1樓:夢在巴黎塔
1.釋義:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。
2.出處:《論語.里仁》 孔子 子曰:」德不孤,必有鄰。「
《論語.里仁》
1.子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」
2.子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」
3.子曰:「唯仁者能好人,能惡人。」
4.子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」
5.子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。
貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。
」6.子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。」
7.子曰:「人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。」
8.子曰:「朝聞道,夕死可矣。」
9.子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
10.子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」
11.子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」
12.子曰:「放於利而行,多怨。」
13.子曰:「能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?」
14.子曰:「不患無位,患所以立;不患莫已知,求為可知也。」
15.子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」子出,門人問曰:「何謂也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
2樓:匿名使用者
這句話出自《論語》。所謂「德」,這裡指的是有道德的人,「不孤」,就是不會感到孤單;就是說,有道德的人是不會感到孤單的。為什麼呢?
孔子說,這是因為「必有鄰」。從字面上來理解,「鄰」就是「鄰居」。我們知道,在生活中鄰里關係是人們接觸最多、也是最為重要的人際關係之一,俗話說「遠親不如近鄰」,親近和諧的鄰里關係,是幸福生活的一個重要條件;從這個角度來說,「鄰」就可以引申成為鄰居之間互相親近的關係,
所以「德不孤,必有鄰」的意思就是說,有道德的人是不會孤單的,一定會有志同道合的人來和他相伴
「德不孤必有鄰」是什麼意思?
3樓:阿沾
意思:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。
德,以有比較、合道義而存在。否則,沒有了比較、不合道義的話,德,從何談起?德,可重複。不德,則不可重複,需加以改正。好比:苗要呵護,草要**。
出自《論語.里仁》25章——子曰:」德不孤,必有鄰。「
俗話說「遠親不如近鄰」,親近和諧的鄰里關係,是幸福生活的一個重要條件;從這個角度來說,「鄰」就可以引申成為鄰居之間互相親近的關係,所以古人常說,同聲相應,同氣相求。
在他們看來,天地之間的萬事萬物,都有一種朝著與自己相近的事物移動的傾向,相同或者相近的事物總會走到一起的,所以我們也說:「物以類聚,人以群分」。這裡的類和群是沒有時間和空間的侷限的。
志同道合的人們之間,或許時空距離很近,或許很遠,但是不管是近是遠,最終他們都會產生共鳴,這就是「德不孤,必有鄰」。
「德不孤,必有鄰」這句話,意味著我們首先要考慮的問題,是我們自己是否努力,而不是旁邊的人剛開始的時候會以什麼樣的眼光來看待我們。
海記憶體知己,天涯若比鄰。在古人看來,只要真是道德君子,那麼即便在短時間內或許沒有互相呼應的夥伴,但是時間長了就總會有同樣性情和抱負的人過來與他親近。「德不孤,必有鄰」,孔子在這裡講的,不僅僅是一種人生經驗,更是一種社會生活的規律。
雖然「德不孤」強調的重點是個人的努力,是我們應該如何著手提高自己的道德修養。然而,從我們今天來理解,「德不孤,必有鄰」這句話,不僅僅只講述了一個提高道德修養的問題。
我們做任何有意義、有價值的事情,都希望有人理解,有人支援,不過在現實生活中,由於種種原因,我們在做這些事情的時候,也許相當長一段時間內都不得不完全依靠自己的努力。
4樓:舒榮
讀音:dé bú gū ,bì yǒu lín釋義:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。
出自:《論語.里仁》子曰:「德不孤,必有鄰。」
賞析:「德不孤,必有鄰」這句話的意思是海記憶體知己,天涯若比鄰。只要真是道德君子,那麼即便在短時間內或許沒有互相呼應的夥伴,但是時間長了就總會有同樣性情和抱負的人過來與他親近。
不僅僅是一種人生經驗,更是一種社會生活的規律。在此,孔子告訴我們,如果真為道德而活,絕對不會孤苦伶仃,一定有與你同行的人,有你的朋友。
5樓:
有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。
[拼音][dé bù gū bì yǒu lín]
6樓:科亞合成
有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。就是說有德之人肯定都會有朋友
7樓:斌宸一號
我不會做,看看別得吧。
德不孤必有鄰
德不孤必有鄰出自 論語 里仁篇 原句為子曰 德不孤,必有鄰。意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。德,以有比較 合道義而存在。否則,沒有了比較 不合道義的話,德,從何談起?德,可重複。不德,則不可重複,需加以改正。好比 苗要呵護,草要 所謂 德 這裡指的是有道德的人,不孤 就是...
「德不孤必有鄰」是什麼意思
阿沾 意思 有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。德,以有比較 合道義而存在。否則,沒有了比較 不合道義的話,德,從何談起?德,可重複。不德,則不可重複,需加以改正。好比 苗要呵護,草要 出自 論語.里仁 25章 子曰 德不孤,必有鄰。俗話說 遠親不如近鄰 親近和諧的鄰里關係,是幸福...