1樓：匿名使用者
如來有一千種稱號，都是與時俱進，分別得來的，所以時間上有先後。
觀音這個倒駕慈航的正法明如來比阿彌陀佛成佛要早嗎？大勢至是倒駕慈航嗎
2樓：
阿彌陀佛！
更正一下：《阿彌陀經》經中所述，【阿彌陀佛成佛舍利弗，阿彌陀佛成佛以來，於今十劫。】
要懂得：時間的概念是佛的方便說。在如來的果地上是沒有時間和空間的概念的。
【時間跟空間都是假的】
摘自淨土大經解演義-第150集（淨空法師）
我們再看底下一段，「德用圓融」，下面講的是法身德，前面講的是般若德。「能於念頃，住無量億劫。身及諸根，無有增減。
」身及諸根，諸根是眼耳鼻舌身意六根，無有增減，這是講什麼？法身如來。你看前面兩句，時間是假的，時間突破了，念劫圓融，一念就是無量億劫，反過來說，無量億劫就在一念。
什麼人能做到？真正覺悟的人，為什麼？真正覺悟之後，知道時間跟空間都是假的。
時間空間從**來的？還是從意念裡面產生的，也就是說，分別執著裡頭髮生的。有分別執著就有時間跟空間，沒有分別執著，時空就沒有了。
所以明心見性，大徹大悟、明心見性時空就沒有，我們今天講時空維次就不存在了。所以空間維次從哪來的？從分別執著來的。
所以只要有定功，定功裡面沒有分別執著，所以他空間維次就突破，就這麼個道理。四禪八定就能把六道里面的空間維次，就是時空，統統破掉，所以你才能看那麼清楚。六道之外他看不到，他沒這個能力，要更深的定，更深是什麼？
再放下分別，那十法界就看到了，這範圍就大了。再把起心動念放下，十法界也沒有了，你可以看到法界虛空界無量無邊諸佛剎土，就跟《華嚴經》上講的華藏世界，你看到了。
現在的科學家，搞巨集觀宇宙的，他們所看見的，實實在在講，還沒有看到四聖法界，他們發現百分之九十的宇宙不見了。這個現象是真的，他能發現，不容易。那百分之九十的宇宙到**去了？
在佛經上告訴我們，迴歸自性了。你看看，到等覺，等覺一提升妙覺就入常寂光，入常寂光就看不到，為什麼？常寂光不是精神也不是物質，你就無法探測。
這好像是個大迴圈，但是在《還源觀》上跟我們講三種周遍，這個意思很深，實際上我們還沒有把它參透。三種周遍第二種是「出生無盡遍」，這一句就是惠能大師講的「何期自性，能生萬法」。遍法界虛空界裡頭，無量無邊諸佛剎土，現在我們懂得，這個境界是一念頓現，它不是次第的，它是一念頓現的，沒有先後的。
可是裡面變化就太複雜，變化是什麼？隨眾生心，應所知量，眾生的念頭太複雜了。諸佛剎土裡面有淨土，有純淨，純淨是什麼？
只有實報土，沒有同居土跟方便土，沒有，這我們在《華嚴經》上讀到的，這個都是不思議境界。我們明瞭之後，對於阿彌陀佛，對於極樂世界，才真正體會到少分恩德，對待一切眾生的大恩大德。知恩報恩，如何報阿彌陀佛的恩，報諸佛如來的恩？
只有一心念佛求生淨土，我們迴歸到極樂世界是真正報恩者。不迴歸到極樂世界，拿什麼報恩？佛對我們沒有絲毫的希求，希望我們早一天成佛，早一天證果，跟他一樣；成佛之後，也像他老人家，不捨法界虛空界裡面的苦難眾生，幫助他們破迷開悟，離苦得樂。
3樓：匿名使用者
大勢至是倒駕慈航嗎？ 是的，記得有佛經提到過，具體那部經記不清了
4樓：離欲阿羅漢
1、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》:「此菩薩名觀世音自在......已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。「
《佛說阿彌陀經》：」阿彌陀佛成佛以來，於今十劫。「
《稱讚淨土佛攝受經》："無量壽佛證得阿耨多羅三藐三菩提已來經十大劫。"
淨空法師《阿彌陀經要解講記》："玄奘大師譯本（《稱讚淨土佛攝受經》）比羅什（《佛說阿彌陀經》）的本子詳細，是十大劫。劫有小劫、中劫、大劫，說十大劫。"
那麼，首先，我們知道，阿彌陀佛成佛十劫，是十大劫，正法明如來的無量劫是大劫、中劫還是小劫，尚不得知。
2、當然，佛經裡面說劫，沒有特指時，都指的是大劫。這樣的話，正法明如來出現的時間很可能要比阿彌陀如來早。但是即使這樣也無妨。
《大勢至菩薩唸佛圓通章》裡說：」我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光，十二如來相繼一劫，其最後佛，名超日月光。「
而《無量壽經》裡說：「無量壽佛，亦號無量光佛；亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛；亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。」剛好十二個名號。
那麼我們知道，阿彌陀佛在過去，為了引導大勢至菩薩（或許還有觀世音菩薩），教會他念佛法門，也無數次示現了佛身。他們的師徒情誼是很久遠的。
3、大勢至菩薩過去是不是古佛，末學暫未見**記載。有大德說是的。
