1樓：普鵬運
在修行上，古人講：「念經不如唸咒。」為什麼？
經有意思，一面念一面打妄想，就不如唸咒，咒沒有意思；沒有意思的咒，愈長愈好。像這個《往生咒》比不上《大悲咒》，《大悲咒》比不上《楞嚴咒》。咒長，你不能念錯，一字一句都不能念錯。
在念的時候，沒有妄想，沒有雜念，這就是功德；久而久之，你這個心慢慢就定下來了，慢慢就達到清淨了。這是用這個方法達到心地清淨的目標，是這麼個意思。 又說：
「唸咒不如唸佛。」這是真的，佛號功德不可思議。究竟念哪一種好？
古人所說的是一個原則，不能涵蓋一切眾生的根性，有些人讀經容易攝心，有些人唸咒容易攝心，有些人唸佛號容易攝心，每一個人的根性不相同。我們自己選擇哪個法門，自己一定要知道自己的根性。不知道可以試驗試驗，把讀經、讀咒、唸佛三樣東西都試驗一個階段，以兩、三個月的時間來試驗，就曉得哪一種方法容易攝心。
也就是我們俗話講的「收心」，哪一個方法容易收心？這個方法對自己就有效果、就有利益，就可以堅持用這個方法。 一直用到自己真正達到心地清淨，清淨心現前，就是三昧現前。
「三昧」是梵語，翻成中國意思叫正受，正常的享受。正常的享受就是健康的享受，清淨自在的享受，那叫真樂！到心地清淨自在了，自然就生智慧了，這就是所謂「因戒生定，因定開慧」，清淨心就是定。
2樓：因緣法
唸佛，有廣義和狹義之分。
廣義的唸佛，稱念所有的過去現在未來的佛陀的名號，都叫唸佛，以及稱念菩薩名號，也常被歸為念佛。念時，在佛號或菩薩名號前加上「南無」即可。如：
南無阿彌陀佛、南無藥師佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無地藏王菩薩、南無觀世音菩薩，等等。
狹義的唸佛，專指念南無阿彌陀佛的名號，為淨土宗的主要修行方法。
佛教唸佛怎麼念，佛教唸經都是怎麼唸的
在艱辛的日子裡堅信 一 帶著放下六道輪迴的決心去念佛，這不叫妄想。相反，這種決心叫出離心，是學佛的基礎。若為了六道中的事，比如人天福報，這就叫妄想，因為六道之事皆是虛妄的 無常的 生滅的有為法。二 今 在 心 上為念，念念保持阿彌陀佛的意境，方為念佛。阿彌陀佛的意境是什麼呢？個人理解就是 平等一如 ...
唸佛唸經後要如何迴向比較好，唸佛經後如何迴向
釋隆戒 主要看你的心願是什麼。迴響的意思就是你的心願能實現。針對你不同的意願，迴響的內容不一樣。迴響不能發惡願 不能害人等 迴響大致有幾種 1 虔誠的佛教徒想 消除業障得到圓滿的智慧 發願 願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道2 虔誠的佛教徒想 生到極樂世界去 發願 願生西...
1 《為什麼唸佛能消災免難，為什麼唸經，唸佛能消災免難
aaa 王 我們一定要以真誠心 清淨心 平等心 覺悟心 慈悲心，老實念這句佛號。這句佛號一定要與 清淨平等覺 相應，就是 一念相應一念佛，念念相應念念佛 若不相應，這個佛號就沒有功德。如何才相應？在生活上一定要做到 看破 放下 自在 隨緣 看破是真正明瞭宇宙人生的真相 放下是放下一切妄想 分別 執著...