怎麼才能正式皈依佛教,我想皈依佛教,成為居士。怎麼做才好?

時間 2021-06-09 04:04:05

1樓:匿名使用者

我來回答你的問題。

皈依與出家不是一回事。與受戒也不是一回事。我一一回答給你。

皈依:也叫皈依三寶。就是正式成為佛陀的**。

皈依三寶,是指皈依佛法僧三寶。佛廣義的說是一個一切諸佛。也可以說是釋迦牟尼佛。

法,是指佛陀所講的佛法。僧,是出家眾為僧。如果想成為佛教**。

正式的佛教徒,必須要皈依。皈是歸順,也寫歸依。依是依止,依靠的意思。

皈依就是歸順佛法的意思。皈依不是某一個法師,也不是皈依某一個和尚。但是,皈依儀式也叫皈依法會。

必須有證明你皈依的出家法師主持。隨便的人是不能為你做皈依儀式的。

出家:離開俗世,成為寺院常住,這是出家。一般的皈依那不是出家。當然,出家人一定先要皈依。沒有皈依佛法三寶的人,是不算出家人的。

出家人,我們稱為法師,或者是**。佛經裡面把出家人成為比丘(男眾)比丘尼(女眾)。沒有出家,皈依修習佛法的在家人,一般叫優婆塞(男眾)優婆夷(女眾)。

我們也叫在家居士。只有曾經做過寺院方丈,德高望重的出家人,我們才能稱謂和尚,或大和尚。一般的出家眾也不能稱其為和尚。

受戒:只是皈依,還沒有受戒。佛家戒律很多。

最基本的有五戒(不殺生,不偷盜,不妄語,不邪淫,不飲酒)。具體內容你可以在網上查一查,看看具體每一戒的具體含義是什麼。有些人皈依時同時受五戒。

也有的人皈依一段時候,再受五戒。沒有受戒,並不意味可以犯戒。比如,殺生戒。

你沒有受戒,就可以殺人嗎?你一定回答:不可以。

沒有受戒,就可以偷別人的東西嗎?沒有受戒,就可以撒謊嗎?受五戒,這是做人很基本的戒律。

只有一個受戒的人,才能真正管理好自己,修行好自身的習氣。

此外,還有菩薩戒,具足戒等一些戒律。在你修習佛法以後,慢慢了解就好了。

關於皈依,有人回答「心許佛祖即可」,這是錯誤的。佛法是很嚴格的。不是稀裡糊塗,混世的團體。還有你再問的:皈依了之後還可以在人間活動嗎 只要遵守戒律。

你皈依了,你還是你,你也沒有變成神,也沒有變成佛。皈依只是你要開始按照佛法修行自身的開始。還有,在家修習佛法的人,成為居士。

但是,一般自己不會說自己是某某居士。是別人對我們修習佛法人的稱呼而已。

關於在家修習佛法,你可以找一下在家居士方面的資料。也可以多到寺院,請教法師。

2樓:鯨娛文化

皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。意思為皈向或依靠之意,根據佛法說,眾生在三界六道中輪迴,在生日苦海中浮沉,無依無靠,甚為可憐,但唯有受到三寶的加持。

3樓:乙代厹

皈依佛,法,僧,這就是三寶,皈依三寶不是說一定要梯度,受持五戒,儀式的問題是你要去寺廟做的因為去寺廟做皈依的話有皈依證的

4樓:匿名使用者

從兩個方面

1、佛教的皈依是怎麼一回事,這個要去了解好了。

2、到正規、合法的寺院去諮詢打皈依的時間,一般是每月初一。

3、國家承認的皈依證上是有當地佛教協會的鋼印,有**等。

5樓:匿名使用者

皈依佛教就要跟隨寺廟管理層的要求和儀式。皈依佛法就沒有任何儀式,心皈依就行了。

6樓:韓國一小鼬

當然有啊。一般是2種形式。找一家正規的寺院,參加寺裡舉辦的皈依法會。

可以選擇是否同時受五戒。也可以找一位僧人,當然必須是受了大戒的比丘或比丘尼,沙彌或淨人是沒有資格的。如果沒有了解的法師,建議還是找個正規寺院去問,一般都有的

7樓:匿名使用者

心靈的皈依才是真正皈依,否則做什麼儀式都是假,心真一切都是真。

8樓:

去寺院認個師傅,在佛像前,聽師傅開示、然後師傅作三皈依儀式,帶一寸**兩張,可能需要幾十元,或幾元錢皈依證工本費。

9樓:匿名使用者

佛法是融入生活中的點點滴滴的。。

皈依入門。。儀式是次要的。主要是心皈依!!!!(有人說我心皈依就可以了。不用皈依三寶。。但心證不到這個位置,形式都不願走,還算真心?)

