1樓：萬寵小老虎
四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。「五經」指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》；《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
2樓：一年比一年亂
四書五經 四書是指 大學 論語 中庸 孟子 五經 詩經 尚書 禮經 易經 春秋 還有第六經 樂經 已失傳
3樓：匿名使用者
洗髓經.易筋經.痤骨經.肽陰經
4樓：匿名使用者
四大經書應該是指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。
5樓：匿名使用者
哈哈```你是不是用錯字了?
**吧?
6樓：荏苒時光宜思念
古蘭經，聖經，論語，孟子
7樓：匿名使用者
樓主應該所說的是四大**....
中國四大**分別是《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《***》....
《痴婆子傳》以一個年已七十，齒落髮白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十
二、三歲與慧敏初食禁果，然後是她嫁人後的一系列性事。僕人盈郎、大德還有大伯，誰知就在她只鍾情於兒子的老師谷德音而遠離原來的那些人後，竟被嫉妒的慧敏告發了。阿娜被休，以至一個追求性和愛的女人悲慘地過完寂寞的一生。
《如意君傳》主要講武則天和薛敖曹的故事，有感**彩。武則天認為忠誠是性快感得以保證的根本條件。因為從內心裡愛上薛敖曹，又因為性別差令她改「則天大聖皇帝」為「則天大聖皇后」。
她從心裡厭惡張昌宗、張易之兩兄弟，她說：「勉爾奉承，虛情交歡，欺朕也。」
「如意」本是晉代以後流行的飾物，由於它的名稱和形狀，加之它經常作為男女之間定情的信物，所以具有一定兩性間的意義。公元692年，武則天執政期間，中國歷史上果真出現了以「如意」命名的年號。
《***》男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲遊四海。他狂言學識五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍採他花。結果他偶遇夜盜，先後由大盜為他尋找美婦，而他就想方設法騙來得手。
故事最後以未央生之妻被賣入妓院，他上妓院時被妻識出而妻上吊、他遁入空門結束。
《金瓶梅》就無須贅言了，光《水滸傳》裡都還有西門慶的影子，在西門慶短暫的三十多年生命裡他和二十多個女人有染，總之那是一個精盡而亡的故事。所以說放縱的性也是對社會道德的一種超越和突破，不然四大**不會淋漓盡至的描寫性，它算一個年代的性文化，要麼性幻想。
藏傳佛教的四大經書是什麼？
8樓：東方不敗
藏密分為經藏與論藏，經藏是《甘珠爾》、論藏是《丹珠爾》，五部大論概括了經、律、論三藏的教法內容，這些內容都出自兩部經藏。藏傳佛教中還有《鬆繃》.即即雜藏，收入藏、蒙佛教徒的有關著述。
《藏地密碼》是**，**是作家無中生有創造之作品，什麼可以當真呢？
9樓：我是79人生
藏傳佛經浩如煙海，據我所知並沒有四大經書的說法。
寧瑪是藏傳佛教一個最古老的宗派。目前也非常興盛。見解以應成自空中觀為主。密以大圓滿為主。
10樓：引導者
藏地密碼不是專門的佛學專著，實際沒有四大經書、《寧瑪古經》之說。倒有五部大論，釋量論、現證莊嚴論 、入中論 、俱舍論、戒經本論需先修習。你要學習藏密必須親近一位具德的上師。
如找不到可先學習禪宗、淨土。
11樓：匿名使用者
關於藏傳佛教的經書名稱和 用途能回答的更詳細的，一定加分！ 多謝各位了。 1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言
12樓：匿名使用者
《甘珠爾》 《丹珠兒》《菩提道燈論》
13樓：明藏
那是**，只有四大教派的提法，寧瑪派（紅教）、噶舉派（白教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教），當然還有其他教派如覺囊派，不過以這四大派較為出眾，寧瑪派為前弘期的教派，其餘為後弘期教派為新教派，估計寫這**是利用這個來編造出所謂四大經書，實際上根本不是這麼回事。
四大佛經是哪幾本
14樓：匿名使用者
現在有這種提法了？復
中國歷史
制上，不同時期有不同的主修佛經。漢唐時期以《安般守意經》
為主。唐宋以《金剛經》為主。
之後以《楞嚴》、《法華》、《華嚴》主。
當代似乎到處以《地藏》為主了。
一般說，實修的方法，仍是以《安般守意》為首。
佛法有《華嚴》、《金剛》、《楞嚴》、《法華》。這四部僅僅是提到他們的人比較多而已，似乎歷史上沒有四大佛經這種說法的。
15樓：水中應天
樓主是不是要問佛教四大名山。
有普陀山、五臺山、峨眉山、九華山。與之相對應的是四大菩薩。普陀山是觀世音菩薩的道場；五臺山是文殊菩薩道場；峨眉山市普賢菩薩道場；九華山市地藏菩薩道場。
16樓：匿名使用者
沒有什麼四大佛經，所以經典都很重要。
比較重要的有《心經》《楞嚴經》《華嚴經》《法華經》
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