1樓:愛連君
《封神演義》的作者一般認為是明朝的許仲琳。
許仲琳(約1560—約1630),亦作陳仲林,號鐘山逸叟,應天府(今江蘇南京市)人,生平事蹟不詳,明朝**家。他生活在明代中後期。著有知名**《封神演義》,因此而得名。
《封神演義》的作者是誰,歷來眾說紛紜。
1.許仲琳撰
據明舒載陽刻本《封神演義》卷二題署「鐘山逸叟許仲琳編輯」,此書明本唯日本內閣文庫藏一部,僅卷二有題署。卷首有邗江李雲翔撰寫序文,序中雲:餘友舒衝甫自楚中重資購有鍾伯敬先生批閱《封神》一冊,尚未竟其業,乃託餘終其事。
餘不愧續貂,刪其荒謬,去其鄙俚,而於每回之後,或正詞,或反說,或以嘲謔之語以寫其忠貞俠烈之品,奸邪頑頓之態,於世道人心不無喚醒耳。 由此可知,此書原本為許仲琳撰寫,後經李雲翔加以增刪刻印。許仲琳是南直隸應天府人,始末不詳。
2.陸長庚撰
《傳奇匯考》卷7(又見於《樂府考略》卷39)於鄧九公土行孫故事的《順天時》條目下,提出《封神傳》作者是元時道士陸長庚,這是孫楷第的發現,後張政烺以為「元時」為「明時」之誤,後柳存仁比勘對照,論之更詳,但這一直不是主流的觀點。最為人接受的,還是魯迅根據明刊本卷二題署所提出的作者為明人許仲琳一說,但錢鍾書似乎對之尚不以為然。
3.陸西星撰
陸西星,是明代揚州府興化縣人,生於十六世紀後期,因「九試不遇,遂棄儒服為黃冠」。
明施有為萬曆中選《明廣陵詩》卷二十二收陸西星二十四首,有「出世已無家」之語。張政烺還考證陸西星出家後是呂岩(洞賓)道派人,所以在《封神演義》中出現陸壓道人,影射呂祖。
《封神演義》為興化道家學者陸西星所作。孫楷第、張政烺、譚正璧諸先生均持此論。胡適先生則猜想「鐘山逸叟許仲琳」也許就是陸長庚發表**時用的筆名。
柳存仁先生通過《封神演義》與陸之著述文字比勘,及其丹道思想分析,推斷出於一人手筆。興化風物進一步充實了陸作《封神演義》之內證。咸豐《興化縣誌》中有興化東嶽廟首任道長姜可常呼風喚雨為百姓消災解難的記載,與爾後繼起的道家陸西星塑造的姜子牙形象很相似。
**中有姜尚渭水直鉤垂釣、分封諸神故事,興化有「渭水河」,河畔有「釣魚廟」,廟內有「姜尚祠」;**中有自況為「非仙非聖一閒人」本領非凡的陸壓獉道人(興化方言「二獉」、「壓獉」同音,宋元時期興化「顧、陸獉、時、陳」四大家族中,陸家又排名第二獉);興化亦有陸西星「方壺島上作《封神》」的傳說。陸既精通釋道,又擅長著述,細析**內容,以其經歷修養,應是《封神演義》最合適的作者。
-------陸西星著《封神演義》之內證 莫其康
4.王世貞撰
蔣瑞藻在《**枝談》中雲:俗傳王弇州作《金瓶梅》,為朝廷所知,令進呈御覽。弇州懼,一夜而成《封神演義》,以此代彼,因之頭白。
蔣瑞藻注云引自「缺名筆記」。此說荒謬,不足為信。
5.明士人撰
清樑章鉅《歸田瑣記》卷七「封神傳」中雲:昔有士人罄家所有,嫁其長女者,次女有怨色,士人慰曰:「無憂貧也」...