首先明白什麼是皈依?為什麼皈依?怎麼皈依?怎麼行皈依?。。。???

10樓:獲得新

有的,要去正規寺院參加皈依。

事前要知道為什麼皈依三寶,主持的法師也會有簡短的講解,法師會做為你皈依的證明人,並引導你獲得皈依體。

皈依你會獲得一個皈依體,它代表了你對三寶開始了真正的信心,並且願意去照著佛法說的去做,不傷害其他的生命。

正式皈依佛法之後可以尊重其他宗教和神,但不能對其他宗教或者神產生信仰。否則,你會失去你的皈依體,就是說你喪失了你的信心,那麼你也不是正式佛教徒了。

皈依之後,就像你看到的其他人那樣,他們也許不會每次見面都告訴別人自己是佛教徒,他們依然平平常常的生活著,只是要遵守皈依三寶的誓言就好了。

11樓:笑談古和今

沒有。心許佛祖即可。當然能剃度最好(就是不留髮)。

12樓:沙洲落花

參加寺院主持的皈依儀式即可

皈依佛門需要什麼條件

13樓:末你要

1、佛門皈依沒有條件,任何人都可以皈依佛門,皈依最重要的是內心的皈依,外在的形式其實並不重要,因為佛法重實質而不重形式。只在形式上的皈依是得不到任何的受用的。

2、皈依佛門第一步就是受五戒,這五戒是「根本戒」,「根本戒」的意思就是不管你信不信佛,也不管你受不受戒,違反了都要受到惡報。因此,受持五戒絕對是有百利而無一害。

3、『具足眾戒』,『眾』是眾多;眾多的戒條裡,最重要的是五戒。五戒是佛家的根本大戒。出家比丘要受二百五十條戒,然而真正的戒條只有前面十七條——四重十三僧殘;這是屬於戒,其他的全屬威儀。

4、五戒第一條是不殺生,第二條是不偷盜,第三條是不邪淫,第四條是不妄語,第五條是不飲酒。前面四條叫『性罪』,無論受戒不受戒,犯了都有罪。不是說不受戒的人,犯了就沒罪。

5、佛法的實行就是戒律。戒律就是正覺的生活規範,世尊當年在世,生活、講經說法,沒有一樣不是活活潑潑、快快樂樂,如此,佛教才能夠被一切眾生歡喜的接受。

6、皈依佛門實際上就是是正式成為佛教信徒的一個手續,具體包括參加皈依三寶儀式,然後領取皈依證書,此後就可以居士身份自願參加定期的佛事活動了。

14樓:熱詞課代表

皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。意思為皈向或依靠之意,根據佛法說,眾生在三界六道中輪迴,在生日苦海中浮沉,無依無靠,甚為可憐,但唯有受到三寶的加持。

我想皈依佛教,成為居士。怎麼做才好?

15樓:青竹遺風

皈依佛教,是人生正確的選擇。皈依佛門沒有學歷等要求,有沒有介紹人都可以,你需要去就近住有僧眾的寺院,到客堂向知客**口頭申請,由**按排時間和人員,到時舉行皈依三寶儀式,皈依的同時可求授五戒,成為合格的五戒居士,繼而跟僧人**學習佛法。記得辦理皈依要帶身份證和一寸免冠**一張,以備辦現皈依證件。

16樓:匿名使用者

居士是別人對皈依三寶的佛**尊稱,不是自稱居士。找寺廟皈依,依教奉行落實在生活中,在家修行,就是居士。但要真有能教導修行僧人的才好。

皈依簡單,難在導師與自己的落實上。南無阿彌陀佛!

17樓:金象同學

不需要。要在僧前受三皈依,能得三皈依戒體,很重要。

"常師傅您好!晚學想問自己在佛像前領三皈依行嗎?好像晚學這裡不易找到合適法師,謝過了!

