詩經無衣的意思及表達了什麼意思,詩經 無衣的意思及表達了什麼意思。

時間 2021-07-20 15:49:35

1樓:森海和你

1、詩經無衣的意思:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。

君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。

君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。

君王發兵去交戰,修整甲冑與刀兵,殺敵與你共前進。

原文:豈曰無衣?與子同袍。

王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?

與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。

與子偕行!

2、全詩表達了秦**民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

《國風·秦風·無衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌,表現了秦**民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

全詩共三章,採用了重章疊唱的形式,敘說著將士們在大敵當前、兵臨城下之際,他們以大局為重,與周王室保持一致,一聽「王於興師」,磨刀擦槍、舞戈揮戟,奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。

這首詩充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。按其內容,當是一首戰歌。全詩表現了秦**民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

2樓:通古紀聞

1、全詩表達了秦**民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

2、全文如下:

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

3、翻譯如下:

誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整甲冑與刀兵,殺敵與你共前進。

4、這首詩出自於《詩經·國風·秦風》。

拓展內容:

《國風·秦風》是《詩經》十五國風之一,共十篇,為秦地民歌。秦本為周的附庸。西周孝王封他的臣非子於秦(今甘肅天水故秦城),疆土逐漸擴大。

《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

秦,古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部,包括西漢水流域大部),東周初,因秦襄公護送周平王東遷有功,開始列為諸侯,改建都於雍(今陝西鳳翔),自此逐漸強大起來。統治區大致包括今陝西中部和甘肅東南部。「秦風」就是這個區域的詩。

《漢書·地理志》說:「天水隴西,山多林木,民以板為室屋,及安定、北地、上郡、西河,皆逼近戎狄,修習戰備,高上(崇尚)氣力,以射獵為先。」所以在秦風中,有一種在別的風詩中少見的尚武精神和悲壯慷慨的情調。

秦詩產生的時代大致說來是自春秋初至秦穆公(死於前六二二年)的一百

五、六十年間。

《國風·秦風》共有十首詩:車鄰、駟驖、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風、無衣、渭陽和權輿。

3樓:

原文:《秦風·無衣》

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

翻譯:誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!

誰說沒有衣裳?和你穿同樣的內衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作準備!

誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰裙。君王要起兵,修整好鎧甲和兵器,和你共同上前線!

表達意思:《詩經·秦風·無衣》共有三節,後兩節實際只是第一節的同義復唱。這首詩表面只是一個人的獨白,實際是一個人在回答另外的人。

《無衣》是詩詞,出自於春秋《詩經·秦風》,名為無衣的有兩篇,其一是《詩·秦風》中的篇名,講述的是秦國人民同仇敵愾共禦外侮的兄弟之情。其中的「無袍」、「無澤」中的「袍澤」,被後人用為異姓結盟兄弟的典故。

4樓:

誰說我們沒穿與你同穿那件旗袍出戰的格格被奧特曼所修理?c羅奧特曼,敵人泰羅奧特曼是朋友,我們就是光之戰士,天地奧特曼表達了作者奧特曼的,感情

5樓:冀爾容

表達了秦**隊的團結一心的精神

6樓:疏哲

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