當然，回答問題的其他師兄們說得對，計算這些是不究竟的，有助於解脫的對我們才有意義。
5樓：煩惱即菩提
討論這個問題沒有什麼意義，要討論你自己的問題。
大日如來正法明如來月光如來等等還有哪些如來
6樓：青竹遺風
如來是諸佛通號，每尊佛，都是一位如來，經典有《佛說三千佛名經》，《佛說萬佛名經》等。
7樓：水中映天
如來是佛的十號之一。如來就是佛之意。除了大日如來還有普賢如來、阿彌陀如來、多寶如來、寶生如來、阿閦如來等等，佛教早晚功課裡面的八十八佛懺悔文就提到了八十八位如來。
還有千佛懺有上千如來，萬佛懺自然有上萬如來。這個世間不僅僅地球一個星球有生命。宇宙浩瀚無邊，世界的數目多如繁星不可計量，佛的數量也一樣。
一個世界就會有一尊佛來度化眾生。無量世界當然是無量佛。可知的也只有經典上提到名字的，還有更多是不可知的。
釋迦牟尼如來說他講的佛法就好比手指甲的土一樣少，沒有講的法就好比大地上的土一樣多。如來的名稱自然也一樣。
觀世音早以成佛是正法明如來還是功德山王如來
8樓：aaa**王
觀世音菩薩前身早已成就佛果，號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來，普度眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。
佛陀告訴阿難言：「此菩薩名「觀世音自在」。亦名「捻索」，亦名「千光眼」。
善男子，此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中，已作佛竟，號「正法明如來」。
大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾，諸菩薩摩訶薩，梵釋龍神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養，專稱名號。
得無量福，滅無量罪。命終往生，阿彌陀佛國」。
正法明如來，他是古佛中之古佛，亙古加持著整個法界宇宙，使正法放大光明、長存不滅。其所教化的眾生無窮無量，培育出數不盡的菩薩摩訶薩，成就佛果。
「正法明如來」為了幫助眾生脫離苦海，於是帶果行因，本其無上智慧，廣作無邊佛事，於十方佛土中，現種種身，說種種法，度種種眾生。倒駕慈航，成為了觀世音菩薩。
一方面化身千百億，度於一切國土六道，他無剎不現身，千處祈求千處應，救度一切苦難，聽一切世界聲音。在無量劫後，阿彌陀佛滅度，西方國土正法無人護持，觀音菩薩就會為利益無邊眾生成佛，名號"普光功德山王如來"，運持西方極樂世界正法。另一方面，觀音菩薩本覺妙心，與佛如來同一慈力，又下化眾生，與一切眾生，同一悲仰， 自己身同眾生，幫助釋迦牟尼佛弘法，又幫助阿彌陀佛在極樂世界說法，為一切眾生說法，大雄願力無邊無量。
過去是正法明如來，現在是觀世音菩薩，未來是普光功德山王如來，三身一體，都是觀世音菩薩為度眾生而示現的。觀音世菩薩一生都在為眾生奉獻自己，所以至今最被敬仰
9樓：匿名使用者
觀世音菩薩早在無量劫前就已經成佛，好「正法明如來」，但因大悲願力，欲發起一切菩薩廣度眾生，而示現菩薩形，即是現在的「觀世音菩薩」！ 現在「觀世音菩薩」與「大勢至菩薩」為西方極樂世界阿彌陀佛的左右協，在阿彌陀佛入般涅槃後，在正法滅後，於當夜過中夜分，明相現前時，觀世音菩薩在七寶菩提樹下，結跏趺坐，成就無上正等正覺，名號為『普光功德山王如來』世界名稱為『眾寶普集莊嚴』。 普光功德山王如來示現涅槃後，正法滅盡之後，得大勢菩薩即在此國土，圓滿成就無上正等正覺，名號為：
『善住功德寶王如來』。
10樓：匿名使用者
觀音在過去以前早已成佛.他的佛號叫"正法明如來佛".而"功德山王如來佛"將是觀音菩薩未來的佛號.
觀音將繼承阿彌陀佛的位置而成為"功德山王如來佛". 據《千手陀羅尼經》（簡稱千手經）等記載，觀音菩薩，乃是過去的「正法明如來」所現，他老早就是古佛，為度眾生而現菩薩身的. 依照《悲華經》所說，觀音菩薩是西方極樂世界一生補處的法身大士，他是即將繼承阿彌陀佛佛位的大菩薩。
他在阿彌陀佛因地之時，做轉輪聖王之際，是千子之中的第一太子，名叫不眴，出家後號觀世音，他將在彌陀入滅後成佛，號為"一切光明功德山王如來"，那時他的國土叫做「一切珍寶所成就世界」。
11樓：匿名使用者
如來是 釋迦牟尼
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米高梅電影裡的獅子，為什麼有的片子吼一聲，有的吼二或著三聲
有很多種說法.什麼吼得越多越是大製作，吼得多明星就多。其實都只不過是影迷瞎猜測的而已。吼得不同原因很簡單，因為根本就不是一隻獅子，或不是一個版本。1916 1924年片頭的獅子是斯特拉斯。當時是無聲片時代。1928 1956年片頭的獅子是傑基。是三聲吼，第一聲輕吼，第二聲狂吼，停頓一下，第三聲吼。1...