三皈依應該從僧眾中領受,首選從比丘、比丘尼法師受;次則可請沙彌、沙彌尼或式叉摩尼法師授。若條件或種種原因所限,極力也尋覓不到出家僧寶,才可開出方便佛前自受,待他日機緣時至再從僧中補領方更妥當如法。 "~常觀世音**

18樓:匿名使用者

不用任何學歷,人人都可以。不用人介紹,找個有舉行皈依儀式的寺廟,受三皈依和五戒就行了

19樓:匿名使用者

居士是對於學佛的在家人的稱呼。學佛的在家人都可以稱為居士

20樓:匿名使用者

去家附近的正法道場,打聽一下,

皈依三寶,每個寺院的時間好像不同,需要什麼手續,幾月幾號可以皈依,你提前去寺院客堂打聽下,一般需要準備**,具體細節你去寺院打聽就知道了,沒那麼複雜,

阿彌陀佛,隨喜讚歎!發心功德,

怎樣才能皈依,皈依後又有什麼要求

21樓:引經據典正法

可以去寺院請法師給你做皈依儀式,但是三皈依要真正做到才算皈依。

那麼學佛從**學起? 章嘉大師告訴我「戒律很重要」。戒律是什麼?

我們在「淨業三福」看到了,就是我們前面所讀的。這個是佛陀對**最根本的教誡,必須要遵守,這個三條是最高修學指導原則。第一條,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這是佛對**要求的基本條件。

沒有這個條件,不能做佛的學生;做佛的學生,必須具備這個條件。很嚴格!我們今天說「皈依三寶」,找個法師,做個儀式,是真的嗎?

沒有這四句條件,佛不承認你,那皈依證是假的、不是真的;你具足這個條件,佛承認你,你有資格做他的學生,那麼可以行拜師禮。第二條就是入門。入門的時候,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。

接受學佛最高的指導原則,就是「三皈」。我們開經的時候唸的「皈依佛,二足尊」,「皈」是回頭,「依」是依靠,佛是覺悟的人,我們過去迷惑顛倒,從迷惑回頭,依靠覺。真正的依靠,依靠「自性覺」,「自性覺」就是佛。

釋迦牟尼佛覺悟了,明心見性、見性成佛,我們可以依靠他。依靠他怎麼樣?我們自己要做到「自性覺」,這才叫真正皈依。

所以佛法裡面講「信」,不是講「信他」,「信他」,你一輩子是依賴別人,那別人走,你怎麼辦?佛教我們要依靠自己,不能依靠別人。

佛自性覺了,我們現在怎樣?我們現在自性迷,所以佛是我們的榜樣。我們依照這個榜樣,學什麼?

學自性覺,跟他一樣,是這麼個意思。所謂「**領進門,修行靠個人」,你自己不認真的幹,沒用!從三皈開始,三皈是概念、是智慧。

你跟誰學?那麼現在佛陀不在了,「自性覺」在**?在經典。

經典很多,要看自己的程度、看自己的歡喜,你喜歡哪一部,這部經典程度我們能夠接受,對我來說不太深、也不淺,選定了,就是一部,不能搞多。這一部經幫助你明心見性、見性成佛,就是一門。中國古人講的「一門深入,長時薰修」,一生不要改變,就這一門;「讀書千遍,其意自見」。

一門是你的心集中了,不散亂。心能夠集中不散亂,這就是禪定;定久了,自然開智慧;智慧開了,經裡面什麼意思完全明瞭,為什麼?經是從佛自性裡頭流出來的,我現在見到自性了,我對於經典上所說的,理解的程度跟佛完全相同,不會有一點差錯。

這個方法傳了一千多年,現在人不要了,不懂這個方法,不能接受這個方法。現在人有個概念,就是要廣學多聞。廣學多聞不能解決問題!

22樓:且看天地造化機

辦理皈依,可以去寺院裡邊辦理,如果不能持戒的話,建議不要受戒!

23樓:匿名使用者

皈依的內容為:皈依佛、皈依法、皈依僧。要在正規的寺院皈依,有四個以上比丘僧的寺院。

具體的流程問你去皈依的寺院。皈依後要奉持的戒律是三皈依戒。即,皈依佛,不皈依外道天魔;皈依法,不皈依外道典籍;皈依僧,不皈依外道魔眾。

如果自己願意,可以在受五戒,分別是:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒(包含不吸食毒品)。

皈依佛、皈依法、皈依僧。寺院都可以皈依。先報名,交兩張**,統一一個日期皈依儀式。

蘇州今年大部分是三月初一。有五戒:淫、殺、盜、妄、酒。

你不能堅持的戒律可以在心裡說:**這條戒律還無法守。

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