1樓：天上飛
《安塞腰鼓》是劉成章寫作的散文，其主要內容如下：
安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。
人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了「安塞腰鼓」的這一特點。
2樓：百度文庫精選
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3樓：莫狒
安塞腰鼓從打法上分文鼓和武鼓。文鼓以扭為主，以打為輔，重在抒情，通過動作和表情將內心喜悅心情表現出來；武鼓以打、踢、跨、跺等為主，動作難度大、要求高，運動量大，具有動作的統一性和規範性。安塞腰鼓的藝術性主要體現在武鼓中，隊形務求整齊一致，快收猛放、變化神速。
動作務求剛健有力，自然大方，歡快流暢，有剛有柔，剛柔相濟，充分體現安塞腰鼓的內在氣質和外在美觀。
從黃土高原上打出來的安塞腰鼓充分展示了安塞人堅忍不撥，頑強拼搏，威武不屈的強烈意志和對生活豁達樂觀、質樸向上的品格風貌。
安塞腰鼓的100~150個字簡介
4樓：森海和你
安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。
人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。
安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打；武鼓以打為主，重打輕扭。安塞腰鼓快放快收，變化神速，自然大方，歡快流暢，剛柔並濟，屈伸自如，在發展演變過程中將舞蹈、武術、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌等融為一體，使自身從內容到形式更加豐富，更具觀賞性、娛樂性。
安塞腰鼓多采用集體表演形式，鼓手(稱"挎鼓子"或"踢鼓子")少則數十人，多時可達百餘人。隊伍包括拉花女角、傘頭、蠻婆、蠻漢等角色，和"跑驢'、"水船"。
等各種小場節目組成浩浩蕩蕩的民間舞隊。在表演上強調整體效果，要求動作的整齊統一和隊形變化的規範性，主要通過鼓手們豪邁粗獷的舞姿和剛勁有力的擊鼓技巧，充分展現生息在黃土高原上的男子漢們的陽剛之美。
5樓：匿名使用者
安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2023年以上的歷史。
豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為「天下第一鼓」。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2023年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。
在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現風采，併為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。
早在2023年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽――大獎，近年來，它先 後在第11屆亞運會開幕式、香港迴歸慶典等大型活動中表演，並赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為"天下第一鼓"。
安塞腰鼓的介紹詞，安塞腰鼓的導遊詞
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現風采，併為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北高原民眾憨厚...
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我不是詩人 我不過是個哭泣的孩子 你看 我只有撒向沉默的眼淚 你為什麼叫我詩人 我的憂愁便是眾人不幸的憂愁 我曾有過微不足道的歡樂 如此微不足道 如果把它們告訴你 我會羞愧得臉紅 今天我想到了死亡 我想去死 只是因為我疲倦了 只是因為大教堂的玻璃窗上 天使們的畫像讓我出於愛和悲而顫抖 只是因為 而今...
安塞腰鼓的特點是什麼，安塞腰鼓的語言與意境具有什麼特點
狄賢賈煙 安塞腰鼓以其獨特風格 豪邁粗獷 剛勁奔放 氣勢磅礴而聞名天下，它有機地糅合了秧歌和武術動作，充分表現了黃土地人民憨厚朴實 悍勇威武而又開良樂觀的性格。安塞腰鼓的表演，既不受場地限制，也不受人員多少制約。大路上 廣場裡 舞臺中均可表演，可一人單打，可雙人對打，也可幾十人乃至幾百人群打。單打者...