1樓：夢之約
中國古時被稱作： 一、九州，相傳禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、樑、雍。
《淮南子·地形》又載：古代中國設定九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、濟州、薄州、陽州。
後來，九州泛指中國。 二、赤縣神州，《史記·孟子荀子列傳》戰國鄒衍言：「中國名曰赤縣神州。
」 赤縣，《詩北山傳》：「中國名曰赤縣。赤縣內，自有九州。
」《穀梁恆五年傳》 又載：「九州之內，名曰赤縣。」 三、神州，《中華大字典》：
「神州，中國之別稱。」始於戰國後。 四、海內，《辭源》「四海」條注：
古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內， 外國叫海外。 五、華夏，《史記·夏本紀》：「禹封國號為夏。
」《左定十年傳》：「夷不亂華。」 夏原為國號，華原為國名。
後稱華夏為中國。 六、中夏，《後漢書》：「目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。
」 七、函夏，《漢書》：「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》：
「王猷四塞，函夏謐寧。」 八、九牧，《荀子》：「此其所以代殷王而受九牧也。
」又據《漢書·郊祀志》載： 「禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州」。 九、九區，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：
「九區克鹹，燕歌以詠。」 十、九域，《漢書》：「《祭典》曰：
『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、 《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。 十
一、八州，《漢書·許皇后傳》：「殊俗慕義、八州懷德。」 我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。
「中國」就是「**之城」或「**之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代「中國」是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的範圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。
直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華**」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。
2樓：匿名使用者
古人常把「 社稷」作為國家的代稱，你知道除此之外，「國家」還被稱為「神州」、「九州」、「四海」、「華夏」、「江山」 、「赤縣」
古人常把遮住臉的東西叫啥子
3樓：匿名使用者
儀禮定的~ 《禮記》這本書現在很多人沒看過，但在兩晉以前的人們絕大部分是按照《禮記》的標準來做的，比如和長輩說話不能看長輩的眼睛，應看腳，和長輩同行不能超過長輩，早起給父母請安，請畢應倒著走出父母的視線，這在當時是每個家庭的規矩，而不僅僅是宮廷~~~ 還有很多規矩，現在看來是很可笑的~對於古人飲酒用袖子遮住，也是當時的禮數，表示對人尊敬。在唐朝時民風已然很開放了，唐宋以後家裡來客女眷都不迴避，這是慢慢演化的，可是在三國演義裡，你見過幾個人喝酒不用袖子遮住？都是右手拿酒杯左手遮臉，人家完全可以一個手拿著喝啊~~這就是當時的禮節
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