1樓：潛川如斯
這是佛經裡的迴向文的第一句！
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報：
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂「迴向」，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？
其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，唸完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大回向，也就是迴向給法界眾生的，二是小回向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：
一、大回向（三遍）：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小回向（三遍）：
**某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶回向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，**某某某真心求懺悔！
2樓：法藏
願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國
願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道 是法華經裡面的嗎
3樓：荒誕不經
這是迴向偈，很多經書中都有。
迴向偈是佛教用詞。迴向偈的用處很大，修行的人不論唸經唸佛，唸完了，都一定要把迴向偈念一遍。「迴向」有歸攏和趨向的意思，就是要把唸佛唸經的功德彙集到一個目的上去。
這個目的就是求生到西方極樂世界去。念迴向偈的時候，也和唸佛一樣，要一字一句都從心裡經過，不能隨口唸念就了事的。
常見迴向偈
迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願以此功德，普及於一切。
我等與眾生，皆共成佛道。
迴向偈三
十方三世佛，阿彌陀第一；
九品度眾生，威德無窮極。
我今大皈依，懺悔三業罪；
凡有諸福善，至心用迴向。
願同唸佛人，感應隨時現；
臨終西方境，分明在目前。
見聞皆精進，同生極樂國；
見佛了生死，如佛度一切。
無邊煩惱斷，無量法門修；
誓願度眾生，總願成佛道。
虛空有盡，我願無窮。
情與無情，同圓種智。
南無十方三世佛。
一切菩薩摩訶薩。
摩訶般若波羅密。
迴向偈四
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
迴向偈五
願我命終時，盡除諸障礙，
面見阿彌陀，往生安樂剎。
迴向偈六
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
迴向偈七
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
迴向偈八
世界和平，人民安樂。
正法久住，**常轉。
災障消滅，禍患不生。
法界有情，同生極樂。
迴向偈九
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號，
唯願慈悲哀攝受，證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見我佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
我既往生彼國已，現前成就此大願，
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
迴向偈十
稽首西方安樂國，接引眾生大導師。
我今發願願往生，唯願慈悲哀攝受。
迴向偈十一
佛光注照。本命元辰。災星退度福星臨。
九曜保長生。運限和平。福壽永康寧。
4樓：鬼ii泣
出自 法華經 化城喻品
5樓：
妙法蓮華經化城喻品第七
佛為世間眼， 久遠時乃出，
哀愍諸眾生， 故現於世間。 超出成正覺， 我等甚欣慶，
及餘一切眾， 喜嘆未曾有。 我等諸宮殿， 蒙光故嚴飾，
今以奉世尊， 惟垂哀納受。 願以此功德， 普及於一切，
我等與眾生、 皆共成佛道。
念《地藏經》後，用 願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道」。迴向偈作迴向可以嗎？請有緣師
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