演為《封神演義》,以稿授女。後其婿梓行之,竟大獲利云云。樑章鉅在《浪跡續談》卷。
「封神傳」中仍談此事,並雲這「士人」是「前明一名宿」。
以上數說中,以許仲琳說影響較大,一般刊印《封神演義》還是署名為明人許仲琳。
2樓:匿名使用者
《封神演義》原書一百回,六十餘萬字,相傳是明朝許仲琳編寫的。
《封神演義》以我國古代商、周鬥爭為主線,描寫了許多仙道鬥法的故事。它幻想奇特,情節引人入勝,幾百年來,一直在讀者中廣為流傳。
《封神演義》把紂王荒淫殘暴的罪行,寫作很充分,但卻認為他的滅亡是上天早已安排好的。改寫本突出了對紂王罪行的描寫,刪去了那些上天命定的議論,力圖增強作品對封建暴君的揭露意義和認識作用。《封神演義》中很大一部分內容是仙道鬥法的故事,原書的立意是視仙遭劫和闡、截兩個教派之間的爭鬥,改寫本則把他們和為正義和非正義兩種力量的代表來寫,著重突出仙道鬥法的社會內容。
3樓:匿名使用者
許仲琳(約1567—1620),亦作陳仲琳,號鐘山逸叟,應天府(今江蘇南京市)人,明朝**家。著有《封神演義》。活動於於隆慶、萬曆年間。
生平事蹟不詳.有些學者,專家以為許仲琳僅是別人託名,《封神演義》可能另有他人所著,到底是誰,尚有爭論.
4樓:
歷史名著《封神演義》,是一部科學幻想神話故事,成書於明代,作者陳仲琳根據評話《武王伐紂》,再參考古籍和民間傳說創作而成。
封神演義為什麼會被停播
5樓:乾三老師
因為這部由王麗坤,鄧倫等人飾演的新版《封神演義》,儘管以爛俗的劇情贏得了觀眾的喜愛,但是,它已經很大程度上背離了原著,甚至,和原作品的主旨都格格不入。說白了,它傳遞的價值觀有很大的問題,因此,電視臺才會緊急停播這部一度引起熱議的封神演義。
我們都知道,明清時期,封神演義是一部大名鼎鼎的通俗神魔**,縱觀我國古往今來的文壇,它一樣牢牢佔據著一席之地,重要性是不言而喻的。尤其是對於我國故老相傳的傳統神話體系而言,封神的貢獻更是有目共睹。
因此,封神演義,也是我國影視劇翻拍領域的「大ip」。以往來說,每一部《封神演義》衍生作品的問世,都會引起大眾的側目以及討論。比如說,近些年來,被觀眾寄予厚望的動畫系列電影《哪吒》和《姜子牙》,就是以封神演義的故事被背景。
但是,去年年末,有一部廣受好評,收視率破了許多記錄的《封神演義》電視劇,卻被電視劇勒令緊急停播。沒錯,這部《封神》,自然就是王麗坤,於和偉,鄧倫等人飾演的新版封神演義了。
它之所以會遭到封禁,理由其實也非常簡單:首先,它已經很大程度上背離了原著,甚至,和《封神演義》的**格格不入。畢竟,書中光明磊落,為天下蒼生著想的元始天尊,在這部電視劇里居然是一個反派,而申公豹等人,似乎都成了為理想殉道的仁人志士。
其次,它的價值觀導向有很大的問題。《封神演義》電視劇將紂王塑造成了一個明君,反觀闡教和西岐,似乎成了不講清理的反賊和叛軍;
因此,它既沒有藝術價值,也沒有娛樂價值。被停播,是理所當然的結果。
6樓:大v桑
因為該劇偏離了《封神演義》的主題,主要講述了楊戩和妲己的愛情故事,這種神仙般劇情讓觀眾不忍直視。而這部劇最終被官方**點名批評,所以停播了
7樓:烏雅庸
電視、電視,就跟警匪片似的,難道要死人嗎,連續劇也是一個道理的,誰負責審影視的,思維模式老化了吧
8樓:匿名使用者
因為胡編亂改,對不起祖宗。中華上下五千年,我們要尊重自己過來的歷史。
9樓:匿名使用者
不能播就從一開始別播,現在看的不上不下讓人猜測,欺負觀眾。吊胃口,花那麼多時間追劇結果不給看。差評
10樓:馬蜂窩
神話故事何來原著?西遊記被周星星改了多少次?現在很多玄幻電視劇、穿越**全部禁播完就行!我估計是裡面的演員沒有讓某些人潛規則吧?
11樓:丘霜
因為篡改了原著,有違原著的經典,怕對原著有影響。
12樓:匿名使用者
我都不知道有這部劇,網上看到說停播下架就搜來看看,只看了一集果斷為停播叫好,那是什麼玩意!
對名著瞎編亂造不能睜隻眼閉隻眼,不過禁播的有些晚呀。
13樓:無法無佃
反正就是廣電反對跟風反傳統 大改歷史 要正能量 教壞大眾
14樓:餵奶涼
活該停播,演員什麼玩意兒。都去演群眾演員吧!從頭再來吧,因為演的太差了!
