1樓：匿名使用者
據說成佛菩薩的人的血液是純陽氣的物質，所以是白色的。
2樓：匿名使用者
二祖是得道高僧，已經修成了純陽之體，故而血是白色的。自古傳**者命如懸絲，達摩大師多次遭人下毒，但是大師喝毒藥與喝甘露沒有什麼不同，毒拉出來後把石頭毒破了，後來還是示現了被毒死。達摩大師告訴二祖，可以不這樣死，二祖還是選擇了被害死，皇帝一看血是白色的就知道殺錯人了，知道二祖不是邪師。
六祖又是多次遭人謀害，還好把法傳開了。見性成佛，幾個人信呢？
3樓：匿名使用者
慧可祖師的血是紅的，傳說如下：
慧可的行為令現代人難以理解，有些現代人可能覺得慧可太笨，幹嘛砍下自己的手臂把雪地染紅，完全可以用動物的血嘛。其實這是現代人智慧欠缺的表現。正是因為慧可的斷臂舉動，表明了他求道的決心和誠心，因此才感動了達摩祖師，成為達摩祖師的衣缽傳人，達摩祖師覺得慧可很有智慧才取名慧可。
這是如此悲壯的舉動，令人肅然起勁，成就了一段佳話。而現代人既沒有如此智慧，也沒有如此的勇氣和毅力。
4樓：匿名使用者
這是籌還完無始劫所有罪業的聖人具備的特徵
5樓：煙雨江南
禪宗祖師慧可為了救人被殺，結果白血飛濺。紅血轉白膏，這是道家煉炁化神階段的功夫，需要性功與命功結合才行。相當於道教——地仙成就。
二祖慧可是這麼死的？
6樓：沙發做主
慧可（487年－593年），又名僧可，俗名姬光，虎牢人（河南省滎陽縣）禪宗二祖。
他原是一位精通世學與佛法的學者，後至洛陽龍門香山依寶靜禪師出家。四十歲時，至嵩山從學於達摩門下六年，盡得其心法，但是因為達摩的禪法並不為當時的人所接受，慧可也因此受到許多責難。
達摩的**人數並不多，其中曇林與慧可間有深厚的友誼。曇林曾經遇賊，被砍一臂（後人稱為“無臂林”），幸好受到慧可的救護。後世傳說，慧可斷臂求法的故事，因是由此訛傳而來[4]。
曇林長期在譯場擔任“筆受”的工作，是重視“經教”的法師，與慧可專心禪觀不同。
達摩圓寂後，曇林在東魏鄴都（河南省安陽縣）講授《勝鬘經》，慧可也在此傳授達摩禪法。當時那裡有位道恆禪師，門徒甚多，他指責慧可所傳的達摩禪是“魔語”，與官府結合對他加以**，慧可幾乎死去，慧可傳法的態度也因此轉變為低調順俗。公元574年，北周武帝滅佛，慧可與曇林在鄴都“共護經論”。
577年，北齊亡，慧可遁隱於舒州皖公山（安徽省潛山縣），度僧璨出家，傳以心法，是為禪宗三祖。579年，北周宣帝恢復佛教，慧可重還鄴都。至隋文帝開皇13年（593年）圓寂。
7樓：匿名使用者
可以參考宣化上人講述的《六祖大師法寶壇經淺釋》
禪宗二祖慧可隱居何處避難時收了**？如題 謝謝了
8樓：歪有小愛
說普陀寺的，cnmb，不懂還出來顯擺，司空山
9樓：慕旭堯
在北周建德三年（５７４）武帝進行滅佛運動，慧可和同學曇林曾努力保護經典和佛像。後來他又南行 隱居於舒州皖公山（今安徽潛山縣），在這山裡傳法與三祖僧璨。 周武滅佛停止後，他又回到鄴都。
隋開皇十三年（５９３）入寂。採納哦
禪宗二祖的故事!
10樓：匿名使用者
慧可（487～593），又名僧可，俗姓姬，名光，號神636f707962616964757a686964616f31333431376562光，洛陽虎牢（今河南滎陽西北）人，慧可禪師自幼聰慧，十五歲時便通誦九經，博覽詩書，尤其精通老莊易學，後**佛書，頓覺越超俗識而於心有所得，即前往洛陽龍門香山寺，隨寶靜禪師修習定慧。
出家受具後，到各處講學寺院遊歷，遍學大小乘經典義理。三十二歲時返回香山寺侍師，終日端身禪坐。年約四十歲時，在嵩洛（今河南嵩山-洛陽）遇天竺沙門菩提達摩，即禮他為師，從學六年，立雪斷臂，求道至誠，達摩許之，付衣缽，賜號慧可。
後在安徽嶽西司空山傳道與三祖僧璨，其平生事蹟在《曹溪寶林傳》、《續高僧傳》和《景德傳燈錄》中皆有記載。初祖達摩對慧可禪師尤有一言：“我本離開南印度而來此東土，是因見神州有大乘氣象，於是渡過大海、穿越沙漠，為法求人。”
11樓：匿名使用者
這件事多半是後人
的杜撰，而若果真的追究起來，也是不必執著之事，佛教金剛經內中講究萬法不二，世間
容萬物若是起分別心，便是千差萬別，而事本不二，萬事萬物，須彌納芥中，得大自然，看時紛繁實是鏡中空花，似人寄居之體緣不過是昨日黃花，而細看時卻是水中月影，分不出一月千月，孰真孰假，佛家不講人人成佛，而世人皆講佛在堂中坐，烈火之中，孰能分出佛，寺，僧與妓之本來一如，若能，是甚樣的狀貌。若不能，做成胡餅獻與泥菩薩吃
12樓：點錯相
此故事不可信也。
就算真有此事，可能是把某些情節誇大了。
重點是這個“嫖”字，還有二祖悟道和出家的前後。
13樓：匿名使用者
嫖一妓就退心，你的發心建築在什麼上的？可真夠脆弱的。。
14樓：天永
樓主的信佛不知是個什麼狀態？
15樓：緣分緣緣
這都是不信佛的後人傳言，如果你信了，那你就永遠解脫不了，多看一些經書，和大德**的佛法。要相信佛法相信因果。
二祖慧可是這麼死的，二祖慧可出曾是武將 關於他出家前的事情可有記載
沙發做主 慧可 487年 593年 又名僧可，俗名姬光，虎牢人 河南省滎陽縣 禪宗二祖。他原是一位精通世學與佛法的學者，後至洛陽龍門香山依寶靜禪師出家。四十歲時，至嵩山從學於達摩門下六年，盡得其心法，但是因為達摩的禪法並不為當時的人所接受，慧可也因此受到許多責難。達摩的 人數並不多，其中曇林與慧可間...
佛教禪宗的實際創始人是「五祖弘忍」還是「六祖慧能」
六祖慧能.根據以往的佛教法統論說，禪宗創始於北朝，它的初祖是菩提達摩，但實際上它真正成為一個佛教宗派，應當看做從唐代開始。在唐代初期，禪宗傳承的前五祖都被稱為楞伽師，到了六祖慧能時期，才通過他的體證發展出了禪宗頓悟的系統理論。在這一時期，禪宗這個宗派都是由慧能及其 的努力才能成為一個真正的佛教宗派。...