1樓：匿名使用者
灶神，即東廚司命定福灶君，俗稱灶君、灶王、灶王爺，主管人間的飲食。
中國古代就有祭祀灶神的。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名 利，婦名搏頰”。
唐李賢注引《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披髮，從灶中出”。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，說法諸多。大約出於清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭,當屬男神。
現在民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦並坐，或是一男兩女並坐，即灶君和灶君夫人的畫像
2樓：陶瓷耐磨彎頭
灶神又稱灶王爺，灶君，司命菩薩或灶君司命。漢族民間傳說灶神每年臘月二十三晚，上天彙報，除夕日返回人間。庶士、庶人立一祀，“或立戶，或立灶”。
漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名博頰”。
冀中地區供張奎、高蘭英。祭灶神寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
傳說舊俗供於灶上的神。傳說灶神於農歷臘月二十三日至除夕上天陳報人家善惡。被尊為“一家之主”。
一家之主灶王爺《莊子·達生》“灶有髻 ” [西晉] 司馬彪注：“灶神，其狀如美女，著赤衣，名髻也。”
[漢]應劭《風俗通·祀典·灶神》：“《周禮》說：‘ 顓頊氏 有子曰黎 ，為祝融，祀以為灶神。’”
[唐]段成式《酉陽雜俎·諾皋記上》：“灶神名隗 ，狀如美女。又姓張名單 ，字子郭 。夫人字卿忌 ……一曰名壤子也。”
[清]潘榮陛《帝京歲時紀勝·亂歲》：“廿五至除夕傳為亂歲日。因灶神已上天，除夕方旋駕，諸凶煞俱不用事，多於此五日內婚嫁，謂之百無禁忌。”
3樓：匿名使用者
灶神即灶王爺，主管人間飲食！
4樓：匿名使用者
天上主管飲食的神仙!你可以拜一拜!
5樓：匿名使用者
如果你想你以後的生活有很好的伙食那就拜拜灶神吧!
傳說中的灶神是什麼？
6樓：匿名使用者
灶神，即東廚司命定福灶君，俗稱灶君、灶王、灶王爺，主管人間的飲食。
中國古代就有祭祀灶神的。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名 利，婦名搏頰”。
唐李賢注引《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披髮，從灶中出”。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，說法諸多。大約出於清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭,當屬男神。
現在民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦並坐，或是一男兩女並坐，即灶君和灶君夫人的畫像
中國古代灶神叫什麼名字？
7樓：月似當時
唐李賢注引《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披髮，從灶中出”。大約出於清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭,當屬男神。中國民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對老夫婦並坐，或是一男兩女並坐，即灶君和灶君夫人的畫像。
古時祭灶不分身份的貴賤、高低，上至皇宮、大臣，下至平民百姓，對灶神都是畢恭畢敬。據有關資料記載：每年臘月二十三，清朝皇帝例行在坤寧宮大祭灶神，同時安設天、地神位，皇帝在神位前行九拜禮，以迎新年福禧。
祭灶這天，坤寧宮設供案，安放神牌，神牌前安放香燭供品，殿廷中設燎爐、拜褥。像中國民間一樣，在灶君臨**彙報工作前，要用粘糖封住嘴，以防他在玉帝面前胡說八道。祭灶時，宮殿監奏請皇帝到坤寧宮佛像、神像、灶君前拈香行禮。
禮畢，宮殿監再奏請皇后依次向灶君等神位行禮。
8樓：匿名使用者
灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命、灶司爺爺（浙江衢州稱），中國古代神話傳說中的司飲食之神。晉以後則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發明火食以後，隨著社會生產的發展，灶就逐漸與人類生活密切相關。
崇拜灶神也就成為諸多拜神活動的一項重要內容。故《禮記·祭法》中“王為群姓立七祀”，即有一祀為“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立戶，或立灶”。 中國古代就祭祀灶神。
魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”。冀中地區供張奎、高蘭英。
9樓：匿名使用者
叫蘇吉利把 袁詠儀演的《花木蘭》裡面有
關於民間傳說故事裡的灶王爺50字
10樓：
民間有個小孩長得濃眉大眼，是龍骨龍身，長大了要當皇帝的。小孩的媽媽得知此事，立刻變得飛揚跋扈起來。
灶王爺上天向玉帝告了狀，玉帝大怒，撤消了她兒子的預備皇帝資格，從此，這個女人像霜打的茄子——蔫了。
灶神又稱灶王爺，灶君，灶君司命。中國民間傳說灶神每年臘月二十三晚，上天彙報，正月初四日返回人間。是神話傳說中等級最低的地仙。 庶士、庶人立一祀，“或立戶，或立灶”。
11樓：碧波冰輪
相傳在遠古的時候，中原大地有個張生，娶妻郭丁香。郭丁香長得眉清目秀，貌若天仙，性情溫順，吃齋唸佛，樂善好施，人人羨慕張生有個賢惠的妻子，夫妻二人感情深焉。郭丁香不但貌美，而且持家有方。
她種棉，防線，織布；種桑，養蠶，織錦，起五更睡半夜，風裡來，雨裡去，省吃儉用，家業很快興旺起來，成了遠近聞名的富戶。張生家中存糧大囤滿、小囤流，金銀財寶不計其數，日子過得紅紅火火，幸福美滿，人人羨慕。
誰知張家富裕後，張生忘本，貪圖享樂，整天遊手好閒，不務正業，更喜沾花惹草，喜新厭舊，不久以郭丁香不育為名，娶了一個年輕漂亮的媳婦李海棠。李海棠雖說人長得漂亮，可是為人奸詐，好吃懶做，過門不久，妒忌丁香，經常無事生非，鬧得家裡雞犬不寧。後來海棠硬逼著張生把丁香休了。
郭丁香含淚離開張家，來到荒郊野外，她口中唸唸有詞：“我的雞跟我飛，我的狗跟我走。”於是家中雞狗隨之而來。
接著她又念道：“屋裡糧食跟我走，金銀財寶隨我來。”從此郭丁香在這裡安家落戶，不久又重新過上榮華富貴的日子。
自從張生休了郭丁香，他和海棠飽食終日，無所事事，整日吃喝玩樂，不到兩年光景，把個萬貫家產全部賣光。張生和海棠走投無路，只得沿街乞討。
在一個風雪交加、北風凜冽的日子，張生行乞來到一家門前，這時他已餓得行走困難，站立不穩。這家丫環紅紅看他實在可憐，就把他扶進廚房，拿來美味佳餚，讓他飽飽地吃了一頓。張生聽丫環不住口地誇獎她家女主人智慧善良，樂善好施，可惜命運不佳，直到現在還是孤苦伶仃一人。
張生十分敬慕這位女主人，真想面謝這位貴夫人。
恰在這時，貴夫人來到院子裡，丫環忙告訴張生說：“你看，我家夫人來了”。張生見了這位貴夫人，頭戴金冠，身穿華麗衣衫，面目和善，忙叩頭施禮，口中一連聲地叫道：
“大娘，大娘，謝謝您的救命之恩！”
貴夫人聽了，怒目喝道：“柳條子穿魚你瞎雙眼，見了賢妻喊大娘！”
這時張生抬頭細看，站在面前的原來是兩年前自己拋棄的妻子郭丁香。他羞愧難言，無地自容無，可是躲又無處躲，藏又無地藏，最後只好鑽進灶膛裡。郭丁香見了，急忙跟了過去，來到灶房，急忙把他拉出來。
可憐張生已活活燒死。善良的丁香看到此情此景，悲憤交加，痛不欲生。她厚葬張生後，抑鬱寡歡，不久也離開了人世。
玉皇大帝得知此事後，考慮到郭丁香生前為人，封郭丁香為灶婆，又念及張生能知錯認錯，封張生為灶王，專管人間、天上傳遞訊息。
自從張生當了灶王爺，每年除夕來到人間，收集各家的善事惡行，於臘月二十三上天向玉皇大帝彙報，據此玉皇大帝揚善懲惡，以保天下太平。
百姓得知張生當了灶王，想起他的生前為人，敬畏交加，擔心他在玉皇大帝面前撥弄是非，於是在臘月二十三日送灶之時，一邊磕頭施禮，一邊嘮叨：“灶王爺呀，灶王爺，上天言好事，下界保平安”，並且向他嘴裡塞糖，還在嘴邊摸糖，希望他說話甜甜的，在玉皇大帝面前不要胡言亂語。
灶王爺深知民間疾苦，狀告三尸神在人間為非作歹，並且告誡各家各戶從臘月二十三日到除夕，打掃庭院，才使三尸神的陰謀沒能得逞。
俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”在天上人間諸神中，唯有灶王爺最具人性，體貼民情，因此歷來受到全國百姓的敬仰，每年臘月二十三送灶王，除夕之夜迎灶王，年年如此，樂此不疲。
若能幫上你，請採納
12樓：夏天**
傳說灶王爺姓張，他爹叫張百萬。錢多的很，良田萬頃，金銀滿庫。
張百萬五十多歲才得了這個兒子，非常嬌慣，就請來算卦先生給灶王爺算命。結果一算，是要飯的命。張百萬說：
“我有這麼多家產，他怎麼能要飯呢？要是要飯的命，有個法兒破解破解嗎？”算卦的說:
"有，給你兒子找一個山裡生的姑娘做媳婦！他或許，能不做餓死鬼。”
傳說灶神主管什麼，傳說中的灶神是什麼？
灶神,中國古代神話傳說中的司飲食之神。晉以後則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發明火食以後，隨著社會生產的發展，灶就逐漸與人類生活密切相關。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項重要內容了。故 禮記 祭法 中 王為群姓立七祀 在七祀中有一祀就是祀灶。灶王爺是玉皇大帝派到人間稽查善惡的督...
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