急求！他人對白居易的歷史評價，誰有前人對白居易的評價詩句

1樓：匿名使用者

白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。立身行事，以儒家「達則兼濟天下，窮則獨善其身」為指導思想。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。

二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近3000首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出「根情、苗言、華聲、實義」（《與元九書》）的觀點，他認為「情」是詩歌的根本條件，「感人心者莫先乎情」（同上），而情感的產生又是有感於事而繫於時政。

因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。

他在詩歌表現方法上提出一系列原則：

「辭質而徑」，辭句質樸，表達直率；

「言直而切」，直書其事，切近事理；

「事核而實」，內容真實，有案可稽；

「體順而肆」，文字流暢，易於吟唱（《新樂府序》）。

他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有鍼砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。

有哪位名人曾經評價過白居易？是怎麼評價的？一定要是名人評價的啊親

2樓：蹦迪小王子啊

清乾隆皇帝敕編的《唐宋詩醇》對白居易的詩文與為人均給予極高的評價，認為白居易「實具經世之才」，並認為**應以白居易的詩「救煩無若靜，補拙莫如勤」作為座右銘。

胡適讚揚以白居易與元稹為領袖的文學革新運動，認為可以達到以詩歌造成**，而有助於改善政治。因為陳獨秀與胡適提倡新文**動，在提倡白話、不避俗字俗語的風氣下，白居易的詩歌因而很受推崇。包括陳寅恪、劉大傑、錢基博等，都給予白居易極高的評價。

然而錢鍾書對白居易的評價則不高。

白居易的文集在日本受到高度評價。平安時代，菅原道真寫漢詩，當時渤海國的人見道真的詩，認為與白居易的詩很像，這評語令道真很高興，還特別記載下來，引以為榮。

3樓：

**元帥也對白居易詩給予高度評價曾作詩云：

「吾讀樂天詩，曉暢有深意。一生事白描，古今誰能繼？」

唐宣宗皇帝曾盛讚白居易詩並作詩云：

「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？

浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然

誰有前人對白居易的評價詩句

4樓：放肆而又執著

在中國詩壇上，人們常把李白稱作「詩仙」，而事實上白居易才是真正的詩仙！請看唐宣宗的這首讚揚白居易的詩：綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？

浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然！從宣宗皇帝的這首詩中可以看出，白居易在唐時即被稱作「詩仙」。

而李白被稱作詩仙始於清代，因此，李白的「詩仙」榮譽應該還給白居易！