好幾個人都是拿錢進的劇組,羅晉,還有那個耗子姐。那羅晉演技就跟粑粑一樣,這樣的演員怎麼能出現在大眾的視線當中呢?現在又出來個鶴什麼的電視劇,我不認識那個字不好意思,當時主演是羅晉,我暈菜了!
導演難道是他家親戚嗎?還是比一般演員給的錢少才找的他,一天天除了哭哭哭,哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭哭不會別的,可能家裡人誰不在,他一想就是哭,聲線也不好,演戲太過火了!為什麼不請王寶強去,我都看。
聽見那個粑粑的名字我一秒鐘都沒有看,實在是讓人作嘔。我希望他不要再出現廣大電視迷的視線中,讓人反胃,嘔吐。況且我還是個女孩。
唐嫣能看上她,服了你了!那眼睛?長後腦勺,還是你唐嫣喜歡人家身體哪個部位啊。
15樓:匿名使用者
也許這個劇除開神話部分!這個劇才是真實!
16樓:a餘建明6米
這樣也好給那些拍電視劇特別是翻拍的電視劇,多尊重下原著和觀眾
17樓:嵇恬暢
到底為何被停播,許多觀眾都在疑問《封神演義》到底為什麼會被臨時停播呢?
而近日,答案也逐漸明朗,廣電總局開會專門對全國電視劇創作規劃給出了指使,其中就說了一條「堅決反對歷史虛無主義、隨意細說曲解歷史、貶損褻瀆經典傳統、篡改已形成共識和定論的重要歷史事件和歷史人物」,並且還點名批評了《封神演義》大量魔改和胡編亂造。
18樓:錘紫
這個新的封神演義大改歷史支援停播
19樓:鄧彭元
因為對原著改動太大了
20樓:滕智傑
因為有些情節過於與現實相符
21樓:
九尾狐是男的,導演是火影看多了吧?真夠雷人的
22樓:來自桃花島狂熱的甘蔗
都快演完了,還沒有伐商,不知道導演在想啥
封神演義全人物排名
23樓:aaaaaaa牡丹
姜子牙、姬發、伯邑考、武成王、妲己、申公豹、紂王等
封神榜主要內容
24樓:a005落落
主要講述商紂王的殘暴無道,又荒淫無度,拜祭女媧娘娘廟時因為仰慕女蝸,向女媧娘娘表達愛意,引起女媧大怒,為了報復,於是冥冥中安排了妖狐前來顛覆商朝江山。
紂王十分寵幸妲己,對她言聽計從。妲己說要吃比干的玲瓏七竅心,紂王就將比干的心挖出來,忠臣比干冤死。妲己要造酒池肉林,一具具年輕的生命就此慘死,甚至一旁規勸的姜皇后亦不能倖免遇難。
周文王順應天時,招兵買馬,準備討伐這個無道昏君,姜子牙時運不濟,後被求賢若渴的周文王所聘,為伐紂的最高統帥,一場戰爭無可避免 。
在商、周兩國的戰爭中摻雜了宗教的鬥爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而**,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。最後,商朝被推翻,周朝建立,姜子牙完成封神。
該部作品以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多巨集大的想象,表現了對於仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。
25樓:雋霞悟婷
在《封神演義》的世界中,世界分成為仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道組成的崑崙山「闡教」和海外仙士、方外術士或得道禽獸組成的「截教」。
三界是由玉皇大帝統治的天庭和商(殷朝)的紂王的統治的人間和女媧統治的妖界。
在一次祭祀時紂王對美麗的大地之母女媧作出了無禮行動(作了首**的詩),紂王的瀆神使女媧異常憤怒,命令軒轅墳三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九頭雉雞精迷惑紂王使殷商毀滅。狐狸精使用冀州侯蘇護女兒蘇妲己的身體,進入後宮迷惑紂王。此後,九頭雉雞精稱自己是妲己的義妹「胡喜媚」也進入宮廷。
崑崙山仙道由於犯了紅塵之厄,殺臨罰身(大致的意思就是修行時遇到了岔路,體內陰陽之火相犯,只有斬卻三尸方能歸於正途),又因為玉帝命仙首十二稱臣,仙首自然不肯,故此闡、截、人道三教共簽押封神榜,編成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、鬥;下四部:群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。
道行低者榜上有名(但其中大部分都是截教之人,並不是截教不如闡教,主要還因為元始天尊護短)。
紂王與武王相對的是截教和闡教,國家天下之爭神仙道統之爭。
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