科學美表現在哪些方面，什麼是科學美

1樓：位紹鎮承恩

科學是崇尚真理和真實的人們的，永無止境地探索、實踐，階段性地趨於逼近真理，階段性地解釋和揭示真理的階段性、發展性、歷史性、辯證性、普遍性、特殊性、資訊性等特點，儘可能不包含自相矛盾的知識體系,且是一項成果的絕大部分有利於造福人類社會的高尚事業。

科學,應該是五個方面的內容:第一,科學就是知識。第二，科學不是一般零散的知識，它是理論化、系統化的知識體系。

第三，科學是人類和科學家群體、科學共同體對自然、對社會、對人類自身規律性的認識活動。第四，在現代社會，科學還是一種建制。第五，科學技術是生產力，科學技術是第一生產力.

貝爾納則把現代科學的主要特徵概括為六個方面：一種建制；一種方法；一種積累的知識傳統；一種維持或發展生產的主要因素；構成我們的各種信仰和對宇宙和人類的各種態度的力量之一；與社會有種種相互關係。

「知識體系」是人們對科學的最初認識。作為一種非常實用的知識，最重要的就是有很高的條理性和結構。這一點，任何一本經典著作都多少具有這種特色，古代最著名的要數《幾何原本》了。

中國的古典著作中最有條理的，也許是我不學無術，自認為對我影響最大的是《橘中祕》（一本棋書）。不過科學這種知識體系已不象某些知識體系那樣規模那麼小，討論範圍那麼窄了，而是一個非常龐大的知識體系，其野心甚至企圖包羅永珍無所不及。這麼大的體系仍要保持很強的條理和結構，這就顯得與眾不同了。

但知識體系並不只有科學一種，所以必需明確科學是怎樣的知識體系。定義中前面部分給出了限定，跳過一段再討論。

「逼近真理」是強調科學的特質，與其它相比，科學最強調懷疑和創新，因為科學是以不存在先知先覺為前提的。同時科學也非常強調繼承和借鑑！認為所有知識都是人對客觀世界的認識，雖然科學追求的是主客觀世界的統一，但畢竟主觀世界與客觀存在並不是一回事，知識再正確，也只是逼近對世界的描述，而不就是客觀世界。

比如說：理想氣體模型它能非常好的描述在常溫常壓下的氧氣、氮氣和二氧化碳等氣體，是因為這些氣體分子的線度遠小於它們之間的距離。而範德瓦爾斯對理想氣體模型的修正也只是近似的描述象水蒸氣那樣的真實氣體。

科學家們懂得他們的理論一開始就是近似，所以他們從未指望從其理論匯出的結論與真實世界無絲毫誤差。所有的知識是人造的，是主觀世界的產物，即使存在外星人，也只可能是比地球人更進化而已，他們也會有錯。自然界的祕密存在於自然界本身，自然界以其自身的多樣特點表現自己，但不會以文字形式借上帝之口明白地表達出來。

可見用「最逼近真理」這一詞項既強調科學的嚴密性，又強調了科學對世界的認識意義。

什麼是科學美?

哪些因素影響著對科學美的審視？

2樓：石油工業出版社

美感是主體（人）的審美觀念、審美趣味、審美能力、審美感受等因素對客體（事物）感知的心理過程，從而產生審美的愉悅。就是說，美感是主體對客體的綜合心理反映。影響審美的因素來自多方面，有知識素質、思維習慣的影響，有情緒情感的影響，也有社會環境的影響。

1．素質的影響對美的感受需要一定的知識，初生的嬰兒還分不清美和不美。對科學美的感知也需要有一定的科學知識，基礎素質愈高，他的美感來得愈快捷、愈強烈、愈深刻。再者，對一個事物反反覆覆的認識，也能逐漸增強美的感受，所謂百看不厭、常看常新就是這個道理。

除了具備一定的素質外，對新鮮事物的敏感也是審美中很重要的一環，新奇感是美感的嚮導。激發人們的新奇感是美育教育的一個常用方法。但是僅有新奇感是不夠的，只有對一個事物有所瞭解以後才能知道它美在**。

新奇感易逝，美感則能長久。所謂「餘音繞樑三日不絕」，應當指的是美感。為什麼有的人在看節目時如醉如痴、十分投入，而有的人則會在劇場裡打瞌睡？

就因為他對節目不懂沒有興趣，而且剛進劇場時的新奇感又消失了。

2．情感的影響審美還帶有很大的感情因素，「美不美鄉中水」、「月是故鄉明」、「情人眼裡出西施」等都說明了這個道理。正是由於感情因素的參與，使人們很難就一個事物是美還是不美設定一個公認的標準。對科學美的認識也是如此，受著情感因素的影響。

科學家對自己研究的課題非常投入，就在於他視自己的課題非常美妙，有不解之緣。南京古生物研究所有位女同志，她傾心於澄江生物化石群的研究工作。澄江地區的寒武系地層集中了5億年前地球生物大爆發時期極為豐富的動物化石，如此大量的化石在世界上很少見。

一個女同志離開優裕的大城市，常年堅持在野外搜尋鑽研，正是在於她對化石群的特有情感，她說：「尋找這些化石，猶如選美一樣」。

3．價值觀的影響審美帶有功利性質，在市場經濟的環境下這種性質必不可免。魯迅說得好：「享樂著美的時候雖然幾乎並不想到功用，……倘不伏著功用，那事物也就不見得美了。

」比如那個被集郵界炒得火熱的猴票，其畫面設計與印製水平並非出類拔萃，只是因為「物以稀為貴」，所以深得人們的青睞，趨之若鶩。

科學本身就是揭示自然、造福人類，科學美感自然帶有社會的功利性。可以說，任何一項發明都具有它的美感，發明相對論的人與發明「貞節短褲」的人所具有的欣喜可能是一樣的。但是，每項發明所具有的彌散性並不相同，有的只能是孤芳自賞，有的則影響著整個社會。

本文的**試圖說明：科學研究不但是求真，而且也很美；科學技術並不枯燥，而是充滿著情趣。