1樓：匿名使用者
題主你好！唸佛就是念阿彌陀佛，唸佛唸佛，阿彌陀佛！
阿彌陀佛！
念觀音菩薩好還是阿彌陀佛好
2樓：匿名使用者
念阿彌陀佛好。世上只有唸佛法門，沒聽說有念菩薩法門。唸佛成佛。
3樓：奕凱澤拱淳
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位聖者。阿彌陀佛為西方極樂世界之教主，觀世音、大勢至二菩薩為阿彌陀佛之脅侍，輔助阿彌陀佛教化眾生，此一佛二菩薩，世稱西方三聖。觀世音菩薩授記經：
『西方過此億百千剎，有世界名安樂，其國有佛，號阿彌陀如來、應供、正遍知，今現在說法，彼有菩薩，一名觀世音，二名得大勢。』佛說觀無量壽佛經：『說是語時，無量壽佛住立空中，觀世音、大勢至是二大士，侍立左右，光明熾盛，不可具見，百千閻浮檀金色，不得為比。』
4樓：匿名使用者
求生極樂世界當念…南無阿彌陀佛！
5樓：w大惡魔
根據你的狀況，建議你念「」阿拉天尊耶和華天尊」 更合適。
6樓：召喚者的靈魂
鞋是不是合腳，自己要穿了才能知道。南無阿彌陀佛！
7樓：白雲飄過藍藍天
佛是一樣的，是覺者，
8樓：扯蛋de年代灬
這問題要看你站在什麼位置
念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩好
9樓：虔誠心心
對誰有信心就念誰，主要是如理如法，要念阿彌陀佛，就先看看淨土五經，了知唸佛的真實義。
要念觀世音菩薩，就將菩薩相關的經典拿出來學一下，了知菩薩的殊勝處與不可思議。
當深入之後，再念佛號或是菩薩名號，那加持力就不同了，你的信心增強，你用功層度自然也不同。需要自己努力。
10樓：qq號
都好。如理如法學佛唸經更好
念阿彌陀佛好還是念菩薩名號好
11樓：匿名使用者
唸佛、菩薩的名號，誦經持咒……都是八萬四千法門中的一個法門，佛法是不二之法，只有一法，即明心見性之法。不以明心見性為宗旨的修行都不是真正的修行。
念阿彌陀佛好呢,還是念觀音菩薩好呢?
12樓：生歡喜心
南無阿彌陀佛！
南無觀音大士！
13樓：洗塵居士
無論你求什麼,是求往生西方還是求現世福報,念哪個都好.如果遇到急難恐怖的時候,念觀世音菩薩.
參見印光法師的開釋: ◎唸佛念觀音，均能消災免難。平時宜多唸佛，少念觀音。
遇患難，宜專念觀音；以觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。不可見作此說，便謂佛之慈悲，不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者，即釋迦佛在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況吾輩凡夫乎
不過,作為一個唸佛行人,還是要以唸佛為主,念觀世音菩薩為輔,一般的比例是一萬佛號五千聲觀世音菩薩聖號這樣子,這也是印光法師在"一函遍復"中定的功課.
"又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友，同皆常念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩（每日若念一萬佛，即念五千觀音，多少照此加減。"
修行佛法,一定要以祖師大德的教導為指南才能成就.
合十祝願吉祥,阿彌陀佛/
14樓：匿名使用者
希望後來好就念阿彌陀佛；希望救苦救難，就念觀世音菩薩。
15樓：一百萬光年
你不但沒有了清靜心 反倒產生了好與更好 呵呵 更有高分者也亂語
16樓：匿名使用者
印祖是應觀音菩薩的願和大眾的機講的，還要看當時的時代背景而定。我們佛教講因緣、時節很要緊，印光老法師講這話是在**十六七年，那時是軍閥混戰，民不聊生，是多災多難的時代，所以要念觀世音菩薩。念觀世音菩薩是救急的，念觀世音菩薩能消災，念阿彌陀佛也能消災，印光老法師教念觀世音菩薩是因因緣時節關係對機而說的。
這裡的關鍵要看你的誠心，況急救的時候唸佛的心自然而然就會變誠。所以念阿彌陀佛，念觀世音菩薩都是可以的。
17樓：康又邇
個人認為觀音應該是在照拜時說的把,如來應該是請求保護時說的:)
18樓：匿名使用者
佛的官大，管的寬，但縣官不如現管啊
唸佛是念阿彌陀佛,還是念菩薩的名號
阿彌陀佛是佛中之王，通常說的唸佛就是念阿彌陀佛 南屏晚鐘 阿彌陀佛 是佛名號,唸佛即念阿彌陀佛也念菩薩名號,比如 南無觀世音菩薩 也可以念.阿彌陀佛,善願合十 弘順 竭誠盡敬 誠敬到極致無以復加 地出聲念，默唸均可。念 南無阿彌陀佛na mo a mi tuo fo 青山碧水間 一般來說，淨宗是念誦...
求姻緣念觀世音菩薩好還是作明度母好
慈慈光 正信的佛教 事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀 釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧 充滿了仁慈 充滿了光明 清涼 安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便是佛教。所謂正信，就是正確的信仰 正當的...
唸佛是念南無阿彌陀佛還是念觀世音菩薩
8萬4千法門 問 以前聽從印光祖師 廣欽老和尚等都勸人持念 南無阿彌陀佛 本也想立定志向，一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使 心起無明，無從遵循。淨空法師答 你的業障很重，重在什麼地方？見異思遷。聽一個人跟一個人學，聽兩個人又想跟那個人...