿名使用者

遊泰山記上的大概意思是到泰山上,蒼山全是雪,照亮了南邊